Dreamtime w mitologii australijskiej: co to jest?

Pojęcie Dreamtime (czyli czas snu) pojawiło się po raz pierwszy w pracy Report on the Work of the Horn Wyprawa naukowa do Australii Środkowej, jedna z pierwszych prac poświęconych mitologii Aborygenów australijski. Książka, wydana w 1896 roku, była dziełem antropologa Baldwina Spencera, który z kolei zawierał ideę wypracowaną wcześniej przez jego kolegę F. Gillena.

Ale czym dokładnie jest australijski sen? Z czego składa się ten czas snu nieodłącznie związany z aborygeńską kulturą wyspy? Dołącz do nas w tej interesującej podróży przez jedną z najstarszych żywych mitologii na świecie.

• Zalecamy przeczytanie: „Symbolika run: co one oznaczają w mitologii nordyckiej?”

Jaki jest wymarzony czas mitologii australijskiej?

Ukuty przez Spencera, w dziedzinie antropologii termin dreamtime odnosi się do przodków kultury australijskich ludów tubylczych. Ten czas pradawny to znacznie więcej niż czas przeszły, ponieważ i jako specjalista od historii religii Mircea Eliade, nieustannie powraca w postaci rytuałów inicjacja.

Oprócz, Australijski czas snu to ten, który rządzi zasadami, według których australijscy mężczyźni i kobiety muszą organizować swoje życie. Jest to zatem rodzaj świętego autorytetu, którego znaczenie religijne można porównać do Nowego Testamentu dla chrześcijan lub Wed dla hinduizmu.

Stwórca i duchy śnią świat

W Australii istnieje najstarsza żywa kultura na świecie, której historia sięga około 50 000 lat. Jednak pomimo faktu, że wszystkie ludy australijskich Aborygenów mają aspekty, które łączą ich z wspólne tło kulturowe, istnieją znaczne różnice między mitologią tych ludów, ponad 400 cali całkowity.

Jednym ze wspólnych elementów kultur Aborygenów Australii jest koncepcja stworzenia świata jako snu.. Znajdujemy więc Alcheringa lub Tjukurpa (nazwa różni się w zależności od miasta), Wielkiego Pierwotnego Ducha, który marzył o stworzeniu. Ten sen istniał na długo przed życiem, istniał później i zawsze będzie istniał, ponieważ jest to czas, który przebiega równolegle do czasu świata.

Jednak mimo tego, że Alcheringa marzył o stworzeniu, nie było to jedyne jego dzieło. Jednym z najpiękniejszych pomysłów w mitologii australijskich Aborygenów jest to, że wszystkie stworzenia są zaangażowane w proces twórczy, w tym ludzie. Następnie jedna z legend głosi, że po śnie Alcheringi lub Tjukurpy przekazał tajemnicę twórczego snu Barramundiemu, Rybie.

Jednak Barramundi chciał tylko śnić o wodach, swoim żywiole. Tak więc, aby stworzenie potoczyło się swoim torem, Alcheringa przekazał tajemnicę Snu innemu Duchowi, Currikee, Żółwiowi. Ten duch też nie wiedział, co zrobić ze Snem, ponieważ mógł śnić tylko o skałach i ciepłym słońcu.. Więc Alcheringa ponownie przekazała tajemnicę Snu...

Australijska legenda twórcza kontynuuje kilka kolejnych duchów (Bogai the Lizard, Bunjil the Eagle, Kangur Kangur...), aż sen dosięgnie istoty ludzkiej, jedynej istoty, która rozumie sekret. Od tego czasu Alcheringa żyje zamknięty w podziemiu, ponieważ rozumie, że w przypadku mężczyzny i kobiety twórcze marzenie jest dobrze chronione.

Święte połączenie z naturą

Ponieważ tylko człowiek rozumie tajemnicę Snu, jest odpowiedzialny za czuwanie nad resztą stworzeń.. Mężczyźni i kobiety widzą, że całe stworzenie jest połączone z tym pierwotnym snem (czasem sen, czas snu Spencera), ponieważ jego obowiązkiem jest szanować naturę jako byt poświęcony.

Stąd bierze się ogromny szacunek, jakim kultury tubylcze darzą świat i wszystkie zamieszkujące go istoty. Jeśli wszystko stworzone jest w bezpośrednim związku z tym Wielkim Duchem iz Jego świętym Marzeniem, oznacza to, że wszystko na ziemi ma tę samą wartość i zasługuje na to samo traktowanie. Australijskie ludy tubylcze żyją zatem w pełnym związku ze światem i naturą, w związku, który regularnie odnawiane poprzez rytuały, bardzo ważne dla zachowania idei przynależności do tej samej sieci spinki do mankietów.

Jednak pomimo powiązań z resztą stworzenia, kultura aborygeńska zapewnia ludziom miejsce przeważa, ponieważ jako jedyny zdolny do zrozumienia tajemnicy Snu, ma świętą misję ochrony reszty stworzenia. Ale nie jest to rola władzy, ale raczej rola ojca, opiekuna, rola ochronna, która wyłania się z mądrości.

Znaczenie czasu snu w kulturze Aborygenów

Czas snu lub snu jest ważny nie tylko na poziomie religijnym, ale jest także podstawą systemu zasad i przepisów tubylców. Rozróżniają dwa poziomy czasu: z jednej strony czas rzeczywisty, celowy, wyznaczający codzienne czynności; z drugiej czas duchowy, naznaczony czasem snu, który istniał zawsze i nigdy się nie kończy.

To właśnie ten czas nieskończonego snu pojawia się raz po raz w codziennym życiu rytuałów i uroczystości, a także wyznacza wytyczne wspólnoty, jej etyki, wierzeń i wartości. Starsi przekazują tę naukę młodym iw ten sposób utrwalają połączenie z czasem snu, źródłem wszelkiej mądrości..

Czas snu w sztuce Aborygenów

Wraz z przybyciem zachodnich kolonizatorów utracono dużą część artystycznych przedstawień, które zawierały te koncepcje. podstawowe elementy czasu snu, ponieważ sami aborygeni zniszczyli je, być może w celu ochrony swojej religii przed nowo przybył. Na szczęście niektóre z tych malowideł przetrwały do ​​​​nas, jak wspaniałe próbki Ayers Rock, Uluru w rdzennym języku Pitjantjatjara.

Góra Uluru (która w rzeczywistości jest kamiennym monolitem) jest wpisana na Listę Światowego Dziedzictwa UNESCO od 1987 roku, a na jego ścianach można zobaczyć jedne z najciekawszych przedstawień australijskiego czasu snu. Ale nie tylko w jaskiniach i górach możemy znaleźć ślady tej starożytnej sztuki aborygeńskiej; znajdujemy go również w innych rodzajach podpór, takich jak kora drzew. Z drugiej strony, jednym z najczęstszych motywów jest tzw. pejzaż lotniczy, ściśle związany z narracją epoki mitycznego snu.