Minha Alma (A Paz que Eu Não Quero) O Rappy: szczegółowa analiza i znaczenie

Minha Alma (Paz que Eu Não Quero) to muzyka grupy O Rappa, zintegrowana, a nie disco Strona B Strona A od 1999 roku. Kompozycja z tekstem Marcelo Yuki porusza kwestie społeczne, takie jak nierówności i dyskryminacja, które dzielą Brazylijczyków.

Strona B Strona A twarz częścią listy Rolling Stone Brazil, która gromadzi 100 melhores płyt z muzyką narodową. Minha Alma (Paz que Eu Não Quero) To jedna z dwóch najsłynniejszych piosenek grupy.

Jego początkowe wiersze wejdą w historię współczesnej muzyki brazylijskiej i okrzyk wojenny:

Dusza minha jest uzbrojona
I gotowy stawić czoła
Czy sossego

Muzyka i teksty

Dusza minha jest uzbrojona
I gotowy stawić czoła
Czy sossego
Pois pokój sem głos
Spokojny głos
Não é paz, é medo

Czasami fallus ożywa
Czasami to on spłonął
Jakiego spokoju nie chcę
Kuś, by być szczęśliwym (x4)

Jak stopnie kondominium
São para trazer proteção
Więcej także trazem do dúvida
Wiem, że jesteś w więzieniu
Przytul mnie i daj mi beijo
Faça um filho conigo
Ale nie pozwól mi siedzieć
Na fotelu bez niedzieli

instagram story viewer

Pozyskiwanie nowych leków
Przez aluguel nesse wideo
Coagido, é pela peace
Czego nie chcę
Przyznawaj dalej
É pela paz że eu nie chcę kontynuować (x3)
Przyznawanie

Analiza daje muzykę

Pierwsza zwrotka

Dusza minha jest uzbrojona
I gotowy stawić czoła
Czy sossego
Pois pokój sem głos
Spokojny głos
Não é paz, é medo

List otwiera się jako poetycki temat deklarujący swoją siłę, pokazujący, że jest gotowy do… walczyć z ugruntowaną apatią ("albo chyba"). Przechodząc przez obraz symbolizujący codzienną przemoc, pomiędzy „duszą” a „bronią” znajduje się zestaw słów.

Tutaj przesłanie agresji i wywrotu: zamiast rewolweru, broń, która lub podmiot służy do zwalczania własnej istoty, jego tożsamości. Lub alvo é lub „sossego”, lub silêncio, które jest społecznie tłuste i ośmielone, do normy, że każdy, kto cierpi z powodu dyskryminacji.

To jest „pokój z głosem”, który jest potępiany, ponieważ nie chodzi o prawdziwy pokój więcej niż jeden objawy bólu i represji. Zwróć uwagę, że z góry zakłada się, że nie zostaniesz rozpoznany w społeczeństwie, ponieważ nie można tego mówić ani bezpośrednio mówić, twierdzić, używać swojego głosu.

Assim, ta cisza kryje ucisk lub apagamento. Perante to ciągła i kastrująca ameaça, wy, małe podmioty, boicie się konsekwencji i odwetu ze strony waszych queixas, albo że wielokrotnie skutkuje to autocenzurą, niemożliwością porażki. Logo z pierwszymi wersami tematu O Rappa traz um stanowisko przeciwko submissão e a passividade.

Druga zwrotka

Czasami fallus ożywa
Czasami to on spłonął
Jakiego spokoju nie chcę
Kuś, by być szczęśliwym (x4)

Zastanawiając się nad swoją postawą lub małym podmiotem deklaruje, że czasami jesteś "fala com vida", albo myślisz, myślisz, podejmujesz decyzje, jesteś lub jesteś smutny.

Innym razem to jest życie, którego uczy, tak się ze mną dzieje i otwieramy oczy. Do własnej rzeczywistości lub przebudzenia, fazendo, jak to postrzegał Nie mogę dłużej znieść tej ciszy, bałem się, że muszę walczyć o siebie, aby osiągnąć szczęście.

Zdecyduj, przyjmij, aby nie „zachować” tego fałszywego pokoju, wyznaczającego jego granice stanowisko skargi, przeciwko resignação.

Trzecia zwrotka

Jak stopnie kondominium
São para trazer proteção
Więcej także trazem do dúvida
Wiem, że jesteś w więzieniu
Przytul mnie i daj mi beijo
Faça um filho conigo
Ale nie pozwól mi siedzieć
Na fotelu bez niedzieli

W trzeciej zwrotce sprecyzujemy kwestie społeczne skierowane do muzyki, a tym samym podsuniemy nierówności, które dzieliły populację. Wyższe klasy stosują oceny w swoich luksusowych mieszkaniach, aby zapewnić im bezpieczeństwo.

Obawiam się przemocy ze strony najuboższych klas, postrzeganych jako imigranci, stawianych jako ameaças. Nawiasem mówiąc, zostaliśmy uwięzieni w środku, zacierając i mnożąc podziały i kontrasty.

Podążamy za wierszami, czyli tematem poetyckim, który mimo wszystkich różnic przybliża nas do człowieczeństwa. Wszyscy odczuwamy podobne potrzeby: miłość, przywiązanie, towarzystwo, zastraszanie, rodzinę. Albo twój liryczny zakłada, że ​​chcesz zintegrować normę, chcesz związku i być pai, więcej Nie chce zostać pochłonięty przez włosy Tedio i Pela Rotina.

werset czwarty

Pozyskiwanie nowych leków
Przez aluguel nesse wideo
Coagido, é pela peace
Czego nie chcę
Przyznawaj dalej
É pela paz że eu nie chcę kontynuować (x3)
Przyznawanie

Dając ciągłość lat z poprzedniej strofy, stwierdza, że nie udawaj apatii, braku motywacji, „zaopatrywanie się w nowe narkotyki”, ou seja, inne dziwactwa, które albo deixem utrudniały, albo zrażały.

Możemy również interpretować ten werset jako krytykę hipokryzji społeczeństwa, która potępia lub zażywa niektóre substancje, a jednocześnie promuje lub konsumuje inne.

Nie ma sprawy, czyli co to jest apontado é or szkodliwa siła manipulacji wiadomościami, rozpowszechnianie fałszywych informacji w kanałach telewizyjnych. Esse „wideo coagido”, essa płukanie mózgu, Karmi ignorancję i poszukiwanie prawdy. Alienacja, podobnie jak narkotyk, wydaje się powodować uzależnienie.

Daje mi prawdziwy spokój w poszukiwaniu prawdziwej harmonii między istotami, do której nie możemy już „nadal przyznawać”. Musi się przegrupować, przerwać lub uciszyć, opowiedzieć swoją historię. Assim, idź do ação: zdecyduj się na roszczenie, stań się bojownikiem, walcz z poważnymi włosami.

Znaczenie

DO muzyka pojawia się jako skargaZobacz, jak wyjaśnię tutaj, że istnieje bardziej zwyczajowe społeczeństwo, które ukrywa fałszywy pokój. Lub własny tytuł twarzy odniesienie do essa iluzja nadziei, która zapobiega przemianom społecznym: „(Paz que Eu Não Quero)”

Dowody braku równowagi społeczeństwa, które nadal charakteryzuje się rasizm, bieda i przemocLub Rappa jest ustawiona w żaden sposób nie oddaje sprawiedliwości i to nie ma znaczenia. W muzyce widzimy konieczność falarmos, od nieolejowania się do bierności, ciszy i dyskryminacji.

O Rappa

O Rappa to grupa muzyczna założona w Rio de Janeiro w 1993 roku, w skład której weszli Marcelo Falcão, Marcelo Yuka, Nelson Meirelles, Xandão Menezes i Marcelo Lobato. Słynny zespół miał swój niepowtarzalny styl, łączący reggae, rap, rock i brazylijską muzykę popularną. Jego teksty odcisną się również na brazylijskiej scenie kulturalnej i muzycznej, oddając głos kwestiom politycznym i społeczeństwom nuklearnym w kontekście narodowym.

W 2001 roku Marcelo Yuka, główny autor tekstów grupy, padł ofiarą przemocy, którą potępiał, postrzelony podczas napaści. Na sequência do Attack, czyli artysta z paraplegią, został zmuszony do porzucenia kariery perkusisty.

Fajna kultura nie Spotify

Conheça także

• Brazylijska muzyka rap, o której chcesz pomyśleć
• Cazuza Ideologia Muzyka
• Muzyka Vida Loka do Racionais MC
• Muzyka, który kraj jest na wschodzie do Legião Urbana
• Disco Bluesman, autorstwa Baco Exu do Blues
• Muzyka zabijająca w imię, autorstwa Rage Against the Machine