Wspomnienia pośmiertne Brasa Cubasa: pełna analiza i podsumowanie pracy Machado de Assis

Pośmiertne wspomnienia Brasa Cubas é um livro autorstwa Machado de Assis, opublikowany jako folhetim entre março e dedembro de 1880 w brazylijskim czasopiśmie. Dzieło, którego narratorem jest „defunto autor” Brás Cubas, który opowiada swoje wspomnienia ze swojego życia jako cumowanie. Używany i innowacyjny, czyli wolny stał się dzielnikiem wód w literackiej produkcji brazylijskiego pisarza.

Jaleu Pośmiertne wspomnienia Brasa Cubas, klasyczny imperatyw literatury narodowej? Dowiedz się więcej!

podsumowuję

Brás Cubas zaczynał swoje wspomnienia od śmierci, tłumacząc, jak mało może być zmarłym autorem. Tuż przed śmiercią temat stworzenia uniwersalnego tynku, jako cel rozwiązania wszystkich problemów ludzkości i uwiecznienia lub seu nome.

wysublimowany lek, plaster antyhipochondryczny, mający ulżyć naszemu melancholijnemu człowieczeństwu (...)

Albo że głównie wpływ na mnie miał gust oglądania drukowanych papierów, lad, broszur (...) te trzy słowa: Emplasto Brás Cubas

Pomysł na gruby tynk na głowie. Kiedy Brás Cubas był tam, aby przyspieszyć swój wynalazek, uderzył i upadł. Na początku não cares da doença, a jeśli chodzi o twarz i metodę, czy to prowadzi do jego śmierci numa sixth-feira.

Já no leito de morte, Brasa Cubasa odwiedza stara kochanka Virgília i filho dela. Podczas wizyty Brás Cubas zaczął szaleć. Zje dwie sekule, w których odnajduje Naturezę lub Pandorę. Brás Cubas prowadzi od początku dialog o całości lub przebiegu ludzkości, przechodząc przez dwa poważne olhos.

Bras Cubas morre little depois de voltar à razão.

Da morte, czyli narrator przechodzi do narodzin, a Virgília jest u jego ponte.

Virgilia była wielkim grzechem młodości, no Youth sem meninice, meninice supõe nascimento, i tak my cheamos nos, sem wysiłek, 20 października 1805 roku, kiedy się urodziłem.

Brás Cubas był kwiatem jego drzewa genealogicznego. Logo, kiedy się urodzisz, Twoja rodzina przepowiada przyszłość sukcesu. Seu uncle João, który był wojskowym, via nele olhos de Bonaparte. Seu uncle Ildefonso, który był ojcem, lub jako cônego, wysoką katolicką pozycją.

Seu pai dizia, że ​​tak będzie lub że Deus chciał. W pierwszych tygodniach Brás Cubas miał dwóch vizinhos z wieloma wizytami, wieloma rozpieszczaniem, beijos i podziwem. Nie zostałem pobity w przyszłym roku. Seus padrinhos eram o pułkownik Paulo Vaz Lobo César de Andrade e Sousa Rodrigues de Matos e jego mulher, D. Maria Luísa de Macedo Resende e Sousa Rodrigues de Matos. Ty nomes deles foram jako pierwsze coisas, których uczy się narrator.

Brás Cubas wyrósł na wolność i przez pięć lat przyjmował kogoś z „menino diabo”. Był um two mais maligos de seu tempo. Ele fazia seu escravo Prudêncio de cavalo, jazda na nele, stawianie freio i biczowanie, obracanie się po domu.

Albo narrator opowiada trochę o swoim criação. Sua mãe tentava fazê-lo udekoruj niektóre preceitos i niektóre modlitwy. Była prostymi kobietami, bojącymi się Deusa i jej męża. Seu pai o adorava e o mimava, dając dużo wolności swoim dzieciom.

Brás Cubas skacze do szkoły i opowiada nam, jaki był zły, swoimi mozolnymi i długimi liçõõ. Mówi trochę o swoim profesorze i Quincas Borba, twoim koledze.

Quincas Borba. Nigdy w moim dzieciństwie, nigdy w całym moim życiu, Achei um menino bardziej zabawny, pomysłowy i travesso. Kwitło, w no ja da escola, senao całego miasta.

Da escola, czyli narrator przechodzi w młodość i pierwszą miłość. Złożony przez wiele literatury romantycznej, Brás Cubas nie jest na własnym koniu. Stan Nesse, spotyka Marcelę i skręca dla niej.

Spędziłem trzydzieści dni, aby przejść z Rossio Grande do serca Marceli, nie jeżdżąc konno, nie jeżdżąc konno, więcej lub osioł cierpliwości.

Mantém lub miłość do Marceli kosztem wielu obecnych i rozpieszczanych, lub to, że stracili część swojego dinheiro. Żadnej zasady, seu zjadłem lub pomogłem w wydatkach. Porém, kiedy Brás Cubas zaczyna spędzać część swojej herança lub jeśli przeszkadza lub wysyła badanie do Coimbry.

Cubas wyjeżdża do Europy z rozdartym sercem. Idź do Bacharel w Coimbrze, przejedź przez Lizbonę, zobacz romantyzm i zmierz się z poezją we Włoszech. Nie daje mi wycieczki, opowiada o epizodzie, w którym spadłem z osła i był ciągnięty przez prostego homema. Jako refleksje na temat nagrody, którą należy przyznać salvador são memoráveis.

Zdecydowałem się podarować trzy kawałki Ouro, które zjadłem trazia, nie dlatego, że taka fosa czy cena mojego życia – to było nieocenione, ale dlatego, że była to godna nagroda za poświęcenie, które mnie uratowało.

(…) to tempo cogitei nie było nadmierne do gratyfikacji, to było za mało czasu. Może uma. Właściwie moeda była dość (...)

(...) hesitei, meti-lhe na mao um skrzyżowane em prata (...)

Wsadziłem palce do torby colete, której trazia nie tuliła i poczułem jakieś miedziane drobinki, było dwudziestki, że należy je oddać almokrewowi zamiast krzyża praty.

Powrót do Rio de Janeiro jest motywowany listem Seu Pai, który mówi, że jego matka jest bardzo obecna. Brás Cubas zwrócił się, by znaleźć raka żołądka. Umiera trochę czasu depois e a morte de a pessoa tão następnego starcia lub narratora.

Brás Cubas zamieszka w Tijuca, wyspie fica odizolowanej od mierzei i książek. O tempo żałoby przechodziło między spaniem, polowaniem i czytaniem. Até que seu pai ponownie interweniował. Będzie mógł odnaleźć swojego filho i złożyć dwie propozycje: zerwane małżeństwo, a w konsekwencji wejście w życie polityczne.

O zmarły autor trochę się waha, ale obiecuje rozważyć i zejść do Rio de Janeiro. Porém, nesse interim, el reencontra D. Eusébia, która również mieszka w Tijuca. Zaczął wracać do domu da senhora. RE. Eusébia tems filha, która choć jest bardzo piękna, jest coxa. Albo narrator começa lub flerte com a garota i podbój. Depois desce, deixando-a sozinha na Tijuca.

Nie Rio de Janeiro, a z pomocą ojca Virgília zna go, tę samą senhorę, która odwiedziła go po jego śmierci.

Nie mówię, że já lhe coubesse a primazia da beleza, wśród mocinhas do tempo, bo to nie jest romans, w którym autor przewyższa rzeczywistość i datę olhos às sardas e espinhas (...). To było ładne, świeże, saía das mãos da natureza

Virgilia é filha do Conselheiro Dutra. Albo małżeństwo, ponieważ było to formą Brasa Cubasa, aby osiągnąć społeczne wyróżnienie i wejść w politykę polityczną, nawet będąc bogatym, bez szlacheckiej przewagi. Polityka była sposobem na zdobycie szacunku i tytułu arystokratycznego.

Brás Cubas i Virgília są blisko siebie w niecały miesiąc, a narrator zaczyna odwiedzać jego dom. Przy kilku okazjach, gdy idzie do Jantar, Brás Cubas burzy jego religię i szkło. Wchodzi do loji, aby naradzić się lub spotkać z Marcelą, swoją dawną kochanką, z twarzą poplamioną variolą.

Ta sprawa wygląda na to, że narrator spóźnia się na wysłuchanie. Chegando znalazł Virgilię w złym humorze. Ten fragment służy Brásowi Cubasowi do zbudowania swojej teorii solidarności ludzkiej nienawiści.

Daj ruch piłce, na przykład rzuć to, znajdź inną piłkę, przekaż ją lub impuls, a jesteś drugą piłką, która toczy się jako najpierw rolou (...) dotykamy skrajności społecznych i ustala się coisa, którym możemy się trząść - solidarność wstrętu człowiek

W międzyczasie też plan ślubu Brasa Cubasa i ingerował w chegadę Lobo Nevesa. Kandydatura usuwa tinha lub poparcie różnych wpływów politycznych. Narrator musiał się poddać i za kilka tygodni Lobo Neves fica noivo de Virgília.

O pai de Brás Cubas fica oburzony klęską filho. Alem disso, jego postępy i zdrowie zawodzą, ponieważ spędzi cztery miesiące później. Podział herança gera um atrito pomiędzy Brás Cubas, jego firmę Sabina i jego brata Cotrima.

Zerwanie więzi z Bras Cubami rozpoczęło kolejny cykl pozbawienia wolności. Sem pai, sem casamento e com jako relacje przecięte z irmã, czyli narrator spędza odosobniony okres, bywając od czasu do czasu w towarzystwie i pisząc artykuły.

Lobo Neves nigdy nie został mianowany. W tym okresie z Brásem Cubasem skontaktował się kuzyn Virgilii, który był również poetą. Mówi jej, że Virgilia wróciła do Rio de Janeiro po pobycie w São Paulo.

Oito dias depois, tańczą. W krótkim czasie Brás Cubas zaczęła odwiedzać dom Virgilii i Lobo Neves, podróżuje z rodziną i zostaje kochanką Virgilii.

Brás Cubas znalazł moeda no chão i skontaktował się z policją, aby go zwrócić. Ten mały epizod służy zilustrowaniu odczytania, które odkrył narrator.

Prawo daje równoważność Janela i ustalono, że sposób zrekompensowania janeli daty i otwarcia innej, tak aby moralność była stale świadoma

Po wyjściu z domu kochanka Brás Cubas odnalazł Quincasa Borbę, swojego starego przyjaciela ucznia, który był teraz żebrakiem mieszkającym na ulicy. Albo narrator fica przestraszony sytuacją przyjaciela, oferuje pomoc, ale tylko poszukiwane pieniądze, a nie ostateczne, rouba czy relógio de Brás Cubas.

Albo romans Virgília e Brás Cubas trwa. Chodź trochę nieufnie, że trzymasz ukrytą sprawę. Brás Cubas zasugerował, żeby zrobili fujam, ale Virgínia się wycofała.

Wy niedyskretne olhary zaczęliście łapać rotinę dwojga kochanków. Rozwiązanie i wyrwij dom, aby znaleźć się w ukryciu. Dona Plácida, była krawcowa Virgílii, jest eskortowana do domu dwojga kochanków.

Idąc pela rua, Brás Cubas wychodzi z darmową czarną batem czarnego escravo. Albo wolny czarny, który wykonuje wielką karę publiczną, był nie kto inny jak Prudêncio, czy uwolniony starzec z Brás Cubas. O chicotach, których Ele Dava nie napisał, Brás Cubas powiedział:

W ten sposób Prudêncio tinha de disfazer das pancadas otrzymał - przekazując indo-as innemu

Jesteś między Virgília i Brás Cubas são ameaçados pela nomeação de Lobo Neves na prezydenta prowincji. A nomeação obrigaria rodzina przenosi się na północ. Lobo Neves eskortuje Brása Cubasa, by był jego sekretariatem. Na początku wydaje się to być rozwiązaniem problemu, dlatego społeczeństwo zaczyna nie ufać za każdym razem, gdy coraz więcej jego relacji z Virgilią i droga na Północ wydaje się być lub zatrzymuje się na skandal.

Lobo Neves ma wielkie ambicje polityczne i nominację na prezydenta oraz wielki postęp w karierze. Jest również przesądny, a ponieważ pod numerem 13 opublikowano nomeação, postanawia odmówić. Albo dom zakochanych może znów spokojnie ficar.

Após os perigos de serem descobertos, Brás Cubas i Virgília przeżywają nowy moment w związku. Brás Cubas reata ze swoim podpisem i jako jego brat, który planował go poślubić. Cubas otrzymuje list od swojego byłego kolegi Quincasa Borby, że mu wróciłem.

Brás Cubas często odnajduje Quincasa Borbę. Após ganhar uma herança, Quincas pojawia się ponownie w sposób obecny i jako nowy system filozoficzny. Cubas jest zainteresowana figurą pela nova dele.

Virgília grawerowana przez Brása Cubasa, który jest bardzo zadowolony z tej wiadomości. Porém, nie wygląda na zbyt szczęśliwą i po krótkim czasie traci dziecko. Relação two dois znów się zmienia, gdy Lobo Neves otrzymuje anonimowy list, w którym potępia niewierność jego żony. Virgília zaprzecza ameaça i umniejsza.

Albo okazało się, że dom trwa dłużej z kilkoma ruinami. Zauważyłem, że Lobo Neves jest nowo nominowany na prezydenta prowincji i rozstaje się z rodziną.

Virgília wyjeżdża do prowincji Brás Cubas fica no Rio de Janeiro. Seu skontaktował się z Quincasem Borbą oraz jego filozofią i ainda major. Cubas mają również większy kontakt z twoim kandydatem. Kiedy decyduje się sprowadzić lub ożenić się z serio, Nhã-loló morre de febre amarela.

Dwa lata później Brás Cubas został zastępcą i wreszcie wszedł do polityki. Depois to doskonała mowa w formie a nie w metodzie, ale katastrofalna nie w treści, tracąca czy też jej mandat. Zachęcony przez Quincasa Borbę inauguruje dziennik sprzeciwu wobec gubernatorstwa, który tworzy dzielnicę jak jego brat Coltrim i trwa tylko sześć miesięcy.

Lobo Neves, któremu udało się zostać ministrem, ale zmarł kilka dni przed nominacją. Quincas Borba zaczął przegrywać lub osądzać. Brás Cubas wchodzi do Ordem Terceira, gdzie przez trzy lata ćwiczy niektóre podopieczne.

W tym okresie poznał Garotę Coxę w Cortiço, widział swoją byłą kochankę Marcelę umierającą w szpitalu Caridade i Quincas Borba ficar louco. Nie ostateczna, Brás Cubas chega po innej stronie życia z pewną równowagą:

Não tive filhos, nieprzekazywane stworzeniu nenhuma lub dziedzictwu nędzy

Principais personagens

Bras Cubas

É lub narrator i lub główna postać. Ele zapisać lub uwolnić swoje wspomnienia depois de morto. Są przywiązani do konwencji społecznych, przedstawia życie w Rio de Janeiro i jego relacje z wyjątkową wizją.

Wergilia

Jest miłośnikiem młodzieży Brasa Cubasa. Szukam zainteresowania Lobo Nevesem, ale mam kochankę, oddaną żonę, która szanuje i czci swojego męża. Jej paixões e suas obrigações są skrupulatnie ważone i nigdy nie zawodzi z rodziną lub firmą z powodu romansu.

Marcela

Jest pierwszym kochankiem Brása Cubasa, jego zainteresowania są bardziej skupione na pieniądzach niż na miłości.

Wilk Neves

Mąż Virgilii, tematyka polityczna i zdolność do ćwiczeń. Zostaje prezydentem prowincji i jest ministrem.

Coltrim

É o cunhado de Brás Cubas, żonaty ze swoją żoną Sabiną. É um homem bardzo martwi się pracą, pieniędzmi i rodziną. Nieustannie zwraca uwagę na ruchy Brasa Cubasa, które mogą splamić moją rodzinę lub nie.

Quincas Borba

Były kolega Brása Cubasa, pełen wszystkiego lub imperium, który zostaje żebrakiem. Após ganhar a herança, zwrócił się do społeczeństwa jako filozof i wielki conselheiro do narrator. Kończy się przegraną lub oceniam.

RE. Spokojny

To była szwaczka Virgilii i dom kochanka, któremu ufa, gdzie jest odseparowana. Bardzo katolik, powiedziała, że ​​to źle, nie zacząłem od dawania wsparcia dorosłemu, ale pieniędzy na przezwyciężenie moralnych dążeń.

Analiza pracy

Prąd literacki

Pośmiertne wspomnienia Brasa Cubas Jest to rozdzielacz wody w dziele Machado de Assis i inauguracyjny romans realizmu w Brazylii.

Albo realizm to nurt literacki, który się dzieje lub romantyzm. Albo romans, przed realizmem, koncentrował się na niewiarygodnych sytuacjach, magicznych wydarzeniach, które wykraczały poza codzienność, w wielkich wydarzeniach. Zdegradowany narracyjny nacisk kładziono na exceção, wielkie miłości, które poruszają wielkie działania, w sielankowych krajobrazach lub dziwnych, które mają związek tylko jako codzienność w mieście.

Wraz z pojawieniem się pozytywizmu lub romansu przychodzi w inny sposób. Drugi Alfredo Bosi „Pisarz-realista potraktuje poważnie swoje osobistości i poczuje, że nie odkrył prawdy, nie ma pozytywistycznego poczucia analizowania ruchów swojego zachowania”.

Isso oznacza dla realizmu, że jako persony przechodzą przez istotną rolę w narracji, nie więcej niż sytuację dla dobra wspólnego. Ruch dwojga ludzi jest konsekwencją tego samego, nadaje ich wyszkolenie, ich lokalność i ich charakter.

Albo romans zaczyna się rozwijać w typowej sytuacji, zwraca się do ośrodków miejskich, faluje do dużej różnorodności ludzi i jest źródłem narracji. Fantazja deixar de ter miejsce, a nie realizm.

Można również powiedzieć, że fragment romantycznego romansu dla lub realistycznego był fragmentem nietypowego dla lub normalnego. Uwaga na kontekst, który doda do konstrukcji romansu.

Kontekst historyczny

Wiek XIX naznaczony był różnymi wojnami i rewolucjami. Powstanie burżuazji i rozwój dwóch ośrodków miejskich wywoła różne zmiany strukturalne w społeczeństwie. Myśl liberalna zdominowała nową elitę gospodarczą, która została wykluczona z dwóch kręgów arystokratycznych, nawet o bardziej ekonomicznych pozach.

Postęp technologiczny i industrializacja również wydawały się iść naprzód lub myśleć naprzód. Albo scjentyzm i analiza começaram, by zastąpić tradycję i myśl religijną. Nie ma myśli liberalnej, która powstaje, ani romantyzmu, zwłaszcza w ramach pozytywizmu, który daje przekonanie, że ludzkość rozwija się jako wiedza naukowa, że ​​realizm nabiera kształtu w literaturze.

Foi no final do seculo 19, kiedy wystartował Machado de Assis lub Wspomnienia pośmiertne Brasa Cubasa, że Brazylia doświadczyła poważnych zmian społeczno-politycznych. W 1888 r. został zatwierdzony przez Lei Áurea i zniesiony escravata; Nie w przyszłym roku została ogłoszona republiką.

Długi rok romansu Machado de Assis można zaobserwować różne intencje liberais. Przy krytyce escravagismo i polityki monarchicznej, opis społeczeństwa emmedsa dwa wieki 19 jest głęboki i mądry.

O nieistniejący autor e o realizm

Poświęcenie:
Ao zobacz mi, że pierwszy raz wędliny z mojego trupa dedykuję jako szczęśliwą lmbrança te pośmiertne wspomnienia.

Główna innowacja Machado de Assis, ten romans został stworzony przez nieistniejącego już autora. Lub wolny i opowiedziany w pierwszej osobie, jako ważny szczegół śmierci narratora.

Nie jestem sam zmarłym autorem, ale zmarłym autorem, więc kampania była kolejnym berço

Umożliwia to bardziej bezstronny pogląd na świat. Ponieważ nie ma związku z życiem ziemskim, może opowiadać o swoim życiu, gdy tylko zastosuje się do konwencji społecznych. Dla Alfredo Bosiego isso „foi uma rewolucja ideologiczna i formalna: pogłębianie lub pogarda romantycznych idealizacji i ferindo not cerne lub mit wiedzącego narratora, że ​​widzisz i robisz Julga, deixou wyłania się do świadomości nua do indivíduo fraco e niespójny. Albo, że przywrócił wspomnienia o domu równym tylu innym, albo o ostrożnym i bezowocnym Brás Cubas.

Sam narrator nie rozumie błędnie wolności bycia martwym i tego, że ta twarz fato jest nieodłączną częścią konstrukcji romansu

Być może przeraża czytelnika szczerość, że obnażyłem i wzmocniłem przeciętność minha, ostrzega, że ​​szczerość jest pierwszą cechą zmarłego

Bezpośrednie komentarze, że narrator stawia czoła jako czytelnik również jest wielką innowacją, a nie romansem. Ora Brás Cubas używa tej ferramenta do usprawiedliwiania się, prowokowania lub leitorowania.

Aby opowiedzieć o życiu osoby, która chce przestrzegać konwencji społecznych, Machado / Brás Cubas, aby osiągnąć romans i analizę społeczeństwa i psychologicznego charakteru dwojga ludzi.

Romans Brása Cubasa z Virgilią nie był widziany z romantycznej perspektywy, w której bohaterka/bohaterka uwielbia walczyć, by przeżyć zakazaną miłość. Małżeństwo Virgilii z Lobo Nevesem nie było postrzegane jako sposób, w jaki dana osoba stawia czoło głównej postaci, ale raczej jako postawa, którą należy przyjąć i że włosy są zainteresowane społeczeństwem.

Virgília porównuje águia e o pavão, e elegeu a águia, deixando o pavão jako jej strach lub seu despeito e trzy lub cztery beijos, które dera

Asim do związku dwóch dois, mimo że jest tajny, w pewien sposób wpisuje się w społeczne konwencje dwojga kochanków. Ponieważ obowiązki żony Virgílii to acima da jej paixão autorstwa Brasa Cubasa. Albo przypadek miłości i stłumiony przez potrzeby społeczne.

Mimo że następował regras da boa sociabilidade serem, czyli narrator nie deixa używa ironii do krytykowania tego właśnie społeczeństwa. Jej pierwszy romans z Marcelą i zmierzone włosy, które Brás Cubas spędził na prezentach.

... Marcela kochała mnie przez piętnaście miesięcy i jedenaście contos de réis, nie mniej.

Contudo, Brás Cubas stają twarzą w twarz lub to samo jogo społeczeństwa, które żyje. Pragnie zająć ważne stanowisko polityczne i chce zobaczyć lub dołączyć do wielkich. Part desse desse advém de seu pai. Dla jego rodziny, mimo że są dobrze zaopatrzone, nie mają szlachetnego pochodzenia. W obecności polityki był to sposób na wychowanie lub nazwanie Kubańczyków niezbyt wysokich w społeczeństwie dworskim Rio de Janeiro.

To pragnienie jest kontynuowane w Brás Cubas w swojej stałej idei uniwersalnego gipsu Brás Cubas. Bardziej niż pragnę uleczyć bolączki ludzkości lub narratora, niż widzieć lub być piętnowanym, nie jest możliwa większa liczba meiosów.

Niektórzy ważni krytycy społeczni prezentują twórczość Machado / Brása Cubasa i pisarstwo. Nomeadamente, gdy narrator odkrywa kolację escravo torturującego outro escravo. Brás Cubas usprawiedliwia brutalną postawę swojej poprzedniej zbrodni jako przeniesienie przemocy, którą sam sofreu.

Oprócz krytykowania systemu pisania, spotykamy się też z szeregiem teorii pozytywizmu, które bronią tego, że albo determinuje, albo determinuje.

W dwóch rozdziałach poświęconych wyjaśnieniu dzieła autor Machado / Brás Cubas mówi nam

Wciąż ważne jest, aby powiedzieć, że ta książka została napisana jako pachorra, gdzie pachorra by um homem została oderwana od krótkiego życia świeckiego, arcydzieło filozoficzne, przez nierówna filozofia, surowa agora, logo brincalhona, coś, co nie buduje nem destrukcji, nie rozpala nem rozdaje, a to wciąż więcej niż passatempo i mniej niż apostolstwo.

Artystyczny geniusz Machado de Assis umożliwił stworzenie dzieła, które obok stworzenia estetycznego precedensu realizmu w Brazylii, stworzyło także ogromną nowość dla światowych romansów. Autor / narrator ma ogromną siłę w romansie, przełamując się jako narrator wiedzący w trzeciej osobie jako postać centralna.

Machado z Asyżu

Machado de Assis urodził się 21 czerwca 1839, a nie w Rio de Janeiro, a zmarł 29 września 1908. Był wybitną postacią w brazylijskiej polityce przed uruchomieniem Memoria Posthumas Brasa Cubas.

Nie zaczynając od kariery publicznej, Machado de Assis był radykalnym liberałem. Dlatego w ciągu dwóch lat jego radykalizm stał się bardziej skuteczny w stosunku do brazylijskiej polityki. Takie stanowisko można zaobserwować w ewolucji dwóch poważnych romansów.

W fazie dojrzałej ironia odgrywa ważną rolę jako forma obserwacji, dwa punkty, które Machado Julgava będą nie do przyjęcia.

Conheça także

• Najsłynniejsze dzieła Machado de Assis
• Conto Missa do Galo, autorstwa Machado de Assis
• Livro O Cortiço autorstwa Aluísio Azevedo
• Machado de Assis: życie, praca i charakterystyka
• Livro Dom Casmurro, autorstwa Machado de Assis
• Livro Quincas Borba, autorstwa Machado de Assis