Zachowania antyspołeczne widziane z psychoanalizy

Jeśli chodzi o mówienie o głębokich i nieświadomych motywacjach tych, którzy popełniają ohydne zbrodnie, psychoanaliza jest kamieniem węgielnym dyscyplin, które wykonują ciężką pracę, próbując odkryć antyspołeczne i brutalne zachowania.

Gwałtowne zachowanie z psychoanalizy

Tego dnia dokonamy przeglądu podejścia psychoanalitycznego niektórych z najważniejszych postaci psychoanalizyana w odniesieniu do zachowań aspołecznych, aby spróbować rzucić nieco światła na tę złożoną kwestię.

Zygmunt Freud

ojciec psychoanalizy Zygmunt Freud Staram się badać przestępców dzieląc to na dwie kategorie, głównie:

A) Przestępcy z winy

W 1915 roku Freud opublikował artykuł, w którym stwierdził, że – jakkolwiek paradoksalne może się wydawać – ci przestępcy… okazywać poczucie winy przed popełnieniem przestępstwa, dla którego dochodzi do wniosku, że spełnienie swojego czynu stanowi dla sprawcy ulgę psychiczną związaną z koniecznością złagodzenia wcześniejszej winy. Innymi słowy, popełniając przestępstwo, podmiot zaspokaja potrzebę samoukarania pochodzące z nieświadomego poczucia winy (a to według niego pochodzi z winy) pierwotny w 

kompleks Edypa: zabić ojca, aby zostać z matką).

Dla Freuda wina jest ambiwalentnym przejawem instynktów życia i śmierci, ponieważ wina wynikałoby z napięć między superego a id, które przejawiają się w utajonej potrzebie bycia ukarany. Wyjaśnia również, że tylko wina nie pojawia się w polu świadomości, ale jest często tłumiona w polu świadomości nieprzytomny.

B) Przestępcy bez poczucia winy

Są to tematy, które nie rozwinęli zahamowań moralnych lub nie uważają, że ich postępowanie jest usprawiedliwione za jego walkę ze społeczeństwemosobowości psychopatyczne i psychopatologiczne) z wyraźnym osłabieniem superego lub ze strukturą ego niezdolną do zachowania agresywnych impulsów i sadystyczne tendencje w id za pomocą mechanizmy obronne.

Dodaje również jako cechy charakterystyczne przestępcy dwie podstawowe cechy: egocentryzm i skłonność do destrukcji, ale mówi również, że u wszystkich mężczyzn występuje naturalna lub agresywna skłonność z powodu narcyzm.

Alfreda Adlera

Alfreda Adlera Był jednym z pierwszych studentów i pierwszym dysydentem teorii Freuda, twórca tzw. psychologii indywidualnej. Całą swoją twórczość uosabia w oparciu o trzy główne postulaty: poczucie niższości, impulsy mocy i poczucie wspólnoty. Dla niego poczucie wspólnoty to takie, które osłabia poczucie niższości (które również jest wrodzone i uniwersalne) i kontroluje impulsy władzy.

Adler podkreśla, że ​​silne poczucie niższości, dążenie do osobistej wyższości i wadliwe poczucie wspólnoty są zawsze rozpoznawalne w fazie poprzedzającej odstępstwo od przeprowadzić. Co więcej, aktywność antyspołeczna skierowana przeciwko innym jest nabywana wcześnie przez te dzieci, które popadają w błędną opinię, że wszyscy inni mogą być uważani za przedmioty ich przynależności. Jego niebezpieczne zachowanie będzie zależeć od stopnia sentymentu do społeczności. Sprawca, według Adlera, posiada przekonanie o własnej wyższości, będące następstwem i kompensacyjną konsekwencją jego niższości od wczesnego dzieciństwa.

Teodor Reik

Teodor Reik poświęcił wiele swojej teorii i badań na postępowanie przestępcze. Przykładem tego jest jego książka Psychoanaliza przestępczościja, w której Reik podkreśla, że ​​musi być wspólny wysiłek psychoanalityków i kryminolodzy wyjaśnienie czynów przestępczych stwierdzając, że jednym z najskuteczniejszych sposobów wykrycia anonimowego przestępcy jest określenie motywu przestępstwa.

Wskazał, że czyn przestępczy musi być wyrazem napięcia psychicznego jednostki, wynikającego z jej stanu psychicznego, aby stanowić obiecane zaspokojenie jej potrzeb psychicznych. Zgodnie z koncepcjami psychoanalitycznymi w przestępstwach istnieją mechanizmy projekcji: przestępca ucieka przed własnym sumieniem, jak postąpiłby z wrogiem zewnętrznym, wyrzucając tego wroga na zewnątrz wewnętrzny. Pod taką presją przestępca walczy na próżno, a przestępca staje się nieostrożny i zdradza samego siebie. siebie w rodzaj mentalnego przymusu, popełniając błędy, które zostały faktycznie zdeterminowane przez nieprzytomny.

Przykładem może być niezdolność podmiotu do pozostawienia śladów, a wręcz przeciwnie, pozostawienia śladów na miejscu zbrodni. Innym przykładem, który wyjaśnia nieznane pragnienie poddania się jaźni sprawiedliwości, byłby powrót przestępców na miejsce zbrodni.

Aleksander i Staub

Dla tych autorów każdy człowiek jest z natury przestępcą, a jego adaptacja do społeczeństwa zaczyna się po zwycięstwie nad kompleksem Edypa. Tak więc, podczas gdy normalna jednostka radzi sobie w okresie utajenia, aby stłumić autentyczne tendencje przestępców swoich popędów i sublimacji ich w kierunku prospołecznego sensu, przestępca w tym zawodzi” dostosowanie.

Pokazuje, że neurotyk i przestępca nie potrafią rozwiązać problemu relacji z rodziną w sensie społecznym. Podczas gdy neurotyk uzewnętrznia się symbolicznie i poprzez objawy histeryczne, przestępca manifestuje się poprzez swoje przestępcze zachowanie. Cechą charakterystyczną wszystkich neurotyków i większości przestępców jest niepełne włączenie superego.

Sandor Ferenczi

Sandor Ferenczi zaobserwował poprzez psychoanalizę różnych anarchistycznych przestępców, że kompleks Edypa był wciąż w pełnej ewolucji, warto powiedzieć, że nie został jeszcze rozwiązany i jego czyny symbolicznie reprezentowały wysiedloną zemstę na prymitywnej tyranii lub ciemiężcą jej rodzica. Przekonuje się, że przestępca nigdy tak naprawdę nie potrafi wyjaśnić, co popełnił, ponieważ jest to i zawsze będzie dla niego niezrozumiałe. Powody, które podaje za swoje złe uczynki, są zawsze złożonymi racjonalizacjami.

Dla Sandora osobowość Składa się z trzech elementów: instynktownie, prawdziwy ja Tak towarzyski ja (podobnie jak drugi fraudowski frazes: it, ja i superego), gdy w podmiocie dominuje instynktowne ja, Ferenczi mówi, że jest prawdziwym przestępcą; Jeśli prawdziwe ja jest słabe, przestępczość przybiera charakter neurotyczny, a gdy słabość to wyraża skupia się na hipertrofii ja społecznego, zdarzają się przestępstwa w wyniku poczucia wina.

Karol Abraham

Uczniu Freuda, Karol Abraham twierdzi, że osoby z cechami przestępczymi są utrwalane w pierwszym, ustnym stadium sadystycznym: osoby o agresywnych cechach kierujące się zasadą przyjemności (jak podzieliliśmy się w poprzednim artykule, osobowości antyspołeczne mają tendencję do projekcji cech agresywności oralnej w teście postaci ludzkiej Machover).

Zauważył również podobieństwa między działaniami wojennymi a festiwalami totemicznymi opartymi na dziełach jego nauczyciela, ponieważ cała społeczność zbiera się, aby robić rzeczy, które są absolutnie zabronione indywidualny. Na koniec należy zauważyć, że Abraham prowadził liczne śledztwa, aby spróbować zrozumieć kryminalne perwersje.

Melanie Klein

Melanie Klein odkryła, że ​​dzieci z tendencjami społecznymi i antyspołecznymi najbardziej obawiały się ewentualnego odwetu ze strony rodziców jako kary. Doszedł do wniosku, że nie jest to słabość superego, ale… przytłaczająca surowość tych ostatnich odpowiada za charakterystyczne zachowanie osób aspołecznych i przestępczych, było to wynikiem nierealnej projekcji jego lęków i prześladowczych fantazji we wczesnej sadystycznej fazie na jego rodziców.

Kiedy dziecku uda się odłączyć nierealne i destrukcyjne imago, które dziecko projektuje swoim rodzicom i rozpoczyna się proces społecznej adaptacji poprzez introjekcję wartości i chęci oddania projektowane agresywne fantazje, im bardziej wzrasta tendencja do korygowania poczucia winy za fałszywy obraz, jaki mieli o swoich rodzicach i wzrasta ich zdolność twórcza, tym bardziej superego zostanie zaspokojone; ale w przypadkach, gdy w wyniku silnego sadyzmu i tendencji destrukcyjnych struktura silne superego, pojawi się silna i przytłaczająca udręka, z powodu której jednostka może czuć się zmuszona do zniszczenia lub zabić. Widzimy tutaj, że te same psychologiczne korzenie osobowości mogą rozwinąć się w paranoję lub przestępczość.

Jacques lacan

Niewątpliwie, Jacques lacanjest najważniejszą postacią współczesnej psychoanalizy. To, co najbardziej zainteresowało Lacana w kwestiach kryminologicznych, to przestępstwa popełniane przez psychotyków paranoidalnych, których przyczyną są urojenia i halucynacje. Dla Lacana agresywny popęd, który jest rozwiązany w przestępstwie, powstaje w ten sposób, podobnie jak stan, który służy jako podstawa psychozy, można powiedzieć, że jest nieświadomy, co oznacza, że ​​treść intencja, która przekłada ją na świadomość, nie może objawiać się bez zaangażowania w zintegrowane przez podmiot żądania społeczne, czyli bez kamuflażu konstytutywnych motywów przestępstwo.

Obiektywne charaktery przestępstwa, wybór ofiary, skuteczność przestępstwa, jego wszczęcie i wykonanie zmieniają się w sposób ciągły w zależności od znaczenia pozycji fundamentalnej.. popęd kryminalny którą uważa za podstawę paranoi, byłaby po prostu niezadowalającą abstrakcją, gdyby nie była kontrolowana przez szereg korelacyjnych anomalii uspołecznionych instynktów. Morderstwo drugiego oznacza jedynie usiłowanie zabójstwa nas samych, właśnie dlatego, że drugi reprezentuje nasz własny ideał. Zadaniem analityka będzie znalezienie zablokowanych treści, które powodują psychotyczne urojenia, które prowadzą do zabójstwa.

Erich fromm

Psychoanalityk humanistyczny, proponuje, że destruktywność różni się od sadyzmu w tym sensie, że pierwszy proponuje i dąży do wyeliminowania obiektu, ale jest podobny, o ile jest konsekwencją izolacji i niemocy. W celu Erich fromm, sadystyczne zachowania są głęboko zakorzenione w fiksacji na analnej sadystycznej scenie. Przeprowadzona przez niego analiza uważa, że ​​destrukcyjność jest konsekwencją egzystencjalnej udręki.

Co więcej, dla Fromma wyjaśnienia destrukcji nie można znaleźć w kategoriach zwierzęcego lub instynktownego dziedziczenia (jak proponuje np. Lorenz), ale należy je rozumieć na podstawie czynników, które odróżniają człowieka od reszty Zwierząt.

Odniesienia bibliograficzne:

• Marchiori, H. (2004).Psychologia kryminalna. Wydanie IX. Od redakcji Porrua.
• Ode mnie. (1975). Anatomia ludzkiej destrukcji. Wydanie XI. Redakcja XXI wieku.