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O espectro de probabilidade teísta ou escala de Dawkins: o que é?

A religião é um tópico de conversa capaz de gerar as discussões mais ardentesMas muitas vezes esquecemos que não existe uma maneira única de acreditar que existe um ou mais deuses.

Como praticamente todas as características psicológicas relacionadas aos sistemas de crenças, há um espectro de intensidade variando da obsessão com a ideia do divino à total ausência de crença, passando por vários estados de incerteza.

É essa ideia de que os deuses são acreditados em um continuum que levou o biólogo Richard Dawkins a criar uma escala, algo que é conhecido como espectro de probabilidade teísta. Vamos ver em que consiste esse conceito proposto em seu livro A miragem de deus e de que forma nos ajuda a nos posicionar diante da religião e da crença em um deus (ou mais de um).

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Qual é o espectro de probabilidade teísta?

A ideia fundamental por trás da criação do espectro de probabilidade teísta, também conhecido simplesmente como "a escala de Dawkins", é que podemos usar valores extremos na intensidade com que é possível acreditar em um ou mais deuses para, usando esses extremos como referência e criando intervalos entre eles,

nos colocamos nessa escala que vai da certeza total de que o divino existe até a certeza total de que não há nada que possa ser qualificado como tal.

Assim, a escala de Dawkins vai além da ideia dicotômica de que se pode ser crente ou não crente e estabelece várias categorias intermediárias. Do mesmo modo, seu design torna menos provável que se defina como puro agnóstico, uma vez que há mais opções para escolher e, conseqüentemente, as possibilidades de não decidir nada nem pelo teísmo nem pelo ateísmo são reduzidas.

Graus de crença em Deus de acordo com a escala de Dawkins

A seguir veremos como são as categorias que Richard Dawkins propôs para estabelecer essa escala entre teísmo e ateísmo. Tenha em mente que embora funcione para qualquer religião teísta, foi projetado especificamente com o Cristianismo e as religiões abraâmicas em geral e seu conceito de Deus em mente.

1. Teísta forte

Essa extremidade da escala de Dawkins expressa a certeza absoluta de que Deus existe. Ainda é uma crença, mas é uma crença de que praticamente não há dúvidas ou momentos de hesitação.

2. Teísta de fato

Neste segundo grau de teísmo, menos extremo que o anterior, existem certas dúvidas sobre a existência de Deus, mas são insignificantes o suficiente para na prática a pessoa é definida como teísta sem nenhum problema, e geralmente age como se a divindade existisse.

3. Agnóstico próximo ao teísmo

É uma forma de agnosticismo fraco em que existem sérias dúvidas de que Deus existe, mas uma divindade é considerada mais provável do que o oposto.

4. Agnóstico completamente imparcial

Representa uma categoria completamente equidistante com respeito aos extremos representados pelo teísmo e ateísmo. Se crê que existem as mesmas chances de que Deus existe, pois não há.

5. Agnóstico perto do ateísmo

Seguindo a estrutura simétrica do espectro de probabilidade teísta, já se pode intuir que esta categoria corresponde aos que acreditam que há mais chances de Deus não existir do que, mas não estão muito longe dos 50% que o agnóstico completamente imparcial representa.

6. Ateu de fato

Existem algumas dúvidas sobre a não existência de Deus, mas em geral é vivido como se o divino só existisse como fenômeno histórico e antropológico, e não além da natureza.

7. Ateu forte

Esta é a segunda categoria localizada em uma extremidade do espectro da probabilidade teísta e representa a total ausência de crença em Deus, ou o que é igual, a certeza de que Deus não existe.

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As características desta gradação

Lembre-se de que a escala de Dawkins não é uma ferramenta para medir a intensidade com que uma pessoa adere às normas estabelecidas por uma religião ou por ideologias contrárias a qualquer religião. Em qualquer caso, é usado para medir a intensidade com que se acredita na existência de um ou mais deuses do ponto de vista teórico, sem outras implicações além disso.

Assim pois, não pode ser usado para estabelecer se uma pessoa é mais ou menos fundamentalista, se você deseja impor seus dogmas religiosos ou anti-religiosos aos outros, etc.

Por outro lado, se julgarmos o espectro de probabilidade teísta como uma ferramenta disponível para uso em psicologia, é fácil encontrar muitos problemas com ele.

Em primeiro lugar, eles são as limitações típicas de instrumentos baseados em introspecção e autoavaliação. Por exemplo, dizer que você é totalmente agnóstico não é o mesmo que se comportar como uma pessoa totalmente agnóstica. Há uma distância a ser considerada entre as ideias associadas ao autoconceito e o comportamento real em contextos específicos.

Em segundo lugar, a escala de Dawkins é baseado em conceitos tão abstratos que é muito difícil entender exatamente o que cada pessoa pensa quando ele responde o que ele responde.

Por exemplo, alguns podem tentar se colocar nesta escala com uma versão muito tradicional e humanizada do deus cristão em mente, outros podem fazer isso assumindo que o deus cristão é algo muito mais abstrato e longe da compreensão humana, e outros podem fazer isso Presumo que "Deus" significa simplesmente uma forma de inteligência capaz de projetar a natureza e indiferente às noções de bom e bom. errado.

Todas as coisas sendo iguais, dependendo do que você acha que o conceito "Deus" representa, será mais fácil responder uma coisa ou outra., visto que algumas versões da divindade têm mais características associadas e outras menos (com as quais é menos possível errar se se afirma que existe).

Assim, o espectro de probabilidade teísta serve mais como uma ferramenta para reflexão do que como um recurso para obter estatísticas significativas.

Referências bibliográficas:

  • Dawkins, R. (2013). A miragem de Deus. Barcelona: Booket.

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