Por que nos enganamos? A utilidade deste fenômeno psicológico
É evidente que todos nós, em maior ou menor grau, tentamos nos enganar em algum momento de nossas vidas.
Mas, a que se deve esse fenômeno? De que adianta tentar enganar a única pessoa que sabe tudo sobre nós, o que pensamos a cada momento e nossas intenções futuras? Neste artigo, tentaremos responder a essas e outras perguntas.
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Por que nos enganamos no dia a dia?
Aristóteles disse que o homem é um animal racional, e de fato é. Mas isso não nos livra de termos entre nossas crenças algumas que são irracionais, o que já nos dá uma pista de por que nos enganamos.
Na verdade, em algumas ocasiões preferimos renunciar aos fatos e à racionalidade e abraçar o raciocínio que não faz sentido e que desafiam toda lógica, tentando nos convencer deles.
Devemos ter clareza sobre a diferença entre mentir e autoengano, e isso é que há um componente importante na mentira que muda tudo: sabemos que o que dizemos não é verdade. Ou seja, há uma consciência da validade do argumento (sabemos que é falso).
Porém, com o autoengano não temos consciência disso, mas, apesar dos indícios de que temos o contrário, aceitamos como verdadeiro algo que não o é.
Essa é outra razão pela qual nos enganamos, e é que é um mecanismo muito mais poderoso do que meras mentiras, uma vez que Por não estar ciente disso, seus efeitos podem se tornar muito mais profundos, aderindo ao raciocínio falacioso que a gerou em um primeiro momento e, portanto, acreditando que é uma verdade, quando na realidade não é.
Em última análise, a questão de por que nos enganamos é respondida de uma forma simples: porque é um mecanismo simples, mas muito eficaz para certos efeitos sobre nós de uma forma rápida. Compreenderemos isso muito bem no próximo ponto, ao explorar as diferentes maneiras de nos enganarmos.
Formas de autoengano
Para entender por que nos enganamos, é necessário conhecer os benefícios oferecidos pelos diferentes tipos de autoengano que existem. Portanto, vamos decompor esse conceito de acordo com sua tipologia.
1. Autoengano adaptável
Provavelmente um dos tipos mais comuns. Neste caso, porque nos enganamos é simples, e seria uma forma de adaptação a uma situação que se desviou de nossas expectativas iniciais. Pode ser, por exemplo, um trabalho que escolhemos e cujas condições nos atraíram enormemente, mas uma vez rejeitados, começamos a perceber que não era realmente uma boa oportunidade e não paramos de encontrá-lo "Mass".
A verdade é que gostávamos do trabalho antes e agora gostamos de verdade, mas nossa mente trabalha rapidamente para que o impacto emocional seja menor devido ao fato de não termos alcançado nossos objetivos fazendo com que nosso desejo diminua e, portanto, as emoções negativas que experimentamos são menos intensas do que seriam no início.
Claro, isso pode ser aplicado a uma infinidade de situações, incluindo, como poderia ser de outra forma, decepções amorosas. Embora seja verdade que muitos outros fatores entram em jogo nessas situações, a visão significativamente diferente do que a de uma pessoa antes e depois de uma decepção amorosa, e aí a auto-ilusão muito a dizer.
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2. Evite dissonância cognitiva
Quando não há concordância entre o que sentimos, acreditamos e pensamos, e nossas ações (nosso comportamento), surge um desconforto denominado dissonância cognitiva. Uma das maneiras que nosso cérebro tem de antecipar essas sensações desagradáveis para que elas não se manifestem, ou fazer de forma mais tênue, é auto-ilusão, então aqui temos outra razão poderosa que responde por que nós nos enganamos.
Aceitar uma contradição entre nossos valores, nossos ideais, nossas crenças, com o que realmente fazemos, tem um custo muito alto para nossa mente. É por isso que o autoengano é uma válvula de escape perfeita para nos fazer ver que, na realidade, esses valores são flexíveis em certos situações, ou que as ações que estamos realizando não são tão diferentes do que pensamos como poderíamos acreditar no início momento.
Obviamente, este é um patch que funcionará por um tempo, mas esse comportamento repetido acabará por trazer a dissonância cognitiva à superfície e o autoengano definitivamente perde seu efeito, uma vez que uma diferença entre pensamento e comportamento não pode ser mantida para sempre sem que isso tenha repercussões para nosso mente.
3. Locus de controle
Todos nós já ouvimos (ou podemos até ter dito) as seguintes palavras: “Eu aprovei”, em oposição a “Fui suspenso”. Eles podem parecer semelhantes à primeira vista, mas escondem uma diferença muito importante, que se refere ao locus de controle. No primeiro caso, o da pessoa aprovada, o indivíduo fala na primeira pessoa, portanto, utilizando um locus de controle interno, ou seja, aprovou por mérito próprio.
Porém, no segundo exemplo, uma terceira pessoa é usada velada, "Fui suspenso", deixando claro que o resultado estava fora de seu controle e foi a consequência da decisão de outra pessoa, neste caso, o professor. Aqui o locus de controle seria externo, então o que fazemos é inútil, porque nossas ações não alteram o resultado final.
É um exemplo muito claro de por que nos enganamos, e isso é às vezes fazemos isso para eliminar nossa parcela de responsabilidade por um evento que ocorreu, fazendo com que o locus interno de controle se torne externo, quando na verdade não é. Nem a correção do exame foi injusta, nem o professor tem mania pelo aluno, nem nada parecido.
O verdadeiro motivo pelo qual a pessoa foi (não) suspensa é porque não estudou o suficiente. Além disso, o mais curioso deste exemplo é que é muito menos frequente ouvir as fórmulas inversas: "Suspendi" ou "Eu aprovaram ”, porque sempre tendemos a levar o crédito pelas vitórias e a procurar desculpas (auto-engano) em derrotas.
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4. Distorção da realidade
Em certas ocasiões, e dependendo de certas características do indivíduo, pode ocorrer um fenômeno que leva o autoengano à sua expressão máxima. Pode ser dado o caso em que a pessoa conta um fato falso para outro sujeito, talvez sabendo que realmente é mentira ou mesmo acreditando de alguma forma.
A questão, neste caso, é que dita mentira começa a se repetir e generalizar, de tal forma que quem a iniciou pode vir a assumi-la como verdadeira. Em outras palavras, o promotor dos dados falsos acaba assumindo tais informações como verdadeiras e passa a agir para esse fim, supondo que os eventos ocorreram dessa forma e não de outra. Primeiro ele constrói a história e depois a história o pega, sem remissão.
Essa distorção pode começar como um simples exagero ao contar uma história, o acréscimo de certos detalhes que diferem da verdade, ou mesmo invenções completas. Nesse tipo de pessoa, por que nos enganamos tem mais uma resposta, que não se aplica a outros indivíduos, e que para eles é uma forma de construir uma realidade que nunca aconteceu, mas que assumem como se fosse.
Quando falamos sobre esse nível de autoengano, já podemos nos encontrar diante de uma sintomatologia de diferentes transtornos transtornos psicológicos que afetam a personalidade do indivíduo, como transtorno narcisista, transtorno limítrofe ou histriônico. Em todos eles, entre muitas outras características, podem ser observadas formas muito marcantes de autoengano, às vezes facilmente detectáveis em suas histórias.
Conclusões
Depois de passar pelas diferentes respostas à questão de por que nos enganamos, encontramos motivações muito diferentes, mas todas elas poderosas para nos levar a realizar esta ação, pois verificamos que, em maior ou menor grau, implicam uma melhoria na nossa sensação de estabilidade, eliminando ou reduzindo o componente negativo.
O que também deve ficar claro é que a autoengano é algo que surge automaticamente em todos os indivíduos e pode ser brando e adaptativo em muitas ocasiões, mas também é visto em uma versão muito mais agressiva quando faz parte de um distúrbio do personalidade.
Referências bibliográficas:
- Borges, M.R.H. (2007). A etiologia do autoengano: estou tentando me enganar ou estou sendo enganado por meus mecanismos? Teorema: International Journal of Philosophy.
- Saab, S. (2011). Modos de autoengano e raciocínio: teorias do processo dual. Análise filosófica.
- Trivers, R. (1991). Engano e autoengano: a relação entre comunicação e consciência. Homem e besta revisitados, ed. M. Robinson e TL Tiger.
- Trivers, R. (2013). A loucura dos tolos. A lógica do engano e da auto-ilusão na vida humana. Bons ares. Editores Katz.