Hannah Arendt: biografia desta pensadora alemã, fugindo do nazismo

Arendt é uma figura-chave para a filosofia em uma época em que o mundo inteiro estava em convulsão devido à Segunda Guerra Mundial.

Faremos uma revisão da vida desta autora, revendo também o contexto histórico em que ocorreram a maioria dos marcos de sua biografia.Vamos entender a importância da obra dessa pensadora através dessa biografia de Hannah Arendt.

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Breve biografia de Hannah Arendt

Hannah Arendt nasceu na cidade de Hannover, então parte do Império Alemão, em 1906. Sua família era de origem judaica, fato que teria um significado especial para os acontecimentos que devastariam a Europa algumas décadas depois. Quando Hannah era muito jovem, a família mudou-se para Königsberg, na Prússia, onde ela cresceria.

O pai morreu em 1913, quando Hannah Arendt tinha apenas 7 anos. Portanto, foi a mãe quem se encarregou de lhe dar uma educação, com tons liberais e social-democratas. A posição da família permitia que ele se relacionasse com os intelectuais da cidade. Ele logo desenvolveu uma atração pela filosofia e, aos 14 anos, já havia lido as obras de Kant e Jaspers.

Foi expulsa da escola por conflitos disciplinares e formou-se sozinha em Berlim para poder ingressar na universidade, como faria em 1924, na Universidade de Marburg, em Hesse. Foi aluna de personalidades tão importantes como Rudolf Bultmann, Nicolai Hartmann e, sobretudo, Martin Heidegger., com quem também teve um romance secreto, já que ele era casado e também bem mais velho que ela.

A situação obrigou Hannah Arendt a se transferir para outras universidades, como Albert Ludwig em Freiburg, onde teve a oportunidade de aprender com Edmund Husserl e posteriormente em Heidelberg, em Baden-Wurttemberg, onde PhD. Seu orientador de tese foi Karl Jaspers, outro importante autor que também manteria uma grande amizade com ela ao longo de sua vida. A tese tratou do conceito de amor em San Agustín de Hipona.

Seu relacionamento com diferentes intelectuais das universidades permitiu que ele entrasse em contato com Kurt Blumenfeld, promotor do movimento sionista na Alemanha., em que Hannah Arendt entrou, iniciando seu ativismo em favor dos judeus.

casamento e politica

Hannah Arendt conheceu seu futuro marido, Günther Stern, em Marburg, que mais tarde mudou seu sobrenome para Gunther Anders. Ele também era um filósofo, de origem polonesa. Eles foram morar juntos antes do casamento, o que foi um escândalo para uma sociedade com tradições profundas. Era o ano de 1930. Mudaram-se para Berlim, onde Arendt se aproximou progressivamente dos movimentos políticos.

Ele leu as obras de Karl Marx e Leon Trotsky. Começou a se interessar pelos motivos que levavam a sociedade a marginalizar os judeus. Da mesma maneira, escreve artigos feministas nos quais aponta as diferenças que se impõem na vida de uma mulher em relação à de um homem.

Seu amigo Jaspers insistiu que Hannah Arendt declarasse publicamente que era alemã, mas ela recusou e sempre usou sua identidade judia. O ano era 1932, pouco antes de Adolf Hitler chegar ao poder na Alemanha. Hannah pensou em deixar o país, sentindo a perseguição a que seria exposta por causa de sua raça. Seu marido foi para o exílio na França, mas ela inicialmente permaneceu em seu país natal.

Ingressou em organizações sionistas e isso lhe rendeu a prisão pela polícia secreta do regime nazista, a Gestapo.. Foi uma das primeiras intelectuais que defendeu a luta ativa contra o nacional-socialismo. Na verdade, ela criticou duramente os demais por não aderirem a esse movimento e simplesmente tentarem conviver com o regime. A questão era tão difícil que o levou a terminar algumas de suas amizades.

Por fim, não encontrou outra alternativa senão o exílio e conseguiu chegar a Paris em 1933, onde conheceu o marido. Porém, os interesses de ambos já eram bem diferentes e em 1937 eles se divorciaram. Nesse mesmo ano, a Alemanha retirou sua nacionalidade, tornando Hannah Arendt apátrida.

Alguns anos depois, em 1940, ela se casaria novamente, desta vez com Heinrich Blücher. Naquele ano, a França convocou todos os imigrantes alemães para serem deportados. Hannah foi transferida para um campo de internamento em Gurs, onde passou cinco semanas antes de conseguir escapar.. Mudaram-se primeiro para Montauban e depois para Lisboa, a capital portuguesa, com a ajuda de Varian Fry, um jornalista americano. Ele acabaria por emigrar para os Estados Unidos da América.

Exílio nos Estados Unidos e viagens à Alemanha

Hannah Arendt chegou com o marido e a mãe à cidade de Nova York em 1941 como refugiadas.. Aprendeu rapidamente o idioma, o que o ajudou a trabalhar como colunista da revista Aufbau. Ele aproveitou o dito alto-falante para tentar promover a identidade judaica e tentar criar um exército judeu mundial, mas essa afirmação nunca se concretizou.

Durante os anos seguintes continuou, com crescente intensidade, publicar artigos para aumentar a conscientização sobre a situação dos judeus no mundo. Ela também falou sobre a situação dos apátridas, como ela.

Após o fim da Segunda Guerra Mundial, Hannah Arendt embarcou em uma série de viagens para Alemanha para verificar in situ quais foram as consequências para o povo judeu após a Holocausto. A primeira dessas viagens ocorreu em 1949 e permitiu que ele reencontrasse Martin Heidegger e Karl Jasper.

Ele escreveu um ensaio no qual capturou a destruição do tecido moral que a Alemanha nazista havia realizado durante aqueles anos, perpetrando crimes além da imaginação. O que mais a impressionou foi a atitude do próprio povo alemão, que segundo ela caminhava entre a indiferença e o silêncio diante dessas atrocidades.

Depois dessa dura fase, Hannah Arendt começou a produzir trabalhos sobre filosofia existencial, estudando profundamente Albert Camus. Ele levantou a possibilidade de uma Federação Européia, na qual os conflitos nacionalistas terminariam. Ele também publicou outra importante obra em que tratou dos regimes da Alemanha nazista e da Rússia soviética. São os três volumes, Antissemitismo, Imperialismo e Totalitarismo.

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Cidadania americana e continuação de sua carreira

No ano de 1951, Hannah Arendt finalmente recuperaria sua cidadania após uma longa temporada sem pertencer a nenhum país. Neste caso, foram os EUA que lhe forneceram um novo passaporte. Isso pôs fim a uma injustiça que o perseguia há muito tempo. Pouco depois, Em 1953, começou a trabalhar dando aulas no Brooklyn College, já que seus trabalhos sobre o totalitarismo o tornaram muito popular..

Arendt processou o governo alemão, pedindo indenização por danos causados ​​por ter partir para o exílio e desistir da carreira, mas levaria décadas para prosperar, pois lhe foi concedido em 1972. Ele continuou seu ativismo contra todo tipo de discriminação, como a praticada contra ex-comunistas e negros. Ele também se opôs à Guerra do Vietnã.

Em 1961 mudou-se para Jerusalém, como repórter da The New Yorker, para cobrir o julgamento de Adolf Eichmann, que seria o origem de várias de suas obras, entre elas Eichmann em Jerusalém, um relato sobre a banalidade do mal, uma das importante. No referido volume trata de vários pontos polêmicos, inclusive a responsabilidade dos conselhos judaicos na Alemanha, que de certa forma facilitou o trabalho dos nazistas.

Ensino universitário e anos finais

Em 1959, Hannah Arendt começou a trabalhar em diferentes universidades, primeiro em Princeton, uma das mais prestigiadas da América, depois em Chicago e finalmente na New School for Social Research em Nova York, entidade onde trabalharia até o final de sua dias. Recebeu diversos prêmios de instituições americanas e alemãs, inclusive doutorados honorários.

Uma das questões sobre ética que ele tratou em suas obras é a natureza do bem e do mal no ser humano. Hannah Arendt argumentou que o homem não é nem bom nem mau por natureza, e que a responsabilidade por cada ato de maldade recai exclusivamente sobre a pessoa que o cometeu. Ele também afirma que a moralidade de uma sociedade não deve recair sobre o conceito de consciência moral, pois corre-se o risco de ser manipulada e finalmente o totalitarismo é estabelecido.

Hannah Arendt morreu em 1975, de ataque cardíaco, em seu próprio escritório na universidade e na presença de seus colegas de classe. Conta-se que ela sempre afirmou que queria terminar os seus dias de trabalho, por isso nesse sentido o seu desejo foi realizado.

Referências bibliográficas:

• Arendt, H., Kroh, J. (1964). Eichmann em Jerusalém. Clássicos do Pinguim.
• Benhabib, S. (1995). A pária e sua sombra: a biografia de Rahel Varnhagen por Hannah Arendt. Universidade de Harvard.
• OWENS, P. (2005). Hannah Arendt: Uma introdução biográfica e política. Springer.
• Vila, H. V. (2004). Hannah Arendt: Uma vida no século XX. Bogotá: Pan-Americana.