Philip Zimbardo: biografia deste psicólogo social

Philip Zimbardo (1933-) é um dos psicólogos sociais mais populares da atualidade. Ele é reconhecido por suas teorias relacionadas à atribuição situacional de comportamento, comportamentos pró-sociais, relação entre obediência e autoridade, entre outras. Ele é especialmente reconhecido pelo clássico e polêmico experimento da Prisão de Stanford, realizado na década de 1970 nas proximidades da Universidade de Stanford.

A seguir veremos uma biografia de Philip Zimbardo, bem como uma breve descrição da experiência que o levou a ser reconhecido internacionalmente como um dos psicólogos sociais mais representativos do século XX.

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Philip Zimbardo: biografia deste psicólogo social

Philip Zimbardo nasceu em 23 de março de 1933 na cidade de Nova York, em uma família siciliana baseada no bairro do Bronx. No ano de 1954, Zimbardo especializou-se com triplo grau de psicólogo, sociólogo e antropólogo pelo Brooklyn College.

Posteriormente, ele fez estudos de pós-graduação em psicologia social e finalmente obteve seu Ph.D. na mesma área pela Universidade de Yale. Neste último deu aulas, e fez o mesmo na Universidade de Nova York e na Universidade de Columbia. Ele também foi presidente da American Psychological Association (APA) em 2002, e foi premiado inúmeros prêmios que reconhecem sua pesquisa como uma das contribuições mais importantes para a psicologia.

Atualmente é professor emérito da Universidade de Stanford., onde lecionou por 50 anos, e também leciona na Universidade de Palo Alto, na Califórnia.

O Experimento da Prisão de Stanford

No ano de 1971, Philip Zimbardo, juntamente com outros pesquisadores, realizou um experimento que o levou a ser reconhecido como um dos psicólogos sociais mais representativos da época.

Trata-se do experimento da prisão de Stanford, que teve como objetivo estudar a influência do meio social no caráter e nas ações de uma pessoa. Através desta experiência eu queria demonstrar como as situações sociais têm o poder de influenciar significativamente o comportamento individual.

Em termos muito amplos, a experiência consistia em simular uma prisão nas instalações da Universidade de Stanford, estabelecendo diferentes papéis para cada um dos 24 homens que participavam.

Eles foram aleatoriamente divididos em dois grupos: alguns eram guardas, enquanto outros eram prisioneiros. Todos eram universitários e haviam sido previamente avaliados para determinar um bom estado de saúde física e psicológica.

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Resultados e implicações

Em troca de sua participação, eles receberam uma remuneração econômica e, inicialmente, foram solicitados a usar uniformes específicos de acordo com a função que desempenham. Os presos foram conduzidos ao presídio também simulando uma prisão. Enquanto estavam lá, eles receberam um número e um espaço. Por sua parte, os guardas foram proibidos de exercer violência física, enquanto eles foram convidados a administrar a prisão como bem entendessem.

Embora o experimento tenha sido projetado para durar várias semanas, ele teve que ser interrompido antes que o primeiro terminou, porque cada um dos participantes assumiu o seu papel de tal forma que graves dinâmicas de violência estavam sendo geradas.

Com esta experiência concluiu-se, entre muitas outras coisas, que é a situação que gera tanto o comportamento violento como a submissão à autoridade. Além disso, devido aos resultados que surgiram após sua conclusão, Zimbardo foi chamado para depor como testemunha especialista nos julgamentos dos abusos ocorridos na prisão iraquiana de Abu Ghraib.

algumas críticas

Devido às condições em que este experimento foi projetado e realizado, tanto Zimbardo quanto seus colaboradores receberam muitas críticas. A mais difundida é o questionamento ético da tendência de boa parte da pesquisa científica de gerar graves situações de estresse nos participantes, a fim de verificar uma hipótese.

Por outro lado, questiona-se a possibilidade de generalização de seus achados, devido à homogeneidade da amostra que utilizaram. No mesmo sentido, questionou-se a presença de viés de gênero (por exemplo, apenas homens participaram, inclusive o pesquisadores), além de considerar teorias sobre comportamentos pró-sociais que tendem a ser medidos com base em modelos comportamentais masculino.

Obras posteriores: psicologia do heroísmo

Atualmente Felipe Zimbardo continua a desenvolver estudos sobre comportamentos pró-sociais, mais especificamente em circunstâncias críticas, e em relação ao que chamou de "heroísmo". Ele é fundador e presidente do Heroic Imagination Project, onde tem trabalhado de forma importante a "Psicologia do heroísmo" e o treinamento de "comportamentos heróico".

Trabalhos de destaque

Trabalhos notáveis ​​de Philip Zimbardo incluem O Efeito Lúcifer: Entendendo como as pessoas boas se tornam más, onde analisa os paralelos entre o experimento da prisão de Stanford e os maus-tratos da prisão iraquiana de Abu Ghraib. Outras de suas obras importantes são psicologia e vida, e o paradoxo do tempo.

Referências bibliográficas:

• Associação Americana de Psicologia (2018). Felipe G. Zimbardo. Acesso em 30 de agosto de 2018. Disponível em http://www.apa.org/about/governance/president/bio-philip-zimbardo.aspx.
• Garcia Dauder, S. e Pérez Sedeño, E. (2018). 'Mentiras' científicas sobre as mulheres. Cachoeira: Madri.
• Experimento da Prisão de Stanford (2018). O experimento da prisão de Stanford: um estudo de simulação sobre a psicologia do aprisionamento. Acesso em 30 de agosto de 2018. Disponível em http://www.prisonexp.org.
• Projeto de imaginação heróica (2017). Nossa missão. Acesso em 30 de agosto de 2018. Disponível em https://www.heroicimagination.org.
• Redes-A ladeira escorregadia do mal (2010). Redes para a ciência. Acesso em 30 de agosto de 2018. Disponível em http://www.rtve.es/alacarta/videos/redes/redes-pendiente-resbaladiza-maldad/736047/.
• Esboço Biográfico (2000) Philip G. Zimbardo. Acesso em 30 de agosto de 2018. Disponível em http://www.zimbardo.com/votezim/bio.html.
• Águia, A. e Crowley, M. (1986). Gênero e comportamento de ajuda: uma revisão de meta-análise da literatura de psicologia social. Boletim Psicológico, 100(3): 283-308.