Gaydar: podemos detectar a orientação sexual dos outros?

O popularmente conhecido como gaydar é uma espécie de sexto sentido que permite detectar se alguém é ou não homossexual em um único olhar. Existem muitas pessoas, tanto gays quanto heterossexuais, que afirmam ser capazes de deduzir essas informações e ter "faro" para a sexualidade.

Os psicólogos, como bons cientistas, se perguntam o que acontece quando alguém afirma com tanta certeza que conhece a orientação sexual dos outros.

É uma habilidade que desenvolvemos ao tornar a homossexualidade visível e construir uma identidade em torno dela? Será que nosso gaydar não é tão infalível quanto pensamos? E se,em que baseamos nossos julgamentos quando temos tanta certeza de que descobrimos com que tipo de pessoa o outro faz sexo?

Gaydar com base em características faciais

Existem diferentes interpretações de como o gaydar funciona.. Uma das explicações diz que os rostos de heterossexuais e homossexuais, tanto homens quanto mulheres, são diferentes. As pessoas, ao detectar essas diferenças morfológicas, seriam capazes de discernir a orientação sexual.

Essa capacidade foi levada a condições de laboratório em várias ocasiões com resultados moderadamente positivos. Até mostrando apenas características específicas do rosto como os olhos, o nariz ou apenas a boca, os participantes conseguem deduzir a orientação sexual e acertar mais da metade das vezes.

Esta explicação não é isenta de críticas. Muitos pesquisadores acreditam que, em vez de características de traços, o que os participantes julgam é a informação contextual que é congruente com os estereótipos homossexuais. Por exemplo, a presença de uma barba bem cuidada, a expressividade emocional do rosto, etc., são as informações que os sujeitos usam para julgar, e não a morfologia do rosto. Infelizmente, não sabemos ao certo se o gaydar baseado em informações faciais responde a traços ou características estereotipadas.

Gaydar baseado em estereótipos

Falando em estereótipos, essa é a segunda forma que teóricos e pesquisadores propõem como meio de deduzir a orientação sexual. Nessa perspectiva, gaydar é o fenômeno que ocorre quando o indivíduo julga a sexualidade do outro com base em quantos estereótipos ele encontra. Esses estereótipos não surgem do nada, mas são construídos socialmente.. Além de ofensivos ou reducionistas, os estereótipos homossexuais servem para formar categorias diferenciais.

As categorias sociais, embora possam ser úteis porque permitem organizar a realidade de forma econômica, geram preconceitos. Para diferenciar as categorias, precisamos de atributos observáveis ​​que nos permitam diferenciar as categorias a olho nu. Como a homossexualidade não é uma propriedade tangível, atribuímos outras características a esta categoria. Por exemplo, a presença de maneirismos e gestos femininos, a aparência cuidadosa ou a forma de expressão emocional. Embora em alguns casos possam ser verdadeiros, não correspondem a toda a população homossexual.

O gaydar poderia consistir em uma dedução através desses estereótipos, que além de nos fazer errar em muitas ocasiões, eles são prejudiciais à comunidade homossexual devido ao seu reducionismo. Grosso modo, embora a presença de "características homossexuais" prediga a orientação sexual, deixamos de fora todos os gays que não atendem ao estereótipo. Por causa disso, temos apenas a confirmação de que julgamos bem os gays estereotipados, levando à ilusão de que nosso gaydar é infalível.

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evidência científica

Embora os estudos a esse respeito não sejam muitos, as evidências são contraditórias. Como vimos antes, há pesquisas que encontram um leve efeito na correta diferenciação de traços faciais de homossexuais e heterossexuais. No entanto, a inspeção do rosto não explica o pleno funcionamento do gaydar. A explicação mais completa é oferecida pelo caminho dos estereótipos.

Nessa linha, um estudo nesse sentido realizou uma série de 5 experimentos para examinar a viabilidade de hipóteses baseadas em características faciais e estereótipos. Este estudo não encontrou evidências a favor do reconhecimento da orientação sexual por meio de características faciais. Além disso, levanta-se a hipótese de que a capacidade de reconhecer a orientação sexual em estudos anteriores que encontraram uma efeito tem mais a ver com a forma como o assunto é apresentado na foto e a qualidade da fotografia, do que o real características.

Neste mesmo estudo verifica-se de fato que, ao julgar a orientação, o gaydar se baseia em estereótipos. As pessoas caem em estereótipos sem perceber, daí o sentimento do gaydar ser mais parecido com uma intuição que o sujeito não sabe porque tem, em vez de uma dedução lógica. Da mesma forma, naqueles ensaios em que os pesquisadores afirmam a existência de um gaydar, os participantes fazem mais julgamentos baseado em estereótipos, enquanto quando o investigador nega a existência do gaydar, os julgamentos são muito menos estereotipado.

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Críticas e perigos

O próprio termo pode estar perpetuando julgamentos baseados em estereótipos. Sabemos que o gaydar nada mais é do que uma forma tendenciosa e preconceituosa de intuição. Ao receber um nome próprio, esquecemos que é um fenômeno baseado em estereótipos. Ao atribuir-lhe o estatuto de sexto sentido, generaliza-se a sua utilização e é percebido como inócuo, quando, paradoxalmente, os estereótipos em relação à população homossexual são perpetuados e ampliados. Ao falar do gaydar corremos o risco de legitimar um mito social.

À partida, qualquer raciocínio baseado em estereótipos é de pouca utilidade quando estamos a falar de um aspecto complexo da identidade. Estatisticamente falando, para um atributo estereotipadamente gay (imagine “cuidar da sua pele”) ser útil para identificar os homossexuais, deveria ser algo que ocorre 20 vezes mais na população homossexual do que na Heterossexual. Por esta razão, acreditar na existência de um gaydar é típico de um raciocínio falacioso.

Não podemos perder a oportunidade de comentar como a manutenção desses estereótipos é prejudicial ao progresso social e à visibilidade de todas as formas de sexualidade. Para compreender um fenômeno como a orientação sexual em toda a sua complexidade é necessário livrar-se dos atalhos. Sabemos que, ao categorizarmos a realidade, é assim que a vemos. Os estereótipos nos ancoram cognitivamente e não nos permitem ver além das categorias que conhecemos. A visibilidade da diversidade sexual acontece justamente pela ruptura com essas categorias.

Assim como o gênero, não se trata de deixar de usar categorias, mas de não atribuí-las expectativas rígidas ou estereótipos que restringem as maneiras pelas quais a identidade de cada um. Supere essas barreiras cognitivas significa ser capaz de entender a orientação sexual pelo que ela é: uma simples questão de preferência em relações sexuais, independentemente da sua aparência, dos gestos que usa e do quanto você cuida do seu corpo. Esta é uma condição sine qua non para a integração.

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