Christian Wolff: biografia deste filósofo alemão

Christian Wolff (1679-1754) foi um filósofo e matemático racionalista alemão., que se destacou no contexto histórico do Iluminismo, movimento tanto cultural quanto intelectual, especialmente atuante na Alemanha, França e Inglaterra.

Esse movimento apostava no conhecimento e na sua disseminação como ferramentas essenciais para criar um mundo melhor em todos os sentidos.

Neste artigo você encontrará uma biografia de Christian Wolff; Falaremos sobre suas origens, seus estudos, sua carreira... sem esquecer seu pensamento, sua filosofia, suas obras e suas grandes contribuições para o campo do conhecimento.

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Biografia de Christian Wolff

Christian Wolff (1679-1754), nome completo Christian Freiherr von Wolff, foi um filósofo alemão nascido em Breslau (Silésia, Polónia), a 24 de janeiro de 1679, e que faleceu em Halle a 9 de abril de 1754, aos 75 anos anos.

Esse intelectual pertencente ao Iluminismo pode ser definido como um idealista,

sistematizador e divulgador da filosofia do filósofo Leibniz; na verdade, grande parte de sua obra foi voltada para a divulgação e interpretação da filosofia daquele pensador. Ele também trabalhou como professor e passou por diferentes universidades

Por outro lado, Wolff influenciou, anos depois e notoriamente, as ideias racionalistas do famoso filósofo Immanuel Kant.

A corrente ideológica de Christian Wolff era a racionalista, segundo a qual o conhecimento pode ser alcançado por meio da razão como uma atividade desvinculada da realidade material que nos cerca, e suas ideias foram influenciadas, por sua vez, pelo filósofo e matemático René Descartes. Por outro lado, seu método científico acabou se alimentando, em grande parte, da matemática, pois além de filósofo Wolff também era matemático.

Origem e estudos

Christian Wolff era filho de um artesão. Ele estudou teologia luterana (um ramo do cristianismo) e filosofia na cidade polonesa de Breslau., sua cidade natal. Mais tarde, em 1699, Wolff começou a estudar outros tipos de estudos (física e matemática), desta vez em uma cidade alemã: Jena.

Três anos depois, em 1702, mudou-se para Leipzig para receber seu doutorado, um ano depois, em filosofia. Sua tese de doutorado foi Philosophia practica universalis mathematica methodo conscrita.

Além do mais, obteve a cátedra de matemática na Universidade de Halle, alguns anos depois (em 1706), em grande parte graças às recomendações de seu colega Gottfried Leibniz, filósofo e matemático alemão. Nesta universidade trabalhou como professor de matemática e filosofia natural.

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Polêmica: o embate de suas ideias com a religião

Christian Wolff gerou polêmica com seu pensamento; especificamente, uma de suas obras, Oratio de Sinarum philosophica practica (1721), que tratava da filosofia dos chineses, gerou polêmica. Na sequência deste trabalho, muitos colegas, professores de teologia, o acusaram de ser ateu, razão pela qual foi demitido dois anos após a publicação da referida obra.

No entanto, não é verdade que ele era ateu, e isso foi negado por Christian Wolff com outra de suas obras: Theologia Naturalis, onde expõe a importância de Deus ser perfeito e real.

trajetória intelectual

A vida continuou e, como resultado do ocorrido, Christian Wolff foi banido da Prússia. Suas obras, aliás, foram proibidas em 1723. Por sorte, Wolff foi acolhido por Landgrave Hesse-Kassel.

Ele começou a ensinar na Universidade de Marburg, até 1740. Nesse mesmo ano, Frederico II da Prússia (também chamado Frederico II, o Grande), terceiro rei da Prússia, o chamou e, como resultado, ele voltou para Halle (cidade alemã). Quatro anos depois, na Universidade de lá, foi nomeado chanceler e, dois anos depois, recebeu o título de baronete. Christian Wolff permaneceu em Halle até sua morte.

trabalho e pensamento

A obra de Christian Wolff é muito extensa, chegando a publicar até 67 títulos, organizados em 23 volumes, apenas entre os anos de 1703 e 1753. Suas obras foram escritas em alemão e latim.

Por outro lado, para compreendermos o pensamento e a filosofia de Wolff, sua obra se concentrou na divulgação e interpretação da filosofia de Leibniz. Foram Leibniz e Descartes, as duas figuras mais importantes que influenciaram o pensamento desse filósofo.

Concretamente, eles o inspiraram a criar seu método filosófico, que tinha uma orientação matemática. Por outro lado, o pensamento de Christian Wolff era racionalista, o que significa que ele considerava a razão como a principal fonte de conhecimento, embora isso não signifique que ele não fosse um crente.

Uma de suas obras mais importantes foi Lógica: Pensamentos Racionais sobre as Forças do Entendimento Humano (1728), baseado em sua ideia sobre a sociedade, que seguia a corrente do despotismo esclarecido.

Para além deste livro, estas são algumas das suas obras mais relevantes:

• Philosophia practica universalis, mathematica methodo conscrita (1703)
• dissertações pro loco (1703)
• Aërometriae elementa, in quibus aliquot aëris vires ac propietates iuxta methodum geometrarum demonstratur (1708)
• Elementa matheseos universae, IV vols. (1713-1715)
• Lexicon mathumum (1716)
• cosmologia geral (1731)
• psicologia empírica (1732)
• psicologia racionalis (1734)

Outras contribuições

Em relação às suas contribuições, Wolff também desenvolveu um teleologismo metafísico (ramo da metafísica que estuda as finalidades dos objetos ou seres), por meio do qual explicou a conexão universal e a harmonia do ser como fins estabelecidos por Deus.

Outra contribuição de Christian Wolff foi sistematizar e reviver a escolástica, corrente filosófica e teológica medieval, que utiliza parte da filosofia clássica para compreender a Cristandade.

Além disso, Wolff desenvolveu seu próprio método filosófico, que foi um método dedutivo e racionalista, através do qual ele sustentava que todas as verdades da filosofia eram reduzidas às leis da lógica formal.

Por fim, não podemos esquecer a grande difusão que Wolff fez das ciências mais "distantes" da filosofia, tais como: matemática, física, química, botânica...

Referências bibliográficas:

• Fazio, M (2002). História da Filosofia III: Filosofia Moderna. Palavra.
• Gilson, E. e Langan, T. (1967). Cristiano Wolff. filosofia moderna. Buenos Aires-Barcelona. pp. 192-202 e 542-550.
• Comar, E. (1962). A virtude da prudência na ética de Christian Wolff. sapientia. pp. 89-111.
• Wolff, Ch. (2000). Pensamentos racionais: Sobre Deus, o mundo e a alma do homem, bem como sobre todas as coisas em geral (Metafísica Alemã). Editado por Agustín González Ruiz. Editora: Akal.