A Vênus de Willendorf: características dessa escultura pré-histórica

Em 1908, uma expedição liderada pelos arqueólogos Josef Szombathy, Hugo Obermaier e Josef Bayer estava escavando em Willendorf, na Baixa Áustria, muito perto do Danúbio. Um dos trabalhadores, J. Veran, fez um achado único: uma estatueta muito pequena, com cerca de 11 cm de comprimento e 5 cm de largura, representando uma mulher com atributos femininos proeminentes. Foi batizado como Vênus de Willendorf, e sua execução foi datada de cerca de 30.000 aC. c.

Qual era o significado desta estatueta? Que utilidade teve durante o Paleolítico? Era verdade, como os primeiros cientistas supunham, que ela representava o ideal de beleza feminina da época? Ou talvez fosse uma representação da Deusa Mãe?

Neste artigo tentaremos desvendar os mistérios da Vênus de Willendorf que, como você verá, não são poucos.

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Características da Vênus de Willendorf

Embora a descoberta tenha sido realmente sensacional, A de Willendorf não foi a primeira Vênus paleolítica a ser encontrada na Europa

. Em 1893, a equipe do arqueólogo Édouard Piette encontrou em Brassempouy, na França, uma interessante cabeça feminina esculpida em marfim de mamute e de dimensões minúsculas (3,65 x 2,2 cm).

Apesar de sua pequenez, a estatueta era primorosamente delicada: os traços eram claramente esculpidos (exceto a boca, que era inexistente) e exibiu um elaborado penteado, cuja solução com grades fez muitos especialistas pensarem que se tratava de um capuz.

A de Willendorf, apesar de também ser chamada de Vênus, tem características muito diferentes. Para começar, Não tem rosto: apresenta apenas uma espécie de chapéu (ou o que também poderia ser um penteado, baseado em tranças retorcidas) que cobre quase toda a cabeça. Além disso, enquanto a Vênus de Brassempouy carece de corpo, a Vênus de Willendorf apresenta formas volumosas, com atributos femininos salientes (vulva, seios, quadris).

Os primeiros cientistas que estudaram essas Vênus (e tantas outras que apareceram ao longo em toda a geografia europeia, e que correspondiam mais ou menos ao mesmo período) pensava que o estatuetas poderiam estar captando o que no Paleolítico Superior era o ideal de beleza feminina. Por isso chamavam todas as estatuetas de "Vênus", em alusão à deusa da beleza. No entanto, ao longo do século XX, essa teoria foi sendo desmantelada em favor de outras que os especialistas consideraram mais plausíveis. Vamos ver o que é.

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A Grande Deusa Primal

A anatomia mostrada por essas Vênus (principalmente com genitais e seios muito protuberantes) sugere a possibilidade de serem amuletos que garantiam fertilidade e abundância. De fato, o pequeno tamanho das estatuetas mostra sua natureza "móvel"; sem dúvida, eles foram feitos para serem facilmente movidos de um lugar para outro.

Lembremos que as populações europeias do Paleolítico Superior (ou seja, um período que vai de 40.000 a 10.000 a.C. C.) eram nômades. O fato de que a maioria das Vênus (e a de Willendorf não é exceção) não tem pés reforça essa teoria, já que elas não têm um suporte para se apoiar. Eles foram então usados ​​ao redor do pescoço?

Por outro lado, a enorme presença de estatuetas femininas (já foram encontradas mais de uma centena) poderia demonstrar a posição privilegiada que as mulheres ocupariam nesses grupos de caçadores-coletores. Seguindo essa teoria, seria bem provável que a mulher fosse investida de um caráter quase sagrado, sendo a depositária do milagre da vida.

Isso estaria de acordo, é claro, com a teoria da Grande Deusa, que afirma que muito antes da chegada dos povos indo-europeus e seus religião, existia na Europa uma corrente de adoração a uma Deusa Mãe, ao mesmo tempo doadora e negadora da vida, responsável pelo nascimento e morte. Então, a famosa Vênus não seria outra coisa senão representações desta Grande Deusa Primordial.

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amuletos contra a morte

No entanto, surgiram recentemente novas teorias que são igualmente interessantes e dignas de consideração. É o caso do estudo Estatuetas do Paleolítico Superior mostrando mulheres com obesidade podem representar símbolos de sobrevivência da mudança climática, da Universidade do Colorado, onde os autores propõem que, de fato, o excesso de peso das Vênus seria na verdade uma proteção contra a fome e a morte.

A teoria faz sentido se levarmos em conta o período em que as estatuetas foram esculpidas, que coincide com a última Grande Idade do Gelo. Os pesquisadores perceberam que o volume corporal das Vênus pré-históricas crescia em como eles estavam mais perto das geleiras ou mais perto no tempo do grande glaciações. Tudo isso os levava a pensar que, diante do medo da fome, os seres humanos paleolíticos passaram a valorizar corpos bem nutridos como garantia de sobrevivência do grupo.

E não é verdade que todas as Vênus encontradas tenham um grande volume anatômico. Segundo Henri Delporte, a tipologia de Vênus mudaria de acordo com a região em que foram encontrados, que parece se encaixar mais ou menos com a teoria da Universidade do Colorado. Assim, por exemplo, enquanto a Vênus de Willendorf tem seios e quadris salientes, Temos outros exemplos como a Vênus de Mal'ta, na Rússia, que não apresenta traços de exagero. anatômico.

Uma cultura comum?

Apesar das diferenças descritas acima, é verdade que todas as Vênus européias do período mostram algumas características semelhantes: são representações de mulheres estereotipadas e são muito pequenas em tamanho (nenhuma excede 25cm). Assim, pode-se afirmar que houve uma troca fluida entre os grupos humanos estabelecidos na Europa durante o Paleolítico.

De fato, um estudo recente de uma equipe interdisciplinar, formada por especialistas da Universidade de Viena e do Museu de História Natural da mesma cidade, mostrou que o material com o qual a Vênus de Willendorf é feita não é encontrado em nenhum lugar perto de onde foi encontrado.

A estatueta foi esculpida em rocha oolita, um material muito poroso que facilita a modelagem, e posteriormente policromada com ocre vermelho. No entanto, a região mais próxima onde são encontrados depósitos desse tipo é no norte da Itália. e, em menor medida, na Ucrânia, o que mostra que os homens e mulheres paleolíticos se deslocaram constantemente.

Se a cultura da Vênus ocorreu em toda a Europa, desde os Pirineus franceses até a Sibéria, a seguinte informação é muito curiosa: não há registro de nenhuma Vênus na Península Ibérica, o que só aumenta as questões sobre a história e o significado dessas representações pré-históricas.