Teoria Idealista de George Berkeley: Solipsismo Radical

Quando se trata de refletir sobre o que a mente é, é muito fácil começar do ponto de partida da consciência. Podemos duvidar de muitas coisas, mas como o filósofo Descartes estabeleceu, a coisa indubitável é que existimos, pelo menos como uma mente consciente de si mesma. Todo o resto, incluindo nossa personalidade e padrões de comportamento, parece mais incerto.

Essa abordagem é solipsística, ou seja, parte do ponto de partida do “eu” consciente de cada um e questiona tudo o que não é isso. Um dos pensadores mais radicais quando se tratou de levar o solipsismo às últimas consequências foi o inglês George Berkeley. Nas linhas a seguir irei explicar como George Berkeley via o mundo por meio de sua teoria idealista.

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Quem foi George Berkeley?

O filósofo George Berkeley nasceu na Irlanda, especificamente em uma cidade chamada Kilkenny, no ano de 1685. Depois de estudar primeiro no Kilkeny College e depois no Trinity College Dublin, ele se tornou um padre anglicano e começou a estudar e escrever ensaios.

No ano de 1710 ele escreveu sua primeira obra importante, a Tratado sobre os princípios da compreensão humana, e três anos depois, Três diálogos entre Hylas e Philonus. Neles ele captou uma forma de pensar profundamente influenciada pelo idealismo, como veremos.

Em 1714, após ter escrito suas principais obras, mudou-se para Londres e ocasionalmente viajou para a Europa. Mais tarde, ele se mudou para Rhode Island com sua esposa com o objetivo de criar um seminário. Este projeto fracassou por falta de recursos, o que o fez retornar a Londres, e posteriormente a Dublin, lugar onde foi nomeado bispo alguns anos depois. Lá ele viveu o resto de seus anos até sua morte em 1753.

Teoria Idealista de George Berkeley

Os principais aspectos da teoria filosófica de Gerorge Berkeley são os seguintes:

1. Idealismo forte

Berkeley parte do pressuposto de que o essencial é analisar tudo do ponto de vista das ideias, do imaterial. Assim pois, estava preocupado em estudar sistemas lógicos e formais, e seu pensamento estava focado em trabalhar com conceitos, além das observações empíricas. Isso era relativamente frequente em sua época, desde a influência da filosofia escolástica medieval, que foi dedicado a justificar a existência de Deus através da reflexão, ainda foi notado em Europa. No entanto, como veremos, Berkeley levou seu idealismo às últimas consequências.

2. Monismo

Como vimos, George Berkeley estava essencialmente preocupado com as idéias, que ele equiparou ao espiritual. No entanto, ao contrário de outros idealistas, ele não era dualista, no sentido de que ele não acreditava que a realidade era composto por dois elementos fundamentais, como matéria e espiritual. Ele era monista em um sentido que praticamente ninguém tinha sido: ele apenas acreditava na existência do espiritual.

3. Solipsismo extremo

Da combinação das duas características anteriores surge esta terceira. Berkeley acreditava que, na realidade, tudo o que pensamos e percebemos é parte do mesmo: o espiritual. Em sua concepção cristã das coisas, tudo o que nos rodeia é a substância espiritual criado pelo deus cristão para vivermos nele. Isso implica a seguinte característica, a mais notável da teoria de George Berkeley.

4. Relativismo

Para Berkeley, quando vemos uma montanha que parece minúscula no horizonte, ela realmente é minúscula e se transformará à medida que nos aproximamos dela. Quando vemos que o remo está dobrando quando submerso na água, o remo está realmente dobrando. Se nos parece que um som vem abafado pela madeira de uma porta, esse som é assim mesmo, não porque tenha passado por algum elemento material.

Tudo o que percebemos é realmente como o percebemosUma vez que tudo é espírito, não há nada nele que deva seguir regras fixas. O que acontece é a substância espiritual se transformando diante de nosso olhar pela vontade do deus cristão. Por sua vez, acreditava que o que existe é o que é percebido, de modo que tudo o que não é, desaparece, literalmente e de todas as formas.

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Em conclusão

Embora não fosse sua intenção, a filosofia de George Berkeley nos mostra até que ponto podemos cair em absurdos se apenas olharmos para nossas próprias idéias, se rejeitarmos a possibilidade de que haja uma realidade material lá fora.

Isso é algo pelo qual você pode se apaixonar, independentemente de acreditar em alguma religião ou não. É, basicamente, um relativismo extremo que às vezes usamos em alguns contextos e situações, mas se continuássemos em qualquer situação, isso nos levaria a cair no absurdo.