Como transformar nossas emoções

Todos os dias, encontramos uma variedade de emoções que nos prendem e nos causam problemas. Porém, podemos transformá-los e torná-los uma fonte de crescimento e sabedoria se soubermos como compreendê-los.

A partir da Psicoterapia Contemplativa, abordamos o mundo emocional utilizando recursos validados pela introspecção e observação da mente. Atualmente, esses recursos estão sendo corroborados pela ciência ocidental por meio do estudo do cérebro durante a prática da meditação.

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Dois princípios de saúde emocional

A psicologia budista nos fornece dois fatores interessantes a levar em consideração em nossa prática terapêutica, a fim de aprender a administrar e a nos libertar de emoções perturbadoras ou kleshas: abandonar o apego a si mesmo e saber que as emoções são vazias em sua essência.

Deixe de lado o controle de si mesmo

A palavra sânscrita klesha define aquelas emoções que nos causam preocupação, desconforto ou perturbação.

Eles fazem com que tenhamos um estado mental que nos leva a realizar comportamentos que podem prejudicar outras pessoas ou a nós mesmos.

Essas emoções estão enraizadas na ideia de um eu fixo ou sólido que não pode mudar e que eles têm uma percepção de si próprios como separados dos outros. "Eu fico com raiva porque você me deixa com raiva ...".

Porém, a realidade é que a ideia de si mesmo é algo conceitual. O que isto significa? Nossa vida é composta por uma sequência de momentos de consciência que acumulamos em nosso continuum mental e criamos nossa experiência. Se analisarmos isso em profundidade, quem é o nosso eu? O de um ano atrás, dois, dez??? Meu filho, adolescente, eu adulto??? Não podemos encontrar um eu fixo.

Se nossas emoções mudam, nossos pensamentos fluem e nossas sensações sobem e descem constantemente, isso significa que todos os processos que se manifestam em nós são impermanentes. Portanto, não existe um eu que possa permanecer estático.

Isso nos dá uma grande oportunidade de mudança: podemos transformar tudo o que surge em nossa mente se não o associarmos à ideia de um eu fixo e imóvel. Abandonar essa concepção errônea de um eu sólido nos leva a liberar as emoções que nos prendem continuamente. Se não há um eu que se apega a eles, emoções irão se manifestar e se dissolver por si mesmas, sem causar uma sequência de ações que estão ligadas a outras e causam sofrimento.

As emoções são vazias em sua essência

As emoções são uma energia que surge, geralmente causada por um pensamento e associada a uma sensação física.

Essa energia se desenvolve, faz uma jornada e depois desaparece naturalmente. É uma manifestação de nossa mente, surge dela e se dissolve. Se tivermos uma emoção e nos agarrarmos a ela, alimentando-a com pensamentos do passado ou encorajando-a com projeções do futuro, a emoção pode se solidificar ou se intensificar. Se olharmos profundamente em suas raízes, perceberemos que, na verdade, são insubstanciais. Onde estão? Eles estão em nossa mente, mas não são nossa mente. Porque se fossem nossa mente seriam algo fixo e imóvel, e não funciona assim.

Eles são essencialmente vazios porque foram formados por uma série de causas e condições que os favoreceram e, quando essas causas e condições desaparecem, a emoção se dissolve naturalmente. Eles não existem independentemente.

Para que a raiva ou o orgulho surjam, deve ter acontecido algo que causou essa emoção em nós. E também em cada um de nós diferentes manifestações de emoções surgem e são causadas por diferentes causas. O que nos leva à conclusão de que em si não têm entidade, mas dependem de situações e experiências concretas. Essa visão também nos oferece outra grande oportunidade de aprender como lidar com eles.

Como podemos transformar nossas emoções?

Por não ser algo rígido ou sólido, podemos dissolvê-los e transformar as emoções. Como os alquimistas que transformam chumbo em ouro. Emoções perturbadoras nos dão uma grande oportunidade de transformá-las em grandes qualidades.

Vamos ver quais outros aspectos temos que levar em conta para transformá-los.

1. Atenção plena

É o primeiro passo: ter uma atitude de introspecção e observação para promover o autoconhecimento. Se não temos consciência do que uma emoção perturbadora nos causa ou nem mesmo reconhecemos, dificilmente podemos transformá-la.

É importante manter uma atitude honesta e corajosa para desmascarar as emoções que aparecem em nossas mentes. Muitas vezes os negamos ou os ocultamos. Às vezes porque nem percebemos e às vezes porque temos vergonha de saber que temos ciúmes ou inveja. A realidade é que todos nós temos sementes de emoções perturbadoras em nossa mente (orgulho, ciúme, raiva, ignorância, ganância, apego ...). Alguns se manifestam mais facilmente e outros ficam agachados até o momento da manifestação surgir..

Prestar atenção consciente e observar a nós mesmos é muito importante se queremos nos libertar de suas consequências e transformá-las.

2. A testemunha não identificada

Mindfulness é importante estar ligada a um observador não identificado.

Oque quer dizer? Sabemos que, como seres humanos, podemos ter consciência de nós mesmos e que a mente tem a qualidade de observar a si mesma. Essa habilidade nos ajuda a sermos capazes de observar nossos processos mentais e emoções de uma nova perspectiva: por que eles surgem, quais foram as causas e condições que causaram a emoção, como eles nos afetam, como eles se manifestam em nosso comportamento, quais são suas consequências e como podemos transformá-los.

Se através da atenção plena e plena atenção ou meditação, estamos percebendo como as emoções surgem em nossa mente, sem nos identificarmos com eles, veremos cada vez mais claramente que as emoções não são nossas mente.

Observaremos uma consciência em que a experiência das emoções se manifesta. À medida que o eu se dissolve, perceberemos que eles não têm poder sobre nós. Esse processo também pode ser seguido em um processo terapêutico se o profissional conhecer esse caminho espiritual de desenvolvimento pessoal.

Treinar a testemunha desidentificada em um recurso que nos ajudará a criar um espaço de consciência em nossa experiência. Nós nos desidentificamos para não nos sentirmos presos pela emoção. Nós assistimos, experimentamos e deixamos ir.

3. Impermanência

À medida que exploramos a qualidade do vazio das emoções, devemos perceber sua impermanência. As emoções aumentam e diminuem na mente, mas não fazem parte da natureza inerente da mente. Eles são transitórios.

Essa qualidade é extremamente importante, porque nos oferece a liberdade de saber que eles não querem ficar conosco. Não precisamos retê-los. Além do mais, temos a capacidade de decidir o que fazer com eles, se solidificá-los ou deixá-los partir.

Todos nós sentimos raiva em algum momento, mas depende de nós se alimentarmos a raiva e nos tornarmos vítimas de seus planos, jogando-os em alguém; ou o expressamos sem machucar nada ou ninguém e o deixamos ir. Se observarmos cuidadosamente a insubstancialidade de uma emoção e sua transitoriedade, teremos dado um passo importante para lidar com ela sem causar danos..

4. Causas e Condições

Já mencionamos que as emoções surgem de causas e condições e vou discutir isso com mais detalhes. Por exemplo, para a raiva surgir, alguma situação deve ocorrer que nos causa essa emoção. Isso já nos mostra que as pessoas não provocam emoções, mas sim as situações que são geradas entre as pessoas. E essas situações dependem muito de cada uma.

Um olhar para um pode provocar ameaça e outra indiferença. Depende do que estamos projetando nele. Existem situações que em uma hora do dia aceitamos naturalmente e em outra produz reatividade ou desconforto. O que isto significa? Que a maneira como gerenciamos as emoções depende de nós.

Assim como as causas e condições são criadas para o surgimento de kleshas, podemos promover causas e condições para promover emoções positivas que neutralizam os perturbadores ou os promovem em nosso ambiente e em nossa mente.

5. Tendências de equilíbrio

Um dos antídotos importantes que podemos mobilizar é a criação de hábitos positivos. Se promovermos nossas qualidades e as colocarmos a serviço de nossos kleshas, ​​iremos gradualmente criar novas tendências positivas que podem equilibrar as tendências perturbadoras.

Na medida em que desmascaramos as emoções que criam desconforto e geram antídotos para neutralizá-las, elas perderão intensidade e frequência e desaparecerão gradualmente.

É por isso que é muito importante nos treinarmos na atenção plena., para perceber e remediar imediatamente, evitando que sejamos arrebatados pelas consequências descontroladas de emoções conflitantes.

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6. Antídotos

É curioso como, em muitas ocasiões, o antídoto se encontra no próprio veneno. Ocorre nas vacinas ou em outros itens do dia a dia (o sabão é feito com óleo ...). A mesma coisa acontece no caminho espiritual. Do sofrimento surge a sabedoria.

Se uma pessoa nos deixa loucos, podemos torná-la nosso mestre da paciência e aproveite para cultivar essa qualidade. Qualquer situação que crie desconforto pode se transformar em uma grande oportunidade de crescimento se soubermos usar o antídoto adequado.

Por exemplo, o orgulho pode nos treinar para sermos mais equânimes e humildes, a raiva pode nos conectar com amor e compaixão, a inveja com a alegria do bem dos outros ...

Recomenda-se que cada um descubra com honestidade e coragem quais são as emoções que mais frequentemente o desestabilizam. Observe-os, analise-os e encontre seus próprios antídotos para transformá-los aos poucos em qualidades e sabedoria.

Conclusões

As emoções que nos prendem são uma fonte de crescimento e sabedoria se soubermos como transformá-las e gerenciá-las. Para isso precisamos nos comprometer a manter plena e consciente atenção à forma como eles se manifestam e às consequências que têm sobre nós e os outros.

Conhecendo sua natureza e deixando de lado a ideia de um eu, podemos avançar em nosso caminho de autorrealização.