Perdão: devo ou não devo perdoar aquele que me feriu?

O perdão é um dos fenômenos mais importantes em nosso relacionamento com os outros. Todos nós já nos perguntamos se aquela pessoa que nos machucou, intencionalmente ou não, merece nosso perdão.

Afeta-nos, sobretudo, quando as faltas de perdoar vêm de pessoas próximas a nós, como familiares, amigos ou parceiro, relacionamentos em que a existência ou não do perdão pode prejudicar significativamente a nossa qualidade de vida (e a dos outros). Contudo, Perdoar alguém significa reconciliar-se com ela?

Perdão, devo ou não devo perdoar?

É verdade que o perdão favorece a reconciliação, mas isso não é estritamente necessário, na verdade podemos estar em um relacionamento onde não há perdão e um evento doloroso foi simplesmente "esquecido" ou perdoou alguém com quem não temos mais Contato. O ato de perdão em si é mais um processo e ocorre com o passar do tempo.

Bem, os cientistas concordam que o perdão implica que a pessoa ofendida reconhece que o que foi feito a ela não é certo e Embora você saiba que a situação pode não ser justificada e a pessoa que lhe causou dano não merece ser perdoada, você toma a decisão de faça.

Gordon e Baucon (1998-2003) apontam que O perdão não significa ter sentimentos positivos de compaixão, empatia ou amor por aqueles que nos magoaram., pois pode ser "um ato egoísta" feito contra si mesmo, a fim de reduzir as emoções negativas que provoca.

Além disso, a decisão de perdoar não nos isenta de pedir justiça e reivindicar o que não acreditamos ser justo, desde que não ajamos apenas de forma vingativa (Casullo, 2008).

“Apegar-se à raiva é como agarrar-se a um carvão em chamas com a intenção de jogá-lo em outra pessoa; você é aquele que queima.”

—Buda

O perdão é experimentado a nível individual, há uma mudança no comportamento, pensamento e emoções da pessoa que o sofre, mas ao mesmo tempo, pode ser considerado interpessoal, uma vez que ocorre em uma situação específica e com funções específicas: ofensor-ofendido.

Os processos associados ao perdão

Nos últimos 20 anos, tem havido um interesse crescente no estudo do perdão na psicologia, a fim de abordar dois processos:

• Por um lado, o perdão é um aspecto fundamental na recuperação de feridas emocionais, como no caso do infidelidade no casal, em que a pessoa enganada pode se sentir traída por seu cônjuge.

• Como evidenciado na associação em vários estudos entre os perdão e saúde, tanto física como mental.

Tipos de perdão

Do ponto de vista daqueles que se sentiram magoados em relacionamentos íntimos e mais cotidianos, podemos encontrar três tipos de perdão:

• O perdão episódico: relacionadas a uma ofensa específica dentro de uma situação específica.

• Perdão diádico: a propensão a perdoar em um relacionamento, como um casal ou uma família.

• Perdão disposicional: traço de personalidade de uma pessoa, sua vontade de perdoar com o passar do tempo e por meio de diferentes situações.

Esses três elementos juntos influenciam nossa capacidade de perdoar e como escolhemos perdoar.

Posturas sobre o perdão

Existem três posições em relação ao perdão, que nos predispõem de uma forma ou de outra ao tentar responder à questão de como perdoar. Estes são os seguintes:

1. O primeira posição e o mais difundido. Ele percebe o perdão como essencial para a cura de feridas emocionais e destaca como é benéfico para a saúde, física e mental. É muito útil para tratar sentimentos de ansiedade e raiva, bem como uma ferramenta clínica muito eficaz para pessoas com estresse pós-traumático. Valores de compaixão e humildade são atribuídos a ele.

2. O segunda posição tem uma visão diferente do perdão em comparação com a primeira. Ele considera que em alguns casos não perdoar também é benéfico, uma vez que não fazê-lo pode ser prejudicial para aqueles que perdoam e podem colocar em risco grupos que estão em situações vulneráveis, como pode ser o caso de abuso ou maus-tratos. Os valores que defendem são equidade, justiça e capacitação.

3. O terceira posição Está em um nível intermediário dos dois anteriores. Ele enfatiza o contexto no qual o perdão é concedido e, portanto, cada situação deve ser avaliada.

A decisão de perdoar ou não é da pessoa ofendida, podendo ser introduzida em nível terapêutico, desde que o paciente decida livremente. Portanto, a partir dessa visão, o perdão pode ser positivo e negativo, dependendo do contexto onde os eventos ocorrem.

Fatores que influenciam o perdão

Para se aprofundar um pouco mais no mundo do perdão, são descritas as principais características ou variáveis ​​que afetarão a decisão final:

Exoneração: é um processo interno em que o acidentado analisa e compreende com mais profundidade a situação que causa dano. (Hargrave & Sells, 1997).

• Características do perdoador: Depende se pensamos que a pessoa agiu para nos prejudicar, ou se pensamos que ela não o fez querendo, quanto mais benevolentes percebermos as ações do outro, mais provavelmente concordaremos perdoe-o. Por outro lado, as pessoas dispostas a perdoar têm maior capacidade de controlar suas emoções, assim como as pessoas com ansiedade ou depressão têm mais dificuldade em perdoar.

• Características da ofensa: quanto mais sério é considerado, menos provável existe o perdão.

• Características do ofensor: O fato de reconhecer os fatos com humildade e desculpar-se sinceramente favorece a aparência de perdão.

Perdoe á si mesmo

O perdão pode estar voltado para as relações com outras pessoas, mas também pode ser para si mesmo, ou seja, para a autoimagem e o autoconceito. Saber administrar com sucesso o perdão para si mesmo significa ter mais ou menos sucesso quando se trata de não ser invadido pelo desconforto que ele pode produzir. a culpa.

Ho'oponopono: uma filosofia de vida baseada no perdão

Se você acha que precisa perdoar a si mesmo e aos outros para ser feliz, a filosofia havaiana chamada Ho'oponopono. Você pode descobrir visitando este artigo:

• "Ho'oponopono: cura através do perdão"

Referências bibliográficas:

• Guzmán, Monica. (2010). Perdão nas Relações Próximas: Conceituação de uma Perspectiva Psicológica e Implicações para a Prática Clínica. Psykhe (Santiago), 19 (1), 19-30. Recuperado em 28 de novembro de 2014, de http://www.scielo.cl/scielo.php? script = sci_arttext ... 10.4067 / S0718-22282010000100002.