Ne cunoaștem atât de bine cum credem?

Cunoașterea de sine este una dintre capacitățile ființei umane care este definită de capacitatea de a determina toate acele aspecte care alcătuiesc esența individului însuși, configurarea identității lor, a nevoilor și preocupărilor lor, precum și explicarea tipului de raționament și a reacțiilor pe care persoana le pune în mișcare atunci când se confruntă cu un anumit situatie.

Capacitatea de auto-observare permite posibilitatea de a prezice comportamentul cuiva în general și apropie individul de a-și forma o idee globală despre „cine este el” și „cum este”. Cu toate acestea, să te cunoști pe tine nu este atât de simplu pe cât pare.

• Articol asociat: "Conceptul de sine: ce este și cum se formează?"

De ce ne este greu să dezvoltăm cunoașterea de sine?

Spre deosebire de o idee pe scară largă despre ușurința pe care o au ființele umane de a se putea defini într-un mod obiectiv, ultimele descoperiri științifice par să indice altfel.

Mai jos vedem diferitele explicații pe care investigațiile efectuate în acest sens le-au folosit pentru a ne ajuta să înțelegem de ce ne este greu să ne cunoaștem.

1. Modificarea perspectivei din cauza discrepanței

Diverse studii efectuate par să concluzioneze că ființele umane tinde să confunde gradul de obiectivitate cu care fac judecăți despre propriul comportament. Pentru a păstra o imagine de sine pozitivă, oamenii tind să fie binevoitori în ceea ce ne gândim despre noi înșine noi înșine și, în plus, nu suntem conștienți de subiectivitatea și parțialitatea cu care interpretăm atitudinile noastre sau ale noastre comportamente.

În acest fel, putem observa mai ușor o anumită eroare dacă este făcută de un terț decât dacă am comis aceeași greșeală. În cele din urmă, se pare că capacitatea de introspecție este o iluzie, deoarece este distorsionat de procesele inconștiente.

Acest lucru a fost demonstrat de Pronin și echipa sa de la Universitatea Princeton (2014) cu diverse eșantioane de subiecți experimentali în care li s-a cerut să își evalueze comportamentul propriu și al altor persoane în sarcini diferite: în situația experimentală, probanții au continuat să se descrie ca fiind imparțiali chiar și atunci când au trebuit să judece și să critice diferite aspecte ale sarcinii propuse.

La fel, acest lucru nu se întâmplă la subiecții care au experimentat un eveniment aversiv în copilărie, ceea ce a dus la dezvoltarea unei funcționări nesigure bazată pe autoevaluare negativ.

Conform „teoriei afirmării de sine”, persoanele cu o stimă de sine scăzută se prefac că le oferă celorlalți o imagine dăunătoare despre sine cu scopul de a fi coerentă și reafirmă imaginea de sine pe care o au despre persoana lor. Acest lucru este legat de contribuțiile propuse de Festinger (1957) privind „disonanța cognitivă”, prin care gradul de discrepanță între atitudinea cuiva și propria sa comportamentul produce un astfel de disconfort încât individul tinde să se străduiască să-l minimizeze prin diferite strategii, fie schimbându-și comportamentul, fie modificând credințele care bazează-ți atitudinea.

Pe de altă parte, studiile Dunning și Kruger în 2000 a dat naștere unei abordări teoretice pe care au numit-o „efectul Dunning-Kruger” din care cu cât este mai mare incompetența unei persoane, cu atât este mai mică capacitatea sa de a o realiza. Conform acestei cercetări, doar 29% corespondență a fost realizată la subiecții care au participat la situația experimentală. între autopercepția corectă a capacității intelectuale și valoarea reală obținută în IQ (Coeficientul intelectual) individual.

Cu alte cuvinte, se pare că încă o dată, pentru a menține o imagine de sine pozitivă, caracteristicile sau trăsăturile „negative” tind să fie ignorate semnificativ. Legat de această ultimă întrebare, o altă echipă de cercetători a descoperit mai recent că oamenii care au o imagine pozitivă moderat (și nu exagerat, așa cum s-a indicat mai sus) tind să aibă un nivel mai ridicat de bunăstare și o performanță cognitivă ridicată în sarcini beton.

• S-ar putea să vă intereseze: "Efect Dunning-Kruger; cu cât știm mai puțin, cu atât credem că suntem mai deștepți"

2. Teste pentru evaluarea trăsăturilor de personalitate

În mod tradițional, în unele domenii ale psihologiei s-au folosit așa-numitele tehnici implicite sau sub acoperire definiți trăsăturile de personalitate, cum ar fi testele proiective sau testele implicite de asociere de tip TAT (Test de apreciere Temă).

Fundamentul acestui tip de dovezi constă în natura sa, care nu este prea reflectivă sau raționalizată., deoarece pare a fi mai revelator despre subiectul însuși acele trăsături sau caracteristici exprimate într-un mod reflexiv sau automat acolo unde nu sunt dă naștere unei posibile alterări influențate de analiza mai reflexivă sau rațională pe care alte teste de auto-raportare sau chestionar.

Știința a găsit recent o nuanță în acest sens, susținând că nu toate trăsăturile de personalitate sunt reflectate în mod obiectiv într-un mod implicit, ci că par a fi fațetele care măsoară extraversiunea sau sociabilitatea și nevrotismul aspectele care se măsoară cel mai bine prin acest tip de tehnică. Acest lucru este explicat de echipa Mitja Back de la Universitatea din Münster, deoarece aceste două trăsături sunt mai mult legate de impulsurile automate de impuls sau de răspunsurile dorinței.

Dimpotrivă, trăsăturile responsabilității și deschiderii spre experiență sunt de obicei măsurate mai fiabil prin auto-raportări și mai multe teste. explicite, deoarece aceste ultime trăsături se află în zona intelectuală sau cognitivă, și nu emoțională ca în cazul respectiv anterior.

3. Căutați stabilitate într-un mediu în schimbare

După cum sa menționat mai sus, ființa umană tinde să se înșele pentru a obține o stare de coerență cu privire la propria identitate. O explicație a motivațiilor care determină individul să adopte acest tip de funcționare este legată cu menținerea unui nucleu de stabilitate (propria identitate) în fața unui mediu atât de variabil și în schimbare încât înconjoară.

Astfel, o resursă adaptativă ca specie rezidă în menținerea percepției de sine în aceste contexte sociale, astfel încât imaginea externă oferită să coincidă cu cea internă. Aparent, experții concluzionează că contribuie percepția caracterului cuiva ca fenomen rigid, imuabil și static securitate individuală și facilitează abilitatea de a se orienta cu un minim de ordine într-un context incert precum lumea Exterior.

Cu toate acestea, o operație rigidă este adesea asociat cu o capacitate scăzută de a tolera incertitudinea și frustrarea, care este generat atunci când realitatea diferă de așteptările personale, ducând la o creștere a suferinței emoționale. Pe scurt, sub pretextul de a se înzestra cu un grad mai mare de securitate și bunăstare, ființa umană actuală realizează tocmai efectul opus: o creștere a propriilor preocupări și a nivelului de anxietate.

Ca o ultimă notă, liniile de mai sus adaugă o nuanță așa-numitei „Profeții care se împlinesc de sine, conform căreia oamenii sunt înclinați să se comporte conform imaginii pe care o prezintă despre ei înșiși. Nuanța rezidă în a considera că aplicarea acestui principiu teoretic are loc atunci când trăsătura este variabilă, dar nu și atunci când este statică.

Astfel, după cum a constatat Carol Dweck (2017) într-un studiu realizat de Universitatea Stanford din California, în fața caracteristicilor personale înnăscute (cum ar fi forța de voință sau inteligență) motivația inversată pentru a o întări este mai mică decât în ​​fața trăsăturilor în schimbare (de exemplu, așa cum se întâmplă de obicei cu propria persoană puncte slabe).

Beneficiile meditației și Mindfulness

Erika Carlson a studiat relația dintre practica obișnuită a antrenamentului de meditație mindfulness și capacitatea de a fi obiectiv în evaluarea propriei persoane, găsirea unei corelații pozitive între cele două elemente.

Aparent, acest tip de practică vă permite să luați distanță de dvs. și a cognițiilor în sine pentru a putea analiza mai rațional caracteristicile și trăsăturile care alcătuiesc „eu-ul” unui individ, deoarece permit subiectul se poate desprinde de aceste gânduri și mesaje, presupunând că le poate lăsa să treacă fără a se identifica cu ele pentru a le observa pur și simplu fără judecă-i.

Concluzie

Liniile precedente au arătat că ființa umană tinde să modifice imaginea pe care o are despre el ea însăși ca mecanism de apărare sau „supraviețuire” în raport cu cerințele mediului în care interacționează. Contribuțiile teoriilor din disonanță cognitivă, Profeția care se împlinește de sine, Efectul Dunning-Kruger etc. sunt doar câteva fenomene care pun manifestă obiectivitatea redusă cu care indivizii elaborează definiția proprie identitate.

Referințe bibliografice:

• Ayan, S. Esența sinelui. În minte și creier. Vol 92 (2018), pp. 31-39.
• Brookings, J. B. și Serratelli, A. J. (2006). Iluzii pozitive: corelat pozitiv cu bunăstarea subiectivă, corelat negativ cu o măsură de creștere personală. În rapoartele psihologice, 98 (2), 407-413.
• Hansen K., Gerbasi M., Todorov A., Kruse E. și Pronin E. Oamenii își revendică obiectivitatea după ce folosesc în mod științific buletinele despre personalitate și psihologie socială. Vol 40, Ediția 6, pp. 691 – 699. Publicat pentru prima dată pe 21 februarie 2014.
• Pronin, E. (2009). Iluzia de introspecție. În Progresele în psihologia socială experimentală, 41, 1-67.