Construcționismul social: ce este, idei fundamentale și autori

Construcționismul social, sau socioconstrucționismul, este o perspectivă teoretică care ia naştere la mijlocul secolului al XX-lea ca o consecinţă a crizei epistemologice şi metodologice prin care au trecut ştiinţele sociale.

El consideră că limbajul nu este o simplă reflectare a realității, ci că este producătorul în sine, cu care, se trece de la ideea de reprezentare care domina știința, la cea de acțiune discursiv

Acesta din urmă ne permite să punem la îndoială setul de „adevăruri” prin care ne-am raportat la lume, precum și să creăm noi teorii și metode de cunoaștere.

Pe lângă faptul că este considerat ca o perspectivă teoretică, socioconstrucționismul este definită ca o mișcare teoretică în care sunt grupate diferite lucrări și propuneri. În continuare vom face un tur al unor fundaluri și definiții ale construcționismului social, precum și al repercusiunilor pe care acesta le-a avut asupra psihologiei sociale.

• Articol înrudit: "Structuralismul: ce este și care sunt ideile sale cheie"

Construcționismul social: o alternativă teoretico-practică

Începând cu anii 1960 și în cadrul crizei gândirii moderne, Fundamentele epistemologice ale științelor sociale Au trecut prin câteva schimbări majore.

Printre altele, aceste schimbări apar ca o critică a modelului de reprezentare a științei, în care limbajul este înțeles ca un instrument care reflectă fidel conținutul mental, cu care, aceeași minte conține reprezentări exacte ale lumii exterioare (a „ realitate").

În același context, apare o critică a adevărurilor absolute și a metodelor de cercetare prin care se credea că accesează aceste adevăruri. Asa de, aplicarea metodologiei pozitiviste în ştiinţele sociale este pusă sub semnul întrebării în mod important şi omiterea proceselor socio-istorice care le încadrează.

Adică, având în vedere tendința gândirii științifice tradiționale de a se prezenta ca o reflectare absolută a realității pe care a studiat-o; Construcționismul social spune că realitatea nu există independent de acțiunile noastre, ci că o producem prin limbaj (înțeles ca practică).

• Te-ar putea interesa: "Ce este psihologia socială?"

Reacții la știința tradițională

Una dintre abordările care marcaseră științele sociale și înaintea căreia socioconstrucționismul pune o distanţă importantă este descalificarea metodologiilor altele decât ipotetico-deductive şi pozitiviști. De acolo, construcționismul social pune sub semnul întrebării dominația modelului experimental, unde se presupune că cunoștințele sunt dobândite pe baza controlului pe care îl are un experimentator „extern”. asupra situaţiei studiate care presupune la rândul său existenţa unor variabile care sunt stabile şi controlabil.

De asemenea, se stabilește o reacție la aparenta atemporalitate care caracterizase modul tradițional de a face știință. Acest lucru se datorează faptului că atemporalitatea menționată a avut drept consecință că faptele istorice sunt înțelese ca anecdotice și deci nu științific.

În cele din urmă, a pus sub semnul întrebării presupusele adevăruri despre ființele umane, care au fost luate de la sine înțeles prin implementarea metodologiilor utilizate în științele naturii.

Un proiect psihosociologic și repercusiunile lui pentru psihologie

În raport cu ceea ce am explicat mai sus, autori precum Sandoval (2010) consideră că socioconstrucționismul nu este propriu-zis o teorie, ci „o încercare metateoretică de a construi o alternativă la hegemonia empirismului în epistemologie; behaviorism și cognitivism în teorie și experimentalism în metodologie; trilogia care stă la baza nucleului inteligibilității psihologiei moderne” (p. 32).

Pe scurt, patru principii care definesc socioconstrucționismul și care influențează psihologia modernă sunt:

1. Antiesențialismul: primatul proceselor sociale și practicilor discursive

Practicile care alcătuiesc o realitate se mențin grație instaurării unei ordini sociale, care apare prin activitatea umană, fără nici un statut ontologic. De la obișnuirea cu aceste practici, aceeași activitate umană devine instituționalizată și modelează o societate. Din acest motiv, viața de zi cu zi, care fusese respinsă de științele sociale tradiționale, capătă o importanță deosebită pentru socio-construcționism.

La nivel metodologic, socioconstrucționismul consideră impredictibilitatea comportamentului uman și a realității sociale ca ceva care se construiește în viață. și dintr-o reciprocitate între societate-persoană, cu care psihologia trebuie să situeze cazurile pe care le studiază sau le frecventează în contexte sociale. determinat. În același sens, oamenii sunt produsul unor procese sociale specifice.

La fel, curentul socio-construcţionist a făcut posibilă chestionarea utilizării metodei ipotetico-deductive în ştiinţele sociale, care fusese iniţial sistematizată pentru ştiinţele naturii; și că se mutase ca model pentru psihologie.

2. Relativismul: specificul istoric și cultural al cunoașterii

Această teorie susține că cunoștințele obținute de științele sociale sunt fundamental istorice, și pentru că este foarte variabilă, nu poate recurge la metodele de studiu ale științelor naturii.

La fel, curentul socioconstrucționist ne-a permis să punem în discuție utilizarea metodei ipotetico-deductive în științele sociale, care la început fusese sistematizat pentru ştiinţele naturii; și că se mutase ca model pentru psihologie.

În același sens, ceea ce cunoaștem ca „realitate” nu există separat de cunoaștere sau de descrierile pe care le facem despre aceasta.

• Articol înrudit: "Relativismul moral: definiție și principii filozofice"

3. Cunoașterea și acțiunea ca două fenomene care merg împreună

Construcționismul social își propune să explice modul în care cunoașterea și realitatea socială sunt construite din activitate (capacitatea discursivă) a subiecţilor. Evidențiază calitatea reflexivă a cercetătorului. Adică subliniază puterea constructivă a limbajului în cadrul relațiilor sociale.

De acolo, socioconstrucționismul își propune să dezvolte perspective alternative la abordarea individuală a cunoașterii (adică a ideii de că tot ceea ce se știe este cunoscut individual), permițându-ne să analizăm importanța cunoștințelor partajate în producerea unei realități special.

Construcţionismul social este o perspectivă care pune la îndoială continuu adevărurile pe care le-am luat de bune, punând la îndoială cum am învățat să ne uităm la noi înșine și la lume.

4. O atitudine critică, adică atentă la efectele limbajului în ceea ce privește puterea

Considerarea că nu există neutralitate în producerea cunoștințelor, ceea ce o face recunoscută rolul activ al oamenilor ca constructori ai propriei realități, inclusiv al cercetătorului însuși, și psihologul este un facilitator al schimbării sociale.

Gândirea la ființa umană în afara calităților care ar trebui să fie împărtășite universal datorită „paradigmei omului medie”, ci să ținem cont de contextul social în care apar explicațiile și de locurile care îi sunt atribuite fiecăruia OMS.

Autorii cheie și antecedentele

Deși construcționismul social este o perspectivă eterogenă în care diferiți autori s-ar putea potrivi și nu, Kenneth Gergen este considerat unul dintre cei mai mari exponențimai ales din articolul tau Psihologia socială ca istorie (Psihologia socială ca istorie) publicată în 1973.

În cadrul acestei reformulări a științelor sociale, Berger și Luckmann publicaseră deja cartea Construcția socială a realității în 1968, o lucrare care a influențat semnificativ opera lui Gergen pentru ceea ce este considerat, de asemenea, cheie pentru dezvoltarea socio-construcționismului.

Acești ultimi autori propun că realitatea este „o calitate proprie fenomenelor pe care le recunoaștem ca fiind independente propria noastră voinţă” şi cunoaşterea „certitudinea că fenomenele sunt reale şi au caracteristici specific". Adică, contesta credința că realitatea este un lucru care există independent de acțiunile noastre, societatea fiind o entitate externă care ne modelează, și pe care o putem cunoaște în mod absolut.

Printre antecedentele teoretice ale construcționismului social se numără poststructuralismul, cel analiza discursului, Școala de la Frankfurt, sociologia cunoașterii și psihologia socială critică. În linii mari, acestea sunt teorii care reflectă asupra interdependenței dintre cunoaștere și realitatea socială.

La fel, construcționismul social a fost legat de autori precum Latour și Woolgar, Feyerabend, Kuhn, Laudan, Moscovici, Hermans.

Câteva critici la adresa socio-construcționismului

Printre altele, socioconstrucționismul a fost criticat pentru tendinţa spre radicalizarea discursivă a unei bune părţi din teoriile sale.

În linii mari, acești critici spun că construcționismul social poate fi imobilizator, pentru că dacă tot ce există este construit de limbaj, care este locul materialului și care sunt posibilitățile sale de acțiune în sensul lume. În același sens, a fost criticat relativism excesiv ceea ce uneori poate face dificilă asumarea sau apărarea poziţiilor revendicărilor.

În cele din urmă, după câteva decenii în care a apărut această perspectivă teoretică, construcționismul a trebuit să se adapteze la noile forme de organizare socială. De exemplu, unele propuneri care s-au inspirat din construcție, dar au adăugat elemente importante pentru dezbaterile actuale sunt Teoria Rețelei de Actori, Performativitatea sau unele materialiste și feministe.

Referințe bibliografice:

• Gosende, E. (2001). Între construcționism social și realism, prins fără ieșire? Subiectivitatea și procesele cognitive, 1(1): 104-107.
• Iniguez, L. (2005) Noi dezbateri, noi idei și noi practici în psihologia socială a erei „post-construcționiste”. Digital Athena, 8: 1-7.
• Sandoval, J. (2004). Reprezentare, discursivitate și acțiune situată: o introducere critică în psihologia socială a cunoașterii. Chile: Universitatea din Valparaiso.