Cele 10 chei stoice pentru o viață sănătoasă din punct de vedere psihologic

Filosofia stoică este una dintre cele care a rezistat cel mai mult și cel mai bine: de la apariția sa în perioada elenistică de către Zeno de Citio, a devenit una dintre școlile de cel mai important gând al intelectualilor Republicii Romane și ai Imperiului Roman de mai târziu, iar astăzi a cunoscut o nouă renaștere a popularității sale în societățile lumii. de vest.

Adevărul este că această școală filozofică conține multe idei interesante care pot fi „salvate” și aplicate în lumea de astăzi, chiar dacă au trecut mai bine de două mii de ani. Să vedem care sunt, în asta rezumat al cheilor stoice pentru a avea o viață sănătoasă din punct de vedere psihologic.

Principalele chei stoice pentru a trăi cu sănătatea mintală

Acestea sunt principalele chei stoice în care poți fi inspirat să dezvolți un mod de viață sănătos din punct de vedere psihologic.

1. Fericirea se justifică de la sine

Pentru persoana stoică, fericirea este scopul final al vieții și este echivalentă cu virtutea și înțelepciunea. În acest sens, facem ceea ce ne face fericiți cu nimic altceva decât fericirea ca scop final, iar acesta este scopul moral suprem. Sensul vieții este să fii fericit și nimic altceva: să nu lași urmași, să nu câștigi războaie, să nu câștigi acceptarea lumii întregi. In acest sens,

nu ar trebui să cauți o justificare practică pentru tot ceea ce faci.

2. Recunoașterea propriei ignoranțe este o formă de cunoaștere

O altă cheie stoică este că el știe să detecteze ignoranța noastră, ceea ce ne aduce mai aproape de înțelepciune, deși din punct de vedere tehnic înțelepciunea și ignoranța sunt două stări opuse. Persoana capabilă să detecteze că credințele lor au vulnerabilități și lacune de cunoștințe este mai echipată pentru a-și îmbunătăți situația, iar la rândul său modul lui de a interpreta lucrurile este mai în concordanță cu realitatea în comparație cu cineva care repetă în mod dogmatic minciunile iar și iar. În acest sens se remarcă influența lui Socrate, decisivă în gândirea primului gânditor stoic, Zenón de Citio.

• Articol înrudit: „Cum să înveți din greșeli: 9 sfaturi eficiente”

3. Mintea și corpul formează o unitate

Stoicii au creat o filozofie profund materialistă și au subliniat că în realitate există doar corpuri, asta cu capacitatea de a avea efecte asupra lucrurilor fizice din jurul lor si in acelasi timp de a fi afectat de acele lucruri. În acest sens, din această perspectivă „sufletul” este un element corporal. Prin urmare, bucurarea de bunăstare mentală trece prin bucurarea de bunăstare fizică și trebuie să ai grijă în ambele sensuri.

4. Soarta există, dar nu este relevantă din punct de vedere moral

Dintr-o perspectivă stoică, este absurd și total contraproductiv să devii obsedat de conceptul de destinul, deoarece, prin însăși definiția sa, nu putem și nu trebuie să ne poziționăm în fața lui: ce ar trebui să fie, fi. Asta nu înseamnă că ar trebui să stăm și să așteptăm ca tot ce este predestinat să se întâmple în jurul nostru, pentru că pe planul nostru de existență, suntem ființe înzestrate cu rațiune și, prin urmare, cu capacitatea de a alege între diferite opțiuni și de a stabili planuri. A nega aceasta din urmă ar însemna a nega realitatea, deoarece realitatea ne arată în repetate rânduri că a fi ființe raționale nu este același lucru cu a nu fi rațional; Această diferență există și este foarte relevantă.

5. cunoștințele sunt stabile

Un alt dintre principiile filozofiei stoice este că cunoașterea, prin faptul că este așa, este stabilă și imuabilă; Dacă credem că știm ceva, dar venim în contact cu informații noi, suntem forțați să regândim acele credințe, nu am știut niciodată în primul rând. Dar, în același timp, pentru stoici, a deveni un înțelept implică trecerea de mai multe ori prin aceste experiențe. în care ne agățăm de un miraj al cunoașterii și trebuie să le acceptăm cu smerenie, din moment ce învățăm din ei: dezvăluie părtinirile noastre.

• Ați putea fi interesat de: „Cele 14 tipuri de cunoștințe: care sunt acestea?”

6. Trebuie să fim corecți cu toată lumea, fără a cădea în relativism

Pentru stoici, mandatele etice trebuie aplicate în mod egal tuturor; A nu face acest lucru ar implica intrarea într-un cerc vicios în care căutăm constant scuze pentru a-i trata pe ceilalți diferit în funcție de preferințele noastre.

Aceasta înseamnă că este necesar să se evite căderea în relativismul moral (convingerea că simplul fapt de a trăi în societăți sau culturi diferite implică trebuind să respecte idealuri etice total diferite), cum ar fi căderea în discriminare bazată pe spiritul de răzbunare împotriva celor care ne-au rănit în trecut. Este un mod de a privi lucrurile care a fost numit „cosmopolitism stoic”. și că poate crea în jurul nostru o serie de cercuri sociale în care se respectă reciprocitatea și ecuanimitatea, lucru care ne favorizează și pe noi și pe noi. sănătate mentală.

7. Viața fericită este lipsită de pasiuni

Aceasta este una dintre cele mai controversate idei stoice din perspectiva occidentalilor moderni, dar trebuie remarcat că pentru stoici, pasiunile sunt de fapt pulsiunile; procese psihologice care contravin rațiunii. Acestea se caracterizează prin destabilizarea progresului persoanei în avansul său spre fericire, deoarece îl fac să cedeze anumite experiențe fără a ține cont de o viziune globală asupra situației și a drumului care a dus la aceasta moment. Asa de, pasiunile ne determină să „uităm” ceea ce contează cu adevărat pentru noi, a ceea ce suntem dispuși să aplicăm efort continuu și disciplină și nu sunt tocmai echivalente ce ne face să ne simțim motivați și implicați în ceva care aduce sens vieții noastre, ci mai degrabă ce contrar.

• Articol înrudit: "Ce este impulsivitatea?"

8. Temperanța este una dintre cele mai importante valori

Un alt dintre principiile stoice fundamentale se bazează pe nevoia de a ne întări cumpătarea, înțeleasă ca abilitate influența pe care plăcerile lumești o au asupra noastră, a celor deconectați de la calea care ne conduce să fim virtuos/fericit

Acest lucru nu trebuie să însemne să ne martirizăm pe noi înșine gândindu-ne din nou și din nou la ceea ce nu ar trebui să facem, chiar dacă o parte din noi vrea să o facă; în ceea ce privește filozofia stoică, raționalitatea merge mână în mână cu maturitatea, modul lui de a face față ispitelor nu se bazează pe autopedepsire, ci pe raționalitate: ceea ce în termeni teoretici și practici ne apropie de virtute. De exemplu, limitarea expunerii la ceea ce ne tentează este o modalitate perfect justificabilă de a nu cădea în pasiune și, în același timp, de a nu suferi constant pentru aceasta.

9. Curajul nu înseamnă să nu-ți fie frică

Nu ar trebui să ne martirizăm pentru că simțim o teamă pe care o considerăm contrară rațiunii, printre altele, pentru că acest lucru ne-ar face să ne simțim mai vulnerabili, angoase și mai înspăimântați. Important este să nu lăsăm frica să ne paralizeze în acele situații în care ceea ce este nevoie de la noi este să ne confruntăm cu o posibilă sursă de pericol, dând dovadă de curaj.

• Ați putea fi interesat de: „Pentru ce este frica?”

10. Înțelepciunea se creează prin experiență: trebuie să ieși și să înveți

Pentru stoici, nu ne naștem înțelepți, nici măcar raționali.; ambele lucruri sunt construite printr-un proces de maturitate psihologică. Și, de altfel, asta presupune învățarea din interacțiunea cu mediul și evaluarea stimulilor captați de simțurile noastre; nu totul se bazează pe introspecție.