80 de fraze de Milan Kundera (și semnificația lor)
Milan Kundera este un poet, dramaturg și romancier important ceh născut în 1929. Acest scriitor relevant locuiește în Franța din 1975, țară din care și-a adoptat cetățenia în 1987.
Viața lui Milan Kundera ar fi suficientă pentru a scrie o carte despre el: a fost pianist de jazz, membru al partidului comunist, a fost persecutat de regimul sovietic și de aventuri nesfârșite. De-a lungul carierei de scriitor a scris lucrări de mare importanță în societatea vremii, precum: Gluma, Cartea râsului și uitării sau Lejeritatea insuportabilă a ființei.
- Te poate interesa: „100 de fraze din cărți și scriitori celebri (esențial)”
Cele mai bune fraze și citate celebre din Milan Kundera
Ca cititori, trebuie să fi citit cu toții una dintre cărțile sale la un moment dat și, dacă nu, acesta este un moment bun pentru a face acest lucru. Următorul, Vă prezentăm 80 de fraze foarte interesante de Milan Kundera, ca să puteți afla puțin mai multe despre acest scriitor.
1. Există un singur lucru care ne separă de jazz. Jazzul se dezvoltă și se schimbă rapid.
Ca și în jazz, trebuie să știm să improvizăm ușor.
2. Jazz-ul are o melodie cu totul deosebită, în care scara originală în șase tonuri a vechilor cântece negre este evidentă. Dar și cântecul nostru popular are o melodie aparte, chiar și tonal, mult mai variată.
Jazzul este un stil de muzică care are propriile sale particularități.
3. Ar fi atât de ușor să-ți găsești calmul în lumea imaginației. Dar mereu am încercat să trăiesc în ambele lumi în același timp și să nu abandonez una dintre ele din cauza celeilalte.
Gândurile noastre sunt în mare măsură o bună parte din noi, cei care trăim în două lumi în același timp: cea reală și cea imaginară.
4. Dar Luther spune într-o scrisoare: dragostea adevărată este adesea nedreaptă.
Doar pentru că iubim pe cineva nu înseamnă că iubirea este reciprocă.
5. Tânjește la puterea vânătorului care vânează un tigru și nu la faima tigrului admirat de cei care urmează să-l folosească drept covor la picioarele patului său.
În viață, voința noastră este mult mai importantă decât faima nemeritată.
6. Sunt mult mai mulți morți decât vii!
Din păcate, moartea este un moment inevitabil în viața noastră a tuturor.
7. Am găsit un proverb frumos: dragostea adevărată este întotdeauna corectă, chiar dacă este nedreaptă.
Nicio logică nu poate învinge dragostea.
8. Nu despre credință vorbesc. Sunt imagini, idei. Nu știu de ce ar trebui să scap de ele.
A avea încredere în ideile noastre este ceva care poate fi foarte pozitiv pentru noi, trebuie să credem în ele.
9. Omul trebuie să aibă în primul rând curajul să fie el însuși.
Într-adevăr, trebuie să știm să ne exprimăm în toată ființa noastră.
10. Îi plăcea Bach, pentru că încă înțelegea muzica ca o combinație transparentă de voci independente, fiecare dintre acestea putând fi recunoscută.
Concepția muzicii prin ideile vechilor maeștri este foarte diferită de modul în care o înțeleg muzicienii de jazz.
11. Numărul de fabricație al specimenului uman este chipul, acea grupare casual și irepetabilă de trăsături. Nici caracterul, nici sufletul, nici ceea ce numim „eu” nu se reflectă în ea. Fața este doar numărul copiei.
Frumusețea nu dictează persoana care suntem cu adevărat, putem fi mai frumoase sau mai urâte, dar asta nu ne va afecta personalitatea.
12. Da, esența oricărei iubiri este copilul și nu contează dacă a fost conceput sau dacă s-a născut. În algebra iubirii, fiul este semnul magic al sumei a două ființe.
Obiectivul vital al fiecărei ființe vii, până la urmă, este simplu: să se reproducă.
13. Am voința fermă să te iubesc până în veșnicie.
Iubirea este o forță care poate trăi în noi pentru totdeauna.
14. Se poate ca doar în circumstanțe excepționale să fim conștienți de vârsta noastră și de cele mai multe ori să fim fără vârstă.
Vârsta pe care o avem ne afectează doar în anumite aspecte ale vieții noastre, în afara acestora, vârsta pe care o avem este indiferentă.
15. Sensul poeziei nu constă în a ne orbi cu o idee surprinzătoare, ci în a face o clipă de a fi de neuitat și demn de o nostalgie insuportabilă.
Poezia poate transforma aspectul cel mai de prisos al vieții în ceva demn de reținut.
16. A devenit sexual doar pentru momente rare, scurte, când o clipă de excitare l-a radiat cu o lumină ireală, artificială, făcându-l dezirabil și frumos.
Emoția momentului ne poate determina să vedem o persoană diferit de modul în care o vedem în altă situație a zilei.
17. Cred, deci sunt, este comentariul unui intelectual care subestimează durerea de dinți.
După cum vedem în acest citat, Kundera bate în joc opera celebrului filozof francez René Descartes.
18. Ce înseamnă de fapt să fii util? Suma utilității tuturor oamenilor din toate timpurile este pe deplin cuprinsă în lume așa cum este astăzi. Din care rezultă: nimic nu este mai moral decât a fi inutil.
Societatea de astăzi are într-adevăr probleme serioase de moralitate și decadență.
19. „Nu sunt demn de suferința mea”. O frază grozavă. Din aceasta rezultă că suferința nu este doar baza sinelui, singura sa dovadă ontologică indubitabilă, dar este și dintre toate sentimentele cel care merită cel mai mare respect: valoarea tuturor valorile.
Ca ființe simțitoare, logic, uneori suferim și din acest motiv merităm un anumit respect moral.
20. Imaginează-ți că ai trăit într-o lume în care nu există oglinzi. Ți-ai visa fața și ți-ai imagina ca pe o reflectare exterioară a ceea ce este în interiorul tău. Și atunci, când aveai patruzeci de ani, cineva îți punea o oglindă în fața ta pentru prima dată în viață. Imaginează-ți speria! Ai vedea o față complet ciudată. Și ai ști clar ceea ce nu ești capabil să înțelegi: fața ta nu ești tu.
Într-adevăr, aspectul nostru fizic nu dictează persoana care suntem cu adevărat, cine suntem cu adevărat este decis doar de noi cu acțiunile noastre zilnice.
21. Cultura cedează sub volumul producției, avalanșa de litere, nebunia cantității. Din acest motiv vă spun că o carte interzisă în țara voastră înseamnă infinit mai mult decât milioanele de cuvinte pe care universitățile noastre le vomită.
Ca scriitor, Kundera a fost obligat moral să producă lucrări de calitate. În lumea consumerismului de astăzi, nu trebuie să ne lăsăm purtați de dorința de a obține bunuri materiale.
22. Pentru că totul în această lume este iertat în avans și, prin urmare, totul este permis în mod cinic.
Toate faptele nu trebuie iertate, trebuie să știm când ceva nu este acceptabil.
23. Dar tocmai cei slabi trebuie să fie puternici și să știe să plece atunci când cei puternici sunt prea slabi pentru a-i putea răni pe cei slabi.
Cei care în viață sunt „mai slabi” trebuie să încerce mai mult proporțional, prin urmare, se dovedesc a fi mai puternici.
24. Nu este o necesitate, ci o întâmplare, care este plină de farmece. Dacă dragostea trebuie să fie de neuitat, coincidențele trebuie să zboare către ea din prima clipă.
De multe ori ne îndrăgostim de cineva întâmplător, asta e frumusețea iubirii: nu decidem de cine ne îndrăgostim.
25. Cea mai grea sarcină ne sfâșie, suntem doborâți de ea, ne zdrobește la pământ. Dar în poezia amoroasă din toate timpurile femeia vrea să poarte greutatea corpului bărbatului. Cea mai grea sarcină este așadar, în același timp, imaginea celei mai intense plenitudini a vieții. Cu cât sarcina este mai grea, cu atât viața noastră va fi mai întemeiată, cu atât va fi mai reală și mai adevărată.
Viața poate fi dureroasă de multe ori, dar în același mod poate fi și foarte frumoasă și intensă.
26. Când era mică, tatăl ei a învățat-o să joace șah. O mișcare numită rocare îi atrasese atenția: jucătorul schimbă poziție cu două cifre: puneți turnul lângă rege și mutați regele în colț, lângă locul unde era turnul turn. Acea mișcare îi făcuse plăcere: dușmanul își concentrează tot efortul pe amenințarea regelui și el dispare brusc din fața ochilor lui; pleacă să locuiască în altă parte. Toată viața a visat la acea mișcare și a visat la ea cu atât mai mult cu cât era mai obosită.
Rocalul este o mișcare care ne permite să fugim și să ne apărăm în același timp, o mișcare pe care toți ne dorim să o facem în mai multe situații în viață.
27. În ciuda scepticismului meu, unele superstiții au rămas. De exemplu, această ciudată convingere că toate poveștile care se întâmplă în viață au și un sens, înseamnă ceva. Că viața, cu propria ei istorie, spune ceva despre ea însăși, că ne dezvăluie treptat câteva dintre secretele ei, că stă în fața noastră ca o ghicitoare care trebuie rezolvată.
Mulți dintre noi credem în figura destinului, că există ceva pentru care suntem destinați sau născuți pentru el.
28. Bărbații vor să dețină viitorul doar pentru a putea schimba trecutul. Ei se chinuie să intre în laboratorul unde fotografiile sunt retușate și biografiile și istoria sunt rescrise.
În viață ne luptăm să definim cine suntem, să-i învățăm pe cei din jurul nostru de ce suntem capabili.
29. Copiii nu sunt viitorul pentru că într-o zi vor fi mai mari, ci pentru că omenirea se va apropia din ce în ce mai mult de copil, pentru că copilăria este imaginea viitorului.
Tot ceea ce umanitatea va realiza în viitor depinde numai și exclusiv de copiii de astăzi.
30. Femeile nu caută bărbați frumoși. Femeile caută bărbați care au avut femei frumoase. Prin urmare, a avea un amant urât este o greșeală fatală.
Atât bărbații, cât și femeile caută frumusețe în partenerul nostru, pentru că această frumusețe înseamnă că și noi suntem suficient de frumoși ca să o merităm. În același mod, frumusețea este ceva subiectiv, fiecare persoană are propria sa versiune a ceea ce este frumusețea.
31. Iubirile sunt ca imperiile: atunci când ideea pe care au fost construite dispare, piere și ele.
Atât bărbații, cât și imperiile, trecerea anilor face ravagii asupra lor, ducând, fără îndoială, la dispariția lor.
32. Amurgul dispariției scaldă totul cu magia nostalgiei.
Când ceva dispare din lume, amintirea lui ne face să-l ratăm. Nostalgia este întotdeauna o emoție care apare prea târziu.
33. Nu este nimic mai greu decât înțelegerea. Nici măcar propria durere nu este atât de grea încât durerea simțită, de cineva, de cineva, înmulțită de imaginație, prelungită în o mie de ecouri.
Nu toți suntem capabili să simțim durerea altora, să avem suficientă empatie pentru aceasta.
34. Dragostea, prin definiție, este un dar nemeritat.
Dragostea este ceva ce nu merităm și nici nu încetăm să-l merităm, pur și simplu nu avem control asupra ei.
35. Adevărata bunătate a omului nu se poate manifesta decât cu curățenie și libertate absolută în raport cu cineva care nu reprezintă nicio forță.
Într-adevăr, pentru a ne demonstra bunătatea autentică, trebuie să o exercităm asupra celui care nu ne provoacă nici un bine, nici vreun rău.
36. A șters-o din fotografia vieții sale, nu pentru că n-ar fi iubit-o, ci tocmai pentru că o iubea. A șters-o împreună cu dragostea pe care o simțea pentru ea.
Când iubim pe cineva și îl pierdem, uitarea de acea persoană poate fi o sarcină grea.
37. Nefericitul caută consolare prin amalgamarea durerii sale cu durerea altuia.
Nu trebuie să ne bucurăm de durerea altora pentru a le atenua pe a noastră, după cum se spune: răul pentru alții, mângâiere pentru proști.
38. Erotismul este ca dansul: o parte a cuplului este întotdeauna responsabilă de gestionarea celeilalte.
Prin felul nostru de a acționa și cu acțiunile noastre, putem predispune o reacție la partenerul nostru, fie ea în domeniul sexual sau în oricare altul.
39. Îndrăznesc să afirm că nu există erotism autentic fără arta ambiguității; când ambiguitatea este puternică, cu atât emoția este mai vie.
Erotismul este arta de a trezi în celălalt o anumită dorință sexuală, plecând de la o ambiguitate inițială.
40. Excitarea este fundamentul erotismului, cea mai profundă enigmă a sa, cuvântul său cheie.
Când suntem entuziasmați, acțiunile și gândurile noastre sunt rezultatul sau poate o consecință a respectivei emoții.
41. Fericirea este dorința de repetiție.
Când suntem fericiți să trăim o experiență, vrem mereu să o repetăm.
42. Dragostea nu se manifesta in dorinta de a dormi cu cineva, ci in dorinta de a dormi langa cineva.
După cum spune foarte bine acest citat, a dormi cu cineva este una și a dormi cu acea persoană este alta.
43. Adevăratul test al moralității umanității, cel mai profund (situat atât de adânc încât scapă percepției noastre), constă în relația ei cu cei care sunt la cheremul ei: animalele.
Animalele sunt ființe vii simțitoare, care, prin urmare, merită toată dragostea și respectul nostru.
44. Nostalgia paradisului este dorința omului de a nu fi bărbat.
Paradisul este o idee utopică imposibil de realizat, dar de aceea este atât de atractiv.
45. Scriu pentru plăcerea de a contrazice și pentru fericirea de a fi singur împotriva tuturor.
Fără îndoială, Kundera era conștient de personalitatea sa unică și uneori se simțea poate puțin îndepărtat de societate.
46. Omul nu poate ști niciodată ce ar trebui să-și dorească, pentru că trăiește o singură viață și nu are cum să o compare cu viețile sale anterioare sau să o modifice în viețile sale ulterioare. Nu există posibilitatea de a verifica care dintre decizii este cea mai bună, deoarece nu există comparație. Omul trăiește totul la început și fără pregătire. De parcă un actor și-a reprezentat opera fără niciun fel de repetiție. Dar ce valoare poate avea viața dacă primul test de trăit este deja viața însăși?
Învățăm ce vrem să realizăm și cum ar trebui să realizăm asta, odată cu trecerea timpului și ca urmare a experienței situațiilor pe care le trăim.
47. Care caută infinitul care închide ochii.
Cu toții avem o lume interioară care poate fi atât de bogată pe cât ne permite imaginația.
48. Lupta ființei umane împotriva puterii este lupta memoriei împotriva uitării.
Pentru a nu cădea în aceleași greșeli, trebuie să ne amintim de unde am venit.
49. Toate marile romane, adevăratele romane, sunt bisexuale.
Toate tipurile de sexualitate trebuie respectate în mod egal, societatea de astăzi este încă în lupta pentru libertăți sexuale.
50. Flirtul este o propunere de sex fără garanție.
Un mod foarte curios de a înțelege această atitudine.Ați gândit vreodată într-un mod similar?
51. Viața este memoria oamenilor, conștiința colectivă a continuității istorice, modul de a gândi și de a trăi.
Într-adevăr, „viața reală” este rezultatul sumei modului în care trăim și cum gândim.
52. Viteza este forma de extaz pe care revoluția tehnică a adus-o omului.
Tehnologic, civilizația umană nu încetează să avanseze, mai mult, o face cu o viteză mai mare.
53. Într-o astfel de lume în care totul este spus, cea mai ușor accesibilă și mortală armă este dezvăluirea.
Putem face mult rău cuiva prin divulgarea ideilor și gândurilor sale.
54. Fără să știe, omul își compune viața după legile frumuseții, chiar și în momentele de cea mai profundă disperare.
Din păcate, ne lăsăm purtați în mare măsură de aparențe, lucru pe care cu siguranță ar trebui să îl schimbăm în societate.
55. El disprețuiește literatura în care autorii dezvăluie toate intimitățile lor și ale prietenilor lor. Persoana care își pierde intimitatea pierde totul.
Trebuie să știm ce lucruri putem spune și ce lucruri este mai bine să nu le facem, problemele noastre cele mai personale nu ar trebui să fie difuzate.
56. Singurătatea: o dulce absență a privirilor.
Singurătatea este ceva pe care nimeni nu și-l dorește pentru sine.
57. Totul depinde de faptul că omul este așa cum este, de a nu-i fi rușine să-și dorească ceea ce vrea și să-și dorească ceea ce vrea. Oamenii sunt adesea sclavii ordonanțelor.
A fi consecvenți cu noi înșine ne va permite să ne atingem obiectivele vieții.
58. Toate situațiile de bază ale vieții sunt fără întoarcere. Pentru ca omul să fie om, el trebuie să treacă prin imposibilitatea întoarcerii cu deplină conștientizare.
Pe măsură ce avansăm în viață, lăsăm în urmă atitudini și moduri de gândire incorecte.
59. Bărbatul se poate aștepta ca o femeie să facă orice, dar dacă nu vrea să se comporte ca un sălbatic, trebuie să-i facă posibil ca ea să acționeze conform celor mai profunde ficțiuni ale sale.
Ca bărbați, trebuie să acționăm întotdeauna cinstit, indiferent dacă interacționăm cu femei sau cu alți bărbați.
60. El trăise întotdeauna simultan în două lumi. Crezuse în armonia lor reciprocă. A fost o farsă. Acum fusese aruncat dintr-una din acele lumi. Din lumea reală. Am doar imaginație.
Trebuie să știm să trăim în societatea în care ne aflăm, gândurile pot fi ceva foarte important dar nu ar trebui să fie 100 la sută din viața noastră.
61. În fața ei îmi puteam permite totul: chiar și sinceritatea, sentimentul și patosul.
Persoana care ne iubește cu adevărat o va face pe deplin, cu virtuțile și cu defectele noastre.
62. Am înțeles că nu pot să fug de amintiri; că era înconjurat de ei.
Amintirile sunt o parte fundamentală a noastră și ne vor însoți pe tot parcursul vieții noastre.
63. Oamenii vorbesc adesea despre dragoste la prima vedere; Știu perfect că dragostea tinde să-și facă o legendă și să-și mitologizeze retrospectiv începuturile; Nu vreau, așadar, să spun că era vorba de o iubire atât de bruscă; dar ceea ce era era o anumită clarviziune: esența ființei lui Lucie – sau a fi mai mult precis - esența a ceea ce mai târziu a fost Lucie pentru mine, am înțeles-o, am simțit-o, am văzut-o imediat și în urmat; Lucie m-a adus la sine, așa cum adevărurile revelate sunt aduse oamenilor.
Unii oameni au experimentat dragostea la prima vedere, iar Milan Kundera este unul dintre acei oameni.
64. Susținătorii bucuriei sunt de obicei cei mai triști.
Cu toții ne dorim bucurie în viața noastră, dar uneori poate fi evazivă.
65. Optimismul este opiul oamenilor! Un spirit sănătos miroase a idiot. Trăiască Troţki! Ludvik.
Milan Kundera, nu a fost un mare adept al ideilor lui Leon Trotsky.
66. Pentru că a trăi într-o lume în care nimic nu este iertat nimănui, în care nimeni nu se poate răscumpăra, este același lucru cu a trăi în iad.
Iertarea este ceva ce putem realiza, dar va depinde de acțiunea pe care am întreprins-o anterior.
67. Nu avea, ca ipocriții, chip adevărat și chipuri false. Aveam multe fețe pentru că eram tânăr și eu însumi nu știam cine sunt și cine vreau să fiu.
Când nu ne-am dezvoltat ca oameni, avem tendința de a cocheta cu diverse atitudini pentru a găsi cu care ne simțim cel mai confortabil.
68. De data aceasta a adăugat idei noi discursului său: dușmanul de clasă reușise să pătrundă direct în partidul comunist; Dar spionii și trădătorii ar trebui să știe că dușmanii mascați vor primi o sută de tratament. ori mai rău decât cei care nu și-au ascuns părerile, pentru că dușmanul mascat este un câine rușinos.
Fără îndoială, trebuie să fim consecvenți cu propriile noastre idei, deoarece acestea determină în mare măsură cine suntem cu adevărat.
69. A fi muritor este cea mai esențială experiență umană și totuși omul nu a fost niciodată capabil să o accepte, să o înțeleagă și să se comporte în consecință. Omul nu știe să fie muritor. Și când moare, nici nu știe că e mort.
De multe ori nu suntem pe deplin conștienți de riscurile pe care ni le asumăm, trecem prin viață crezând că suntem ființe nemuritoare.
70. Cum să trăiești într-o lume cu care nu ești de acord? Cum poți să trăiești cu oamenii dacă nu consideri că necazurile sau bucuriile lor sunt ale tale? Dacă știi că nu faci parte din ei.
Pentru a fi pe deplin fericiți va trebui să ne găsim locul în lume, pentru aceasta trebuie să știm ce ne dorim de la viață și cum îl vom realiza.
71. Pentru că asta e singura viață reală pentru mine: să trăiesc în gândul altcuiva. Dacă nu, sunt mort în viață.
Cu toții am dori să știm ce cred alții, acesta este un gând foarte recurent la toți bărbații și femeile.
72. Dragostea sau mănăstirea: două moduri prin care omul poate respinge computerul divin, două moduri de a scăpa de el.
Un mod foarte curios de a înțelege viața, până la urmă cu toții vrem să evadăm de noi înșine într-un fel.
73. Trăind, în sensul că nu există fericire. A trăi: a-și duce sinele îndurerat prin lume. Dar a fi, a fi este fericire. Ființă: devenind o sursă, un recipient de piatră pe care universul cade ca o ploaie caldă.
Pentru a fi fericiți, trebuie să știm să reprezentăm cea mai bună versiune a noastră și să o arătăm lumii.
74. Viața este pentru tine o valoare condiționată, care se justifică doar pentru că îți permite să-ți trăiești iubirea. Cel pe care îl iubești este pentru tine mai mult decât Creația divină, mai mult decât viața.
Dragostea este o forță foarte puternică, care poate limita sau spori foarte mult acțiunile noastre în viață.
75. Omul nu este altceva decât imaginea lui. Filosofii ne pot spune că ceea ce crede lumea despre noi este irelevant, că doar ceea ce suntem merită. Dar filozofii nu înțeleg nimic. În măsura în care trăim cu oameni, nu suntem mai mult decât ceea ce oamenii cred că suntem.
Societatea este guvernată în mare măsură de imaginea pe care i-o arătăm, imaginea noastră ne va permite să primim atitudini mai bune de la ceilalți față de noi.
76. Să ne gândim la felul în care ne văd alții și să încercăm să ne facem imaginea cât mai drăguță este considerat un fel de eroare sau joc de înșelăciune. Dar există vreo relație directă între „eu”-ul meu și al lor fără mijlocirea ochilor?
Canoanele de frumusețe prestabilite ne oferă într-un mod „simplu” o explicație a ceea ce vor ceilalți să observe.
77. Din păcate, ne lipsește Descartes. Aceasta este o insuficiență de neiertat în istoria noastră. Germania nu are o tradiție de rațiune și claritate, este plină de neguri metafizice și muzică wagneriană și știm cu toții cine a fost cel mai mare admirator al lui Wagner: Hitler!
În acest citat, Kundera atacă societatea germană a vremii, ceea ce i-a provocat scriitorului însuși o mare tristețe emoțională.
78. Baza modestiei nu este greșeala noastră, ci oprobiul, umilința pe care o simțim pentru că trebuie să fim ceea ce suntem fără să-l fi ales și senzația insuportabilă că această umilință se vede din toți părți.
Trebuie să fim recunoscători pentru persoana care suntem și ceea ce reprezentăm în societate, pentru a ajunge la fericire trebuie mai întâi să ne acceptăm pe noi înșine.
79. Nu pot să-i urăsc pentru că nimic nu mă unește cu ei; Nu am nimic de-a face cu ei.
Nu putem ura ceea ce nu cunoaștem, ura este o emoție foarte viscerală care vine din greșeala anterioară suferită de noi.
80. Pericolul urii este că ne leagă de adversar într-o îmbrățișare strânsă.
Într-adevăr, atunci când intrăm într-o spirală a urii, ne trezim mereu implicați în situații cu acea persoană pe care o urâm atât de mult.