Sculptura Victoria din Samotracia: caracteristici, analiză, istorie și semnificație

Victoria Samotraciei, Nike din Samotracia sau Victoria înaripată a Samotracia, este o sculptură din perioada elenistică realizată în jurul anului 190 î.Hr. C. Deși nu se știe cu siguranță cine a fost autorul său, se crede că aparține școlii din Rodos. De la descoperirea sa în secolul al XIX-lea, sculptura a făcut parte din colecția de antichități de la Muzeul Luvru, din Franța, și a devenit un adevărat simbol al faimei internaţional.

Cele mai recente lucrări de restaurare, care au avut loc în 2014, au pus Victoria Samotraciei în ochiul lumii. Așa au apărut noi plângători în cameră. O campanie aparent spontană pe rețelele de socializare cere revenirea sculpturii în Grecia.

Spuneți-ne care sunt valorile estetice și istorice ale Victoria Samotraciei care stârnesc fascinația lumii.

Caracteristici

Victoria Samotraciei Este o sculptură rotundă reprezentând zeița mesageră a victoriei, numită Nike de către greci. Figura zeiței, sculptată în marmură albă de la Paros, are o înălțime de 2,75 metri și stă în picioare pe o bază de marmură gri cu vene albe, din carierele din Lartos, pe insula Rhodos. Această bază reprezintă prova unei nave. Odată cu aceasta, piesa capătă un

înălțimea totală de 5,57 metri.

Atitudinea corporală aleasă de sculptor este poziția contrapost. Este o postură care oferă o mai mare naturalețe, prin sprijinirea corpului pe un picior, eliberând celălalt de tensiune. Astfel, verticalitatea și frontalitatea sunt rupte și figura capătă sinuozitatea unui „s”, accentuând naturalismul.

Hainele sunt cele care conferă piesei caracterul său dramatic: pe picioare, vedem dinamismul imens al țesăturilor groase care le înconjoară, care se numește drapat. Pe trunchiul și burta zeiței, efectul sculptural al „cârpe umede"sau"cârpe umede„, în cel mai bun stil al școlii Fidias, care permite să percepem buricul sub textura țesăturii.

Imaginea câștigă astfel o mare senzualitate, dar și dinamism și forță expresivă, care se completează cu desfășurarea și ridicarea aripilor abundente cu pene și un piept ridicat care se confruntă cu vântul cu curaj și condamnare. Este atitudinea corporală a unei câștigătoare la comanda navei sale. În plus, umărul și pieptul sunt erecte, ceea ce arată că mâna lui a fost ridicată în aer.

Aceste elemente expresive sunt, prin ele însele, mărturie vie a stilului arta elenistică. Poziția echilibrată a perioadei clasice grecești se bazează pe tensiunea atitudinilor corporale dinamice, patos manifestat în detaliile prolifice, expresive și instantanee dramatice ale experienței concrete și vital.

Înțeles și funcție

Asociată cu viteza și dexteritatea în manipularea carelor, zeiței Nike i s-au atribuit deseori atributele aripilor și o ramură sau coroană de lauri. În calitate de mesager al victoriei, Nike a prezidat competițiile atletice și bătăliile militare.

Zeița Nike a fost frecvent reprezentată în lumea greco-romană la scară mică, susținută în mâna unei figuri emblematice, precum zeul Zeus sau zeița Atena.

În mod normal, reprezentarea sa făcea aluzie la victorie ca valoare universală. Dar, conform cu ceea ce ne spun Hugh Honor și John Fleming, această sculptură specială a răspuns unui eveniment istoric specific, adică a fost o sculptură comemorativă. Pentru a face acest lucru, ei subliniază diferența reprezentativă dintre Nike din Olimpia secolului al V-lea, care clapă pe o coloană înaltă, și cea a Samotraciei, care clapă pe o navă.

Pentru anchetatori, primul evocă o victorie care coboară asupra oricui determină Nike să beneficieze. Nu chiar așa Victoria Samotraciei. Aceasta face aluzie la o victorie specifică care a avut loc în largul coastei insulei grecești, într-o bătălie navală. Astăzi se crede că această bătălie navală ar fi cea care i-a dat victoria lui Samotracia asupra lui Antiochus III, regele Siriei. A) Da, rolul Victoria Samotraciei ar fi comemorativ și nu doar alegoric.

Vezi si Analiza Doamna din Elche.

Istoria descoperirilor

Descoperirea Victoria înaripată a Samotraciei a avut loc în 1863 în timpul expedițiilor arheologice franceze, conduse atunci de consulul Adrianopolului (astăzi, Edirne, Turcia), Charles Champoiseau, un arheolog amator, care era atunci în serviciul diplomatic în Imperiu Otoman.

Napoleon al III-lea, care era un colecționar desăvârșit, a condus Franța. În timpul serviciului său diplomatic, Champoiseau auzise de minunile comorilor care se găseau în Samotracia, aflate sub stăpânirea otomană.

După o scurtă călătorie pe insulă, diplomatul și-a dat seama că se confruntă cu o mare oportunitate. Astfel, a trimis să solicite bani superiorilor săi pentru a efectua o săpătură care, în cazul rodirii, ar crește comorile artistice ale Franței și ar câștiga favoarea monarhului.

În Sanctuarul Marilor Zei sau Sanctuarul zeilor Cabiros, de cult al misterului, Champoiseau însuși a găsit una dintre piese, iar celelalte au fost găsite de echipa de excavare. Multe dintre părțile sale nu au apărut niciodată, cum ar fi fața și brațele. M. Gallipoli relatează că, din acest motiv, la început sculptura a fost luată doar pentru decor și nu a primit multă atenție de la muzeu.

Constatări noi

Abia când au găsit baza piesei, adică arcul navei unde se află, care a înțeles importanța sculpturii și a decis să o reconstruiască. Acest lucru a avut loc în 1875. În acest sens, Gallipoli subliniază că această bază:

... a fost legată de piesă datorită existenței unei monede bătute între 301 și 292 î.Hr. Acesta arată motivul unei victorii înaripate la prowul unei nave ca o comemorare a unui triumf naval al flotei comandate de Demetrius Poliorcetes asupra flotei primului monarh al dinastiei ptolemeice din Egipt, Ptolemeu I Sóter.

În lumina acestor monede reprezentând zeița Nike pe o navă, noile piese au fost studiate cu atenție de către arheologul Alexander Conze, pentru a determina dacă ar putea fi într-adevăr o bază pentru sculptura care imită asta motiv. Astfel, acest arheolog s-a dedicat desenării diferitelor ipoteze de asamblare până când a găsit o formulă coerentă.

Restaurări

După un eveniment atât de semnificativ, curatorul de antichități Félix Ravaisson-Mollien, a decis ca sculptura să fie restaurată cu piesele in situ. Ținând cont de ceea ce concepuse Coze, între 1880 și 1884 a fost efectuat un nou proces de restaurare.

În acest proces, aripa stângă a fost reconstruită dintr-un turnat de ipsos inversat, preluat din aripa dreaptă. Pieptul figurii a fost, de asemenea, recuperat. La sfârșitul acestei restaurări, potrivit lui Gallipoli, sculptura s-a mutat din camera în care a fost limitată la Scara Daru a Muzeului Luvru, unde poate fi vizitat astăzi.

În jurul anului 1950, a fost găsită mâna dreaptă a sculpturii, care se arată cu palma deschisă și degetele extinse (rămân doar două). Pe baza acestor informații, unii cercetători sugerează că zeița nu avea atribute.

În 2013, Muzeul Luvru a decis să întreprindă un nou proiect de restaurare a sculpturii, luând în considerare și toate fragmentele colectate până în prezent. Într-adevăr, potrivit unui articol publicat de ziarul de știri ABC din Spania, muzeul avea atunci 30 de piese. Dintre acestea, 13 ar putea fi încorporate în lucrare prin tehnici de restaurare specializate.

Restaurarea a permis, de asemenea, recuperarea a trei pene de pe aripa stângă și a unui fitil din arc, conform articolului menționat anterior. Lucrările de întreținere au restabilit aspectul curat al marmurei albe și, de asemenea, au îmbunătățit aspectul bazei de marmură venată gri, astfel încât rocile pot fi acum văzute în natură. Piesa a fost expusă din nou în 2014.

Victoria Samotraciei în cultură

Muzeul Luvru a monopolizat, potrivit lui Gallipoli, piața copiilor din ipsos, din care există mai multe distribuite în întreaga lume, toate sunt certificate în mod corespunzător, precum cele ale Muzeului Național de Arte Frumoase (MNBA) și ale Școlii Superioare din Buenos Aires, ambele instituții din Argentina.

Interesul trezit de copii dezvăluie importanța pe care piesa o dobândea în lume, până la punctul de a fi frecvent menționat în literatură, în artă și chiar în lumea afacerilor, dându-i un nume și imagine pentru Marca Nike.

Printre referințele artistice pe care le putem menționa avem următoarele:

• opera futuristului Boccioni, Forme unice de continuitate în spațiu, inspirat de poziția Victoriei Samotraciei, deși nu este o versiune.
• sculptura Victoria lui Samothrace S9de Yves Klein;
• piesa The Two Nikes - Dubla victorie a Samotraciei, Omagiu lui Raymond Roussel, de Salvador Dalí;
• o referință în Manifest futurist scris de Marinetti în 1909, care spune: „un automobil care răcnește, care pare să funcționeze ca metralla, este mai frumos decât Victoria Samotraciei".
• Rilke ar menționa, de asemenea, frumusețea Victoriei Samotraciei în fraza: „o recreere nepieritoare a vântului grecesc în ceea ce este vast și grandios”.

Branding și logo Nike

Odată cu toate acestea, numele și sigla mărcii Nike se remarcă foarte ales. Într-adevăr, în 1968, Phil Knight a fost inspirat de viteza și dexteritatea zeiței Nike pentru a da un nume mărcii sale de pantofi sportivi.

La scurt timp după aceea, în 1971, Carolyn Davidson a fost însărcinată să proiecteze sigla mărcii. Comisia a solicitat siglei pentru a da senzația de mișcare. Odată cu scurgerea timpului, Carolyn Davidson s-a gândit la o idee simplă, dar puternică: simbolul cunoscut în limba engleză sub numele de „Swoosh” al mărcii Nike, care nu ar fi altceva decât aripa Victoria Samotraciei.

Vă poate interesa: Sculptură Venus de Milo

Referințe

• Departamentul de antichități grecești, etrusce și romane al Muzeului Luvru: Victoria înaripată a Samotraciei. Recuperat în https://www.louvre.fr/
• Gallipoli, M. (2018): Victoriile: de la Samotracia la Buenos Aires. Urme de ipsos în Muzeul Național de Arte Plastice și în Școala Superioară de Arte Plastice din prima jumătate a secolului XX. MODURI. Revistă Istoria artei. Campinas, v. 2, n.2, p.293-309, mai. 2018. Recuperat în: http://www.publionline.iar.unicamp.br/index.php/mod/article/ vedere / 1059
• Honor, Hugh și Fleming, John (1987): Istoria artei. Barcelona: Editorial Reverté. Volumul 1.
• Victoria Samothrace își ia zborul din nou la Luvru, în ABC din Spania. 10 iulie 2014. Recuperat în https://www.abc.es/
• Victoria din Samotracia, o icoană a Greciei clasice, în National Geografic. 29 martie 2017. Recuperat în: https://www.nationalgeographic.com.es/
• Victoire de Samothrace: Toute l'histoire de cette bataille. Recuperat în: https://louvresamothrace.fr/