Cântico Negro: analiza și semnificația poemului lui José Régio

Cântec negru este o poezie de José Régio, pseudonimul lui José Maria dos Reis Pereira. A fost publicat în 1926, nu a fost publicat pentru prima dată. Poezii ale lui Deus e do Diabo. Sau „manifest-poem” îmi spune câteva premise moderniste care dau naștere operei poetice a lui José Régio e da geração prezentist.

Cântec negru

Vezi-mă aici "- spune-mi câteva ca tine olhos doces
Extinzându-mi brațele și sigur
Ce ar fi bine ca eu să elimini
Când îmi spui: "du-te aici!"
Eu olho-os com olhos lassos,
(Há, nos olhos meus, ironias e cansaços)
Și îți încrucișez brațele,
Și nu m-am dus niciodată după Ali ...

O minha glória este aceasta:
Dezumanități de reproducere!
Nu însoțiți niciunul.
- Traiesc ca sem-vontade
Com care rasguei or ventre à minha mãe

Nu, nu, du-te acolo! Só vou por onde
Am făcut propriii pași ...
Știu că vreau să știu nimic despre răspunsurile tale
De ce îmi repeti: „du-te aici!”?
Prefiro escorregar nos lamacentos becos,
Răscumpărați anii de vânt,
Ca gunoiul, trage-ți dăunătorii sângeroși,
Pentru a merge acolo ...

instagram story viewer

Am văzut lumea, foi
Numai pentru a dezvălui pădurile virgine,
Și dezlănțui propriile condoleanțe către zona neexplorată!
Sau mai mult decât atât, nu merită nimic.

Cum, pois, vei fi tu
Că îmi vei da impulsuri, putere și curaj
Pentru a-ți învinge obstacolele ...
Run, nas vossas veias, sangue velho dos avós,
Și îți place cât de ușor este!
Eu amo o Longe e a Miragem,
Iubesc abisurile, torentele, te părăsesc ...

SDI! Ai căi,
Aveți grădini, aveți cantine,
Ai o țară, ai sâni,
Aveți reguli și tratate și filosofi și înțelepți ...
Eu tenho a minha Loucura!
Ridic-a, ca un facho, să ard o noapte întunecată,
Și am simțit spumă, și sangue, și scandări pe care le-am sărutat ...
Deus e o Diabo é que guiam, mais ninguém!
All tiveram pai, all tiveram mãe;
Mai mult eu, că niciodată nu încep nem termin,
Iubirea se naște între Deus și Diabo.

Ah, că nimeni nu-mi dă intenții pioase,
Nicio definiție nu este vina mea!
Ninguém spune-mi: "du-te aici"!
O minha vida este un gale care s-a spart,
Este un val care s-a ridicat,
É um atom a mais que animaou ...
Não sei por onde vou,
Não sei para onde vou
Știu că nu te duci acolo!

A analiza

Cântec negru Este considerat un poem-manifest, în interiorul său, elementele comune ale poeticii lui José Régio. O prima carte de poezii, unde este această poezie, tema ca temă centrală a religiozității, Deus e o Diabo.

Această temă va fi recurentă în opera lui José Régio, fiind doi piloni ai reflecțiilor sale metafizice. Religiositatea în Régio este abordată de un pic de simbolism, în același timp în care se confruntă cu un pasaj etern în cercuri între grotesc și sublim, ca în Baudelaire.

Niciun poem în questão, Deus e sau Diabo, sau grotesc și sau sublim nu este în mișcare eternă. Cifrele união das duas sunt marcate, în timp ce versete:

Mai mult eu, că niciodată nu încep nem termin,
Iubirea se naște între Deus și Diabo.

În ciuda faptului că apare doar formal în penultima strofă, aceste figuri sunt prezente în întregul poem. Sau individ poetic, care este rodul relației sale, logo-ul apare în prima strofă. Pentru mine, lasă-l să îmbătrânească mult poemul.

Atitudinea subiectului este un fel de reflectare a relațiilor dintre Deus și Diabo. Singura sa acțiune posibilă este posibilă recrearea. Assim sau subiect mic devine individualizat și, în același timp, fragmentat. Individualitatea ta rezidă în escortele tale, să nu urmezi calea tuturor și să cauți o cale diferită, chiar dacă pare mai dificilă, mai obscură.

Sau individual și extrem de important pentru poezia lui José Régio. Prin intermediul lui se manifestă Deus și prin intermediul lui Deus este anulat. Tot prin intermediul individului care există în propria poezie, atât în ​​realitate, cât și în metafizică.

Vezi-mă aici "- spune-mi câteva ca tine olhos doces
Extinzându-mi brațele și sigur
Ce ar fi bine ca eu să elimini
Când îmi spui: "du-te aici!"
Eu olho-os com olhos lassos,
(Há, nos olhos meus, ironias e cansaços)
Și îți încrucișez brațele,
Și nu m-am dus niciodată după Ali ...

Aici individul apare în contrast cu „alții”, iar individualitatea este afirmată într-un mod incisiv ca o negare a căii sugerate sau a altor fire de păr. Sau este esențial să înțelegeți atitudinea „eu”, cei obosiți și ironici indică atitudinea în raport cu ceilalți oameni.

În mod ironic, pentru o stare de „eu”, este și o formă de prezent lingvistic, nu o poezie. O strofă adecvată și repetată de ironie, o negare a individului în însoțirea celorlalți și plasată într-un mod ironic, ca versetele „și îți încrucișez brațele și nu merg niciodată acolo ...”

O figură grotescă este, de asemenea, prezentă în tot sau în poem. São imagini care vă amintesc de lucruri scăzute sau de o cale cu „eu” și cheio delas.

Și îți place cât de ușor este!
Eu amo o Longe e a Miragem,
Iubesc abisurile, torentele, te părăsesc ...

Aceste cifre apar în contrast, așa cum îmi doresc alte două. Când le dorești ușoare și ridicate, sau individuale sau cu aspect scăzut și dificil. Cum ești tu alt fosem în căutare de sublim și sau „eu” sau grotesc. Sau joc între lumină și umbră este urât și însoțește tema Deus e Diabo na poezie.

Ninguém spune-mi: "du-te aici"!
O minha vida este un gale care s-a spart,
Este un val care s-a ridicat,
É um atom a mais que animaou ...
Não sei por onde vou,
Não sei para onde vou
Știu că nu te duci acolo!

O individualitate a subiectului este întotdeauna marcată de opoziție ca alte desejos serioase. La fel, nu le am dacă doresc clar, sau „eu” este confirmat sau refuzat sau acel advem de foruri. Sau starea individului este „naturală”, ca „uma de unde a apărut”.

Sau individul nu are propriile dorințe, nu va putea să-i urmeze pe ceilalți și să lucreze ca vontade ale sale.

Sens

Avem în acest poem două teme foarte scumpe à poezie de José Régio: a individualidade și a religiosidade. Indiferent de individ, este prezent în orice sau în poem. Longos face versuri sau poet afirmă această necesitate de a fi unic, contrar vontade și desígnios dos alții.

Luați-vă propria cale, nu urmați singura cale de a trăi gras de José Régio, precum și această singură ușoară cale către locuri neplăcute, cum ar fi lamaçais. A força do indivíduo rezidă în negarea măsurii actuale și în afirmarea unei identități personale.

Seu caminho é o caminho dos loucos, doi poeți ca un cântec între guri. O religiozitate intră în poezie ca figuri ale lui Deus și sau Diabo. Ela este de asemenea un motiv pentru care sau "eu" seja assim. Prin intermediul unei dialectici, subiectul este legat de lume, de spațiul său și este definit de Deus și Diabo, individualitatea pe lângă relația sa ca sacră și la fel ca individul și definită de știință („Un atom mai mult decât Fii incurajat... ").

O poezie a lui José Régio é cheia de undulações care începe de la individ, la fel ca valurile formate de o piatră unită în apă. Nessa metaforă Deus e o Diabo este aruncătorul pietrei „eu” care provoacă ondulație la suprafață, care se repetă și se răspândește începând din centru.

José Régio și o revistă Prezenţă

Prezenţă A fost o revistă modernă, axată pe literatură și publicată în Coimbra între 1927 și 1940. Régio a fost doi fondatori și principali colaboratori ai acestei reviste, care împreună ca Orfeu foram marii stâlpi ai literaturii moderniste din Portugalia.

La revistă Prezenţă Nu s-a dedicat doar publicării textelor literare, ci și criticii. José Régio a scris mai multe articole pentru această revistă, printre cele două articole chamados Literatura vie și Literatura Livresca și Literatura vie. Aceste două articole se manifestă prin literatură unde autorul își exprimă convingerile estetice.

Unele dintre cele mai importante idei ale lui Régio care se găsesc în aceste artefacte sau conceptul clasicismului modern. Pentru scriitorul tuturor operelor clasice și moderne, nu există niciun sentiment de a surprinde un magnetism de coise. Ca opere grozave, de la Homer atașat la modernidade são rodas modern, există ceva de individualism care se remarcă în lucrări, care se suprapun peste diferite etichete literare de-a lungul anilor.

Sau individualismul în creația literară este un element esențial în opera lui José Régio, care prin aceste articole și alte eseuri tinde să teoretizeze într-un mod practic. Pentru modernism, o operă se găsește prin intermediul individualismului în creație și clasicism ca formă, ca arhitectură a operei. Un pic și eseurile lui José Régio se reflectă în opera sa. Autorul încearcă să-și exercite sau să-și propună poeziile.

Cântico Negro și Maria Bethânia

Sau poezie de José Régio ganhou popularidade no Brasil de vocea artistei Maria Bethânia, care proclamă sau poezie în unele prezentări. Sau poezia a fost înregistrată în albumul ao vivo Momente Nossos, din 1982, și a precedat muzica Forma de viață Estranha, um fado al lui Amália Rodrigues și A. Duarte Marceneiro.

În 2013, poezia a fost înregistrată recent, fără DVD Scrisoare de dragoste urmat de muzică de Caetano Veloso Fără geantă sau geantă. Concertul din Bethânia a fost urmat de o polemică a cântăreței cu Lei Rouanet, iar citirea poeziei urmată de muzică a fost interpretată de mulți oameni ca um desabafo.

Conheça, de asemenea

• Livro A menina care roubava livros
• Cele mai bune poezii de dragoste din literatura braziliană
• 25 de poezii de Carlos Drummond de Andrade
• Expresie cred, sigla exist