Ce este „asocierea liberă” în psihanaliză?

Asocierea liberă este una dintre metodele cele mai strâns legate de psihanaliză din Sigmund Freud și adepții săi. La acea vreme, această strategie a servit pentru a înlocui hipnoza și metoda catartică în consultarea clinică a timp, iar astăzi este încă utilizat pe scară largă în diferitele școli de psihologie legate de curent psihodinamica.

În acest articol vom vedea în ce constă exact asocierea liberă și pe ce ipoteze teoretice se bazează.

Ce este asocierea liberă?

Privită superficial, asocierea liberă poate fi rezumată într-o singură propoziție: „spune-mi tot ce îmi vine în minte”; o activitate care văzută din afara teoriei freudiene pare inactivă și lipsită de un scop clar. In orice caz, este, de asemenea, o regulă fundamentală a psihanalizei.

Pe scurt, asocierea liberă este o metodă de realizare a unor aspecte ale ideilor și amintirilor pe care le aveți sunt prea traumatizante pentru a fi accesibile de conștiință (înțelese în cadrul teoretic al psihanaliză) poate fi revelat indirect prin limbaj.

Cumva, Sigmund Freud a sugerat că asocierea liberă era o modalitate de a ocoli mecanismele de represiune și blocare a conținutului mental traumatic și generator de anxietate. În acest fel, psihanalistul, având un pacient să se joace cu limbajul într-un mod improvizat ar fi capabil să atingă un nivel mai profund de înțelegere cu privire la problemele inhibate ale aceleiași probleme persoană.

Nașterea conceptului

Asocierea liberă sa născut într-un context istoric în care a fost necesar să se trateze mulți pacienți cu tulburări mentale de tip nevrotic, o categorie diagnostic foarte larg care a servit pentru a cuprinde acțiuni și forme de gândire legate de schimbări bruște de dispoziție și gradul de activare mental.

Chiar înainte de a începe să formuleze bazele psihanalizei, Sigmund Freud a fost foarte influențat de Jean-Martin Charcot, un neurolog francez care a folosit hipnoza și metoda catartică de vindecare a isteriei. Freud a decis să folosească hipnoza pentru a explora afecțiunile pacienților nevrotici, deși a durat puțin pentru a ajunge la o concluzie foarte diferită despre modul în care tulburări.

Freud a început să se gândească la ideea că problemele mentale ar putea fi de fapt manifestări de idei și amintiri traumatice atât de stresante încât trebuie să fie „izolate” și ținute la îndemâna conștiinței. Organismul este capabil să mențină un anumit echilibru între conținutul care circulă de fapt prin conștiință și cele care rămân în inconștient, dar nu sunt capabile să-l facă să dispară, ci doar le păstrează blocat. Cu toate acestea, uneori conținutul care trebuie reprimat este atât de puternic încât generează simptomele tulburărilor, luptându-se să se filtreze în conștiință.

Hipnoza ar fi o modalitate de a relaxa mecanismele de blocare ale acestor conținuturi mentale ascunse, făcându-le posibil să se exprime mai clar (deși întotdeauna indirect). Ceva similar s-ar întâmpla cu visele: Freud le-a interpretat ca manifestări ipotetice ale inconștientului și reprimate, trecute printr-un filtru de simbolism.

Dar asocierea liberă ar permite cunoașterea și lucrul cu conținutul inconștientului mai eficient. Să vedem de ce.

Eliberați conținutul inconștientului

După cum am văzut, metoda de asociere liberă se bazează pe aceste ipoteze:

1. Există cel puțin o parte conștientă a psihicului și o altă parte care este inconștientă.
2. Conținutul părții inconștiente se luptă să iasă în conștiință, dar nu poate fi niciodată examinat direct.
3. Multe tulburări mintale sunt rezultatul ciocnirii dintre conținutul inconștientului care dorește să ocupe restul psihicului și partea conștientă care încearcă să prevină acest lucru.
4. Este posibil să se creeze situații în care mecanismele de blocare a conținutului inconștientului sunt relaxate.

Având în vedere acest lucru, psihanalistul folosește asocierea liberă la permite conținutului inconștientului care poate fi în spatele apariției unei tulburări mentale să se exprime indirect pentru a le putea influența prin mecanisme de limbaj.

În acest fel, pacientului i se permite să spună tot ce-i vine în minte, fără a impune condiții sau veto subiecte; în acest fel, mecanismele lor de autocenzură sunt relaxate. Prin crearea unui context în care utilizarea limbajului poate fi haotică, Se presupune că este partea inconștientă a psihicului care are sarcina de a lega cuvinte și subiecte între ele..

În acest fel, logica din spatele a ceea ce se spune devine logica inconștientului, ceva acest lucru trebuie descoperit de psihanalistul, care ia act de regularități în utilizarea simboluri, subiecte care par importante dar niciodată nu sunt discutate direct și care par să acționeze ca centrul unui vârtej de fraze

Aceste idei și semnificații ascunse sunt ridicate de psihanalist, care oferă o interpretare a ceea ce tocmai a auzit. Aceste noi semnificații trebuie să fie confruntate de pacient odată ce terapeutul îi oferă o interpretare a ceea ce a spus, care se potrivește cu ceea ce el însuși este incapabil să exprime direct în cuvinte.

Potrivit lui Freud, această metodă a fost mult mai utilă decât hipnoza și utilizarea catharsisului, deoarece ar putea fi utilizată la un număr mai mare de persoane și permisă reluează discursurile inconștientului, mai degrabă decât să aștepți pur și simplu ca pacientul să găsească o modalitate de a se împăca cu conținutul inconștientului reînvierea lor.

• Articol asociat: "Teoria inconștientului a lui Sigmund Freud (și noile teorii)"

Problemele asociației libere

Cu aceasta, am văzut deja aspectele de bază care caracterizează libera asociere. Totuși, toată această explicație este valabilă doar dacă acceptăm cadrul teoretic al psihanalizei lui Freud și epistemologia de la care pleacă.

Această ultimă componentă face ca atât asocierea liberă, cât și toată teoria psihanalitică în general să fie extrem de criticată, în special de filosofii științei, cum ar fi Karl Popper; pe scurt nu există nicio modalitate de a stabili obiective specifice, de a implementa o metodă specifică și de a evalua dacă a funcționat sau nu, pentru că totul depinde de interpretări.

Pe scurt, interpretarea pe care o face un psihanalist din torentul de cuvinte și fraze pe care pacientul o emite în timpul asocierii gratuite va fi valabilă în măsura în care pacientul considera; dar, în același timp, pacientul nu este calificat să fie un cunoscător de nădejde a ceea ce se întâmplă în capul lui, așa că poate fi oricând pus la îndoială.

Mai mult, presupunerile că în viața mentală a oamenilor există entități conștiente și inconștiente care acționează cu o agendă propriul este considerat o entelecie, deoarece este ceva imposibil de demonstrat: partea inconștientă va reuși întotdeauna să nu fie dezvăluit.

Astfel, în practica psihologiei contemporane, asocierea liberă rămâne una dintre elemente ale istoriei psihologiei, dar nu este considerat un instrument valid din punct de vedere științific.