Избирательная память: помним ли мы только то, что важно?

Мы называем случаи избирательная память в тех ситуациях, когда кажется, что кто-то демонстрирует исключительную способность вспоминать информацию, которая подкрепляет его точку зрения. просмотр, но значительно забывает о другой информации, связанной с первой, но которая неудобный.

Мы саркастически говорим об этой избирательной памяти, подразумевая, что это признак аргументированной слабости или иллюзорного взгляда на определенные вопросы. Как будто это что-то исключительное, независимо от нормативного образа мышления.

Однако правда в том, что избирательная память - отнюдь не простой ресурс, который некоторые люди привыкли цепляться за убеждения и идеологии, которые могут быть поставлены под угрозу определенными простота. В человеческая память, как правило, у всех людей он работает одинаково, а не только в отношении конкретные и противоречивые темы, но также и в отношении личных убеждений и воспоминаний автобиографический.

Короче говоря, здоровые люди с хорошими способностями к дискуссии, не цепляясь постоянно за догмы, также являются субъектами, которые думают и запоминают через фильтр избирательной памяти.

Избирательная память и идентичность

Память - основа нашей идентичности. В конце концов, мы - смесь нашей генетики и пережитого опыта, и последний может оставить в нас отпечаток только через память.

Однако это означает, что наша личность - это сжатая версия всех событий, в которых мы прямо или косвенно участвовали, как будто каждый прожитый нами день был где-то заархивирован из человеческий мозг в эквивалентных количествах и пропорционально друг другу. Поверить в это значило бы предположить, что наша память является репродуктивной, своего рода точной записью того, что мы воспринимали и думали. И это не так: мы помним только то, что имеет для нас какое-то значение.

Это избирательная память. Связывая содержание наших воспоминаний с теми ценностями, потребностями и мотивациями, которые определяют наш способ восприятия вещей, в результате чего одни воспоминания проходят фильтр в долговременную память, а другие нет делать.

Создание значимых воспоминаний

С исследования психолога Гордона Бауэра показать связь между нашим эмоциональным состоянием и тем, как мы запоминаем и запоминаем всевозможную информацию, Идея о том, что наша память работает искаженно даже в здоровом мозге, приобрела большую популярность в психологии.

Фактически, сегодня идея о том, что память избирательна по умолчанию, становится все более обоснованной. Например, есть некоторые исследования которые показывают, что намеренно мы можем использовать стратегии, чтобы забыть воспоминания, которые нам не подходят, а направления исследований, посвященные проблеме когнитивный диссонанс показать, что у нас есть определенная склонность в основном запоминать то, что не вызывает сомнений убеждения важны для нас и, следовательно, могут быть связаны со смыслом Конечно.

Процесс будет выглядеть так: мы находим информацию, которая не соответствует нашим убеждениям и, следовательно, дает нам дискомфорт, потому что он ставит под сомнение важные для нас идеи, на защиту которых мы потратили время и усилия.

Однако тот факт, что эта информация повлияла на нас, не должен улучшать ее запоминание, потому что она актуальна. Фактически, его важность как того, что вызывает у нас дискомфорт, может быть причиной, которая сама по себе стоит того, чтобы манипулировать и искажать это воспоминание, пока оно не станет неузнаваемым и не исчезнет как таковое.

Селективное смещение памяти

То, что нормальное функционирование памяти избирательно, очень важно, поскольку это еще одно доказательство того, что наша нервная система создана больше для выживания, чем для того, чтобы знать окружающую среду в котором мы живем честно и относительно объективно.

Кроме того, изучение избирательной памяти позволяет нам искать стратегии использования этого феномена, исследуя техники. сделать так, чтобы травмирующие и неприятные воспоминания в целом не были ограничивающим фактором качества жизни люди.

Дайте понять, что не существует единственного и правильного способа запомнить свою жизненную траекторию. у нас есть возможность выбирать между одинаково предвзятыми взглядами на то, кем мы являемся и что мы сделали, может помочь устранить предубеждения в отношении методов лечения травм и побудить нас искать пути адаптивная, чтобы сделать нашу память фактором, который способствует благополучию нашего образа жизни, вместо того, чтобы давать нам проблемы.

Более реалистичный вид

Избирательная память - это доказательство того, что ни наша личность, ни то, что мы думаем, мы знаем о мире. это объективные истины, к которым у нас есть доступ просто потому, что прошло много времени существующий. Точно так же, как наше внимание сосредоточено на одних вещах в настоящем и не учитывает другие, нечто очень похожее происходит с памятью.

Поскольку мир всегда переполнен информацией, которую мы никогда не сможем обработать в полностью, мы должны выбрать, чем уделять внимание, и это то, что мы делаем сознательно или бессознательно. Исключение не то, о чем мы не знаем. и что мы не очень хорошо знаем, но что у нас есть относительно полное знание. По умолчанию мы не знаем, что произошло, что происходит или что произойдет.

Как мы уже видели, это отчасти положительно, а отчасти отрицательно. Это положительно, потому что позволяет нам опустить информацию, которая не имеет отношения к делу, но отрицательно, потому что вводится наличие предубеждений. Это очищение позволит нам не иметь нереалистичных ожиданий относительно нашей способности познавать себя и все, что нас окружает.

Библиографические ссылки:

• Ардила, Р. (2004). Психология будущего. Мадрид: пирамида.
• Гросс, Ричард (2010). Психология: наука о разуме и поведении. Лондон: Hachette UK.
• Папалия, Д. и Вендкос, С. (1992). Психология. Мексика: McGraw-Hill, p. 9.
• Триглиа, Адриан; Регадер, Бертран; Гарсия-Аллен, Джонатан (2016). Психологически говоря. Пайдос.