Лидия Гонсалес Алия: «Мы больше, чем тело и личность»

Исторически все, что связано с психологией, ассоциировалось с понятием столь же часто используемым, сколь и сложным: духовным. Тот факт, что каждый человек имеет свое собственное сознание и субъективность, был основой многих споров. философские, а также научные в области психологии, неврологии и других дисциплин Похожий.

Но какова именно эта связь между разумом и тем, что мы знаем как «дух»? Понятно, что на этот счет нет однозначного и согласованного ответа, но есть интересные и обоснованные точки зрения. В этом интервью мы узнаем точку зрения эксперта по дзен-коучингу Лидии Гонсалес Алии.

• Связанная статья: «Что такое внимательность? 7 ответов на ваши вопросы»

Интервью с Лидией Гонсалес Алией: духовное измерение в терапии

Лидия Гонсалес Алия Она является коучем, специализирующимся на дзен-коучинге, и, исходя из гуманистического подхода, предлагает свои услуги в основном в онлайн-формате через свою платформу «Внутреннее исследование». В этом интервью он рассказывает нам о том, как терапия, ориентированная на эмоциональные проблемы, связана с концепцией духовного.

Существует ли даже сегодня тенденция предполагать, что тело и дух — две совершенно разные субстанции?

Наше тело — это наше физическое транспортное средство, с помощью которого мы можем взаимодействовать в этом мире. Обычно мы склонны чрезмерно отождествлять себя с ним и со своим умом, поскольку в этой иллюзии реальности физически они представляют собой то, что мы воспринимаем, что мы есть, и, следовательно, то, что мы воспринимаем, что в некотором роде определяет нас. поверхностный. Это, по сути, источник большинства наших страданий.

Но хорошая новость заключается в том, что мы гораздо больше, чем просто тело и привязанная к нему система личности. Мы абсолютно безграничная сущность с бесконечным потенциалом.

На ваш взгляд, когда вы говорите о том, что в терапевтических процессах вы должны смотреть за пределы материального и принимать во внимание духовное, о каких аспектах жизни вы говорите?

К нашему сущностному Существу, к этой неограниченной сущности. Наше эго или личность построены на основе нашего прошлого опыта и опыта нашей семьи. Мы несем очень большой груз стратегий защиты, адаптации и уклонения, которые создавались на протяжении всей нашей истории, чтобы помочь нам выжить в мире, который мы воспринимаем как враждебный.

Это все плащи, маски, доспехи, которые принимают форму моделей поведения, ограничивающих мыслей и автоматических реакций. Первоначально мы создаем их, чтобы защитить себя, и в долгосрочной перспективе они блокируют наш безграничный потенциал и природу и скрывают нашу высшую истину, это существенное Бытие.

Из чего состоит предложение дзен-коучинга и как оно адаптируется к каждому человеку и его субъективности?

По сути, она состоит в создании идеального пространства, позволяющего пройти через все те слои личности или эго, которые отделяют нас от нашей истинной природы и потенциала.

Мы делаем это на сеансах, включающих медитативную установку, то есть позиционирование себя как наблюдателей. осознавать наш внутренний опыт и как место дружеского приема всех наших внутренних переживаний, как как они есть.

В этот процесс я также включаю техники гуманистической терапии, системную терапию, арт-терапию, соматические переживания, визуализации... которые помогают нам перенести любой эмоциональный опыт в настоящий момент, чтобы оттуда мы могли принять и обработать его.

Существует огромная исцеляющая сила в обработке наших эмоциональных переживаний посредством ощущения физических ощущений, которые проявляются в нашем теле. Это позволяет застойной энергии, которая блокирует нас, быть мобилизованной и снова течь, и это также пути, который ведет нас к нашему истинному Бытию, пересекая в своем собственном темпе те слои личности, которые отделяют нас от он.

Как медитация связана с концепцией духовности?

Медитация состоит в наблюдении за всеми переживаниями, происходящими в настоящий момент, в осознании их и в принятии их такими, какие они есть. То есть он состоит в том, чтобы позиционировать себя в постоянном «да» жизни такой, какая она есть, и такой, какой мы ее чувствуем.

Когда мы медитируем, мы можем наблюдать за нашим умом, нашими телесными ощущениями, нашим восприятием и эмоциями. Если тело и ум являются объектом нашего наблюдения, то что является субъектом? Есть ключ. Субъект и есть это истинное Бытие, это вы и я, мы все, за пределами того, что видимо и осязаемо. Это духовное измерение.

Через медитацию мы соединяемся с нашей нематериальной и безграничной природой, потому что она дает нам возможность отойти на достаточное расстояние от физической реальности, с которой мы обычно мы идентифицируем.

И какую роль играет духовное в развитии личности вообще?

Мне трудно представить личностное развитие без духовного измерения. Что мы обычно ищем в личном развитии, так это удовлетворение наших основных потребностей, чтобы чувствовать себя более удовлетворенными. И эти насущные потребности — наша сущность, то, чем мы уже являемся глубоко внутри (под всеми слоями нашего эго/личности). Поэтому кажется, что на самом деле мы ищем связи с этой сущностью, с тем глубинным «я», от которого мы чувствуем себя отделенными.

Личностное развитие — это, на мой взгляд, выражение, обозначающее путь, который ведет нас к воссоединению с нашими Быть верным и с тем уникальным потенциалом, который в нем заложен, и с целостностью привнести его в эту материальную реальность, в которой мы работаем. И это именно то, что я хочу, когда я провожу людей через свои сеансы.