Схоластическая философия: что это такое и какие темы она затрагивает

Что такое схоластическая философия? Как оно возникло, на каком этапе преобладало и как понимается сегодня? Какие темы он затрагивает? На какие этапы его можно разделить?

В этой статье мы ответим на эти и другие вопросы, а также упомянем некоторых наиболее выдающихся представителей этого направления философии и богословия.

• Статья по теме: "Чем похожи психология и философия?"

Что такое схоластическая философия?

Этимологически слово «схоластик» происходит от латинского «scholasticus», что означает «тот, кто преподает или учится в школе». Схоластическая философия состоит в том, что средневековое философское течение, а также теологическое, использовавшее часть классической греко-римской философии для понимания религиозного смысла христианства.

Вспомним здесь, что классическая греко-римская философия, со своей стороны, есть то философское течение, которое смешивает знания, традиции и обычаи, образовавшиеся в результате слияния греческого и римского народов.

Можно сказать, что схоластическая философия

осуществляется в университетах (на факультетах теологии и искусств), и дословно переводится как «философия школьников». (т.е. от университетских профессоров).

Фактически, это была преобладающая форма философии между 11 и 16 веками, которая продолжала присутствовать в университетах в современный период (а также в соборных школах) и вплоть до подарок.

развитие и период

Это течение философии и богословия преобладало в сердцевине средневековой мысли.. Но когда конкретно была разработана схоластическая философия? Так было на протяжении всего Средневековья, в основном в области христианства, хотя оно также развивалось в арабской и еврейской сферах.

Также, если ориентироваться на христианский Запад, можно говорить о средневековой философии, схожей со схоластической философией, но что в этом случае он будет охватывать как философию, так и теологию, которым преподавали в упомянутый период средневековья. Половина.

Общие характеристики

Что касается его характеристик, мы находим две основные: его связь со священными текстами Библии вместе с традицией Церкви и веры и использование разума для интерпретации реальности.

Причиной является инструмент, используемый для интерпретации текстов Библии, а также собственные размышления о ней. Один из выдающихся девизов схоластической философии: «вера, стремящаяся понять».

культурные базы

Мы видели, что одной из основ, на которых первоначально базировалась схоластическая философия, была классическая греко-римская философия. Однако, он также был основан на арабском и иудейском философских течениях..

В этом смысле можно говорить о гетерогенных теоретических основаниях. В этом смысле схоластическая философия в начале своего существования имела миссию консолидации великих религиозных систем в «единую» классическую философскую традицию.

В качестве критики этого течения было упомянуто чрезмерная зависимость от аргументов религиозного авторитета, и в некотором роде упущение более эмпирического и научного аспекта.

• Вам может быть интересно: "Истоки религии: как она возникла и почему?"

Схоластическая философия как метод работы

Схоластическая философия основана на методе интеллектуальной работы, который мы можем назвать «схоластическим» и который состоит из подчинять все идеи принципу авторитета. Более того, эта философия основывала свое учение на повторении классических текстов, особенно Библии.

Мы должны подчеркнуть здесь, что библия была основным источником знаний. Помимо этого, положительным аспектом схоластики является то, что она способствовала развитию двух типов мышления или способов интерпретировать и анализировать действительность и/или религиозные тексты, и какие были рассуждения и спекуляция.

• Вам может быть интересно: "Документальное исследование: виды и особенности"

Какие темы он затрагивает?

Центральной темой схоластической философии является проблема между верой и разумом, и она включена во все руководства, предложения и тексты, которые должны прочитать выпускники теологии или читатели/любители, желающие ее обучить.

В частности, его миссия состоит в согласовании веры и разума, хотя разум всегда был подчинен вере, т.к. Мы можем убедиться, используя одну из ее репрезентативных фраз: «Philosophia ancilla theologiae», что означает «Философия — служанка теологии».

Но темы, охватываемые схоластической философией, идут гораздо дальше, так как схоластическая мысль была очень широка и не имела единой линии, которой придерживались разные ее авторы. Фактически, мы можем говорить о трех великих темах или проблемах, особенно обсуждаемых схоластической философией, и которые были следующими.

1. Вопрос об универсалиях

Этот вопрос связан с реальное существование или отсутствие абстрактных понятий. Мы можем найти в схоластической философии две большие группы схоластов; отрицающие реальное существование отвлеченных понятий (так называемые «номиналисты») и утверждающие его (так называемые «реалисты»).

2. Отношения между верой и разумом

Из схоластической философии понятно, что разум есть естественная способность, присущая всем людям, которая, кроме того, является частью откровения вещей. Для схоластов вера должна быть рациональной, чтобы быть истинной, и поэтому одной из их задач является демонстрация веры посредством разума..

В этом смысле отношения между верой и разумом — еще одна из центральных тем этого направления философии, и эти отношения должны носить совместный характер.

3. Творение «экс-нихило»

Наконец, третья проблема или тема, широко рассматриваемая в схоластической философии, — это создание «ex-nihilo» (то есть создание «из ничего»). В этом смысле, Защитники схоластики считают, что Бог — это «беспричинная причина»., что приводит их к оправданию самой идеи творения и независимости существ по отношению к «божественному замыслу».

Три этапа

Наконец, мы можем говорить о трех больших этапах схоластической философии, которые заключаются в следующем.

1. Начальная ступень

Первый этап проходит с начала 9 века до конца 12 века.

Здесь преобладает проблематика вопроса об универсалиях. (уже объяснено), где происходит определенное противостояние реалистов (в лице французского теолога и философа Гильермо де Шампо), номиналистов (в лице каноника Росселино, считающегося основоположником номинализма) и концептуалистов (в лице философа и теолога, также французского Педро Абелардо).

2. Вторая стадия

На втором этапе, который длится с 12 века до конца 13 века, фигура философа Аристотеля набирает силу. На этом этапе следует отметить, что философия выделяется и определенным образом отделяется от теологии.

3. третий этап

Третий и последний этап схоластической философии охватил весь 14 век..

На этом этапе выделяется фигура английского философа-схоластика и логика Уильяма Оккама. Гильермо защищает номинализм, а также выступает против томизма, еще одной философской и теологической школы, возникшей благодаря мысли святого Фомы Аквинского, Учителя Церкви. В качестве факта, который следует здесь подчеркнуть, Гильермо только что отделил в этот период философию от теологии.

Библиографические ссылки:

• Коплстон, Ф. (2011). История философии, Том 2. Эд Ариэль.
• Кортес, Дж. и Мартинес, А. (1991). Философский словарь Гердера. Барселона, Гердер.
• Форман, Э. (1998). История томистской философии в современной Испании. Встреча.
• Гони, С. (2010). Краткая история философии. Слово.
• Лопес, Дж.М. (2001). Некоторые философские концепции у Уильяма Оккама, Истина и жизнь, 59 (232).