Платоновская теория любви

Платоновская теория любви — одно из философских предложений, вызвавших наибольший интерес. этого древнегреческого мыслителя.

Мир любви и личных отношений уже сам по себе является чем-то, чему мы придаем большое значение, и когда эта область объединяет подходы одного из великих деятелей философии, результатом является теоретическое наследие, привлекающее всеобщее внимание. Однако этот философ понимал любовь весьма характерно, поскольку связал это со своей теорией познания и идеями.

посмотрим сейчас Каковы основные черты теории любви Платона? и как это связано с его философией.

Дуализм Платона

Прежде чем я мог понять Как Платон понимал любовь?, надо разобраться с понятием: дуализм. Это философское течение, к которому присоединился Платон и которое после его смерти было воспринято многими другими известными мыслителями, среди которых, например, Рене Декарт.

Что такое дуализм? Ну, в принципе, и сильно упрощая, в убеждении, что реальность состоит как минимум из двух независимых субстанций и которые никогда не могут быть полностью смешаны: материя и дух, также иногда понимаемые как мир приходов и уходов сознание. Эти две субстанции независимы друг от друга в том смысле, что, хотя они могут «сойтись вместе», они не смешиваются и не являются производными друг от друга.

Платон считал, что человек — это, по сути, душа, заключенная в теле., который, в свою очередь, движется в среде, которая также является исключительно материальной. То есть, пока разум принадлежит царству идей, все остальное, материя, к которой привязан ум, является своего рода материальной тюрьмой.

Но у ума есть естественная склонность хотеть быть ближе к остальным идеям, и именно поэтому он совершенствуется каждый раз, когда способен видеть за пределами видимости материального мира идей. чтобы получить доступ к истине, стоящей за этим, к тому, что универсально и не может быть локализовано во времени и пространстве. космос.

Платоновский миф о пещере, например, мифическая история, которая выражает именно это: освобождение человека через доступ к истине, не будучи обманутым явлениями физического мира.

Платоновская теория любви

И какое отношение вышеизложенное имеет к платоновской теории любви? Ну, это очень связано, потому что Для этого философа любовь может пониматься как состояние экстаза и одновременно умеренной фрустрации. переживаемое при знании того, что есть что-то за пределами физического, что зовет нас, но что, в то же время, оно не будет доставлено нам полностью, так как сколько бы что мы этого не хотим, мы все еще прикованы к материальному миру, место, в котором можно наслаждаться вещами, зависит в значительной степени от нашего близость к ним во времени и пространстве и в которой почти невозможно остаться в стороне от влияния, которое она оказывает на эстетику, появления.

Таким образом, платоновское понимание любви состоит в том, что импульс, который заставляет нас хотеть выйти за пределы материала в наших экспериментах с чем-то, в доступе к его красоте, что для мыслителя связано с его близостью к истине, а не с его эстетикой.

В случае людей эта красота принадлежит духовному плану, который мы интуитивно ощущаем, но который мы не можем сделать своим собственным, поскольку он не является чем-то материальным по какой-то причине. Итак, что характеризует любовь, так это поиск истинного и чистого, что связано с самой сущности красоты и что она принадлежит плану существования, полностью отделенному от того, что физ.

Таким образом, в земной жизни платоническая любовь полна разочарования, поскольку, несмотря на то, что красота интуитивно понятна, это невозможно испытать непосредственно из-за ограничений материала.

Любовь как нечто недосягаемое

Иногда говорят, что суть платоновской теории любви заключается в невозможности доступа к любимому. Однако невозможность прямого доступа к этой идее красоты является лишь следствием различения, которое Платон проводит между идеальным и материальным.

Этот философ заставил свою теорию полностью вращаться вокруг мира идей., и именно поэтому он не устанавливал очень строгих правил о конкретных действиях, которые необходимо выполнять, чтобы испытать любовь правильно, как если бы наш способ движения и действия в физическом пространстве был сам по себе чем-то очень важный.

Вот почему, между прочим, он не говорил, что любовь должна выражаться через безбрачие, так как это значило бы противоречить самому себе в своем принципы, основанные на предположении, что экспериментирование с красотой должно быть связано с тем, как человек воспринимает мир материал. Это было скорее искажением дуалистической философии, использовавшейся от популяризации авраамических религийособенно христианство.

Таким образом, Латунь оставил открытой дверь для различных способов частичного доступа к духовному миру, преодоления границ между материей и тем, что, по его мнению, существовало за ее пределами.