Витрувианский человек Леонардо да Винчи: анализ и смысл канона человеческих пропорций

Назван Витрувианский человек к рисунку художника эпохи Возрождения Леонардо да Винчи, основанному на работе римского архитектора Марко Витрувио Полиона. На общей площади 34,4 см х 25,5 см Леонардо представляет человека с двумя вытянутыми руками и ногами, заключенными в квадрат и круг.

Художник-ученый представляет свое исследование «канона человеческих пропорций» - другого названия, под которым это произведение известно. Если слово канон означает «правило», то подразумевается, что Леонардо определил в этом произведении правила, описывающие пропорции человеческого тела, из которых складывается его гармония и Красота.

В дополнение к графическому изображению пропорций человеческого тела Леонардо делал примечания в зеркальном письме (которое можно прочитать в отражении в зеркале). В этих примечаниях запишите критерии, необходимые для изображения фигуры человека. Возникает вопрос: из чего состоят эти критерии? Какой традиции придерживается Леонардо да Винчи? Что художник внес в это исследование?

Предпосылки создания Витрувианский человек

Попытка определить правильные пропорции изображения человеческого тела берет свое начало в так называемом Древнем веке.

Одна из первых пришла из Древнего Египта, где канон из 18 кулаков был определен для обеспечения полного расширения тела. С другой стороны, греки, а позже римляне разработали другие системы, которые имели тенденцию к большему натурализму, что можно увидеть в их скульптуре.

Три из этих канонов выходят за рамки истории: каноны греческих скульпторов Поликлета и Праксителя и каноны греческих скульпторов. Римский архитектор Марко Витрувио Полион, в котором Леонардо будет вдохновлен на разработку своего предложения, столь знаменитого в настоящее время.

Канон Поликлета

Поликлето был скульптором V века. К., в середине классического периода Греции, посвятивший себя разработке трактата о правильных пропорциях между частями человеческого тела. Хотя его трактат не дошел до нас напрямую, он упоминается в работе физика Галена (I век нашей эры). В) и, кроме того, узнаваема в его художественном наследии. По мнению Поликлето, канон должен соответствовать следующим мерам:

• голова должна составлять одну седьмую от общей высоты человеческого тела;
• ступня должна измеряться двумя руками;
• нога до колена, шесть рук;
• от колена до живота, еще шесть рук.

Канон Праксителя

Пракситель был еще одним греческим скульптором позднего классического периода (4 век до н.э. С.), посвятивший себя математическому изучению пропорций человеческого тела. Он определил так называемый «канон Пракситела», в котором ввел некоторые отличия от канона Поликлета.

Для Пракситела общая высота человеческой фигуры должна быть построена на восьми головах, а не на семи, как предлагал Поликлет, что приводит к более стилизованному телу. Таким образом, Праксител был ориентирован на представление идеального канона красоты в искусстве, а не на точное представление человеческих пропорций.

Каноник Марка Витрувия Поллиона

Марко Витрувио Полион жил в I веке н. Э. С. Он был архитектором, инженером и писателем, служившим императору Юлию Цезарю. В это время Витрувий написал трактат под названием Об архитектуре, разделенный на десять глав. Третья из этих глав посвящена пропорциям человеческого тела.

В отличие от Поликлета или Праксителя, интерес Витрувия к определению канона человеческих пропорций не был изобразительным искусством. Его интерес был сосредоточен на предложении эталонной модели для исследования критериев архитектурной пропорции, поскольку он обнаружил гармоничное «целое» в человеческой структуре. В связи с этим он заявил:

Если природа сформировала человеческое тело таким образом, что его члены сохраняют точную пропорцию по отношению ко всему телу, древние также установили это отношение в полной реализации его работ, где каждая из его частей сохраняет точную и пунктуальную пропорцию по отношению к общей форме своего творчества. строительная площадка.

Позже писатель добавляет:

Архитектура состоит из рукоположения - по-гречески, Таксис-, от Положения - на греческом, диатезин- об эвритмии, симметрии, орнаменте и распределении - на греческом, oeconomics.

Витрувий также считал, что, применяя такие принципы, архитектура достигла той же степени гармонии между своими частями, что и человеческое тело. Таким образом, фигура человека была представлена ​​как образец пропорции и симметрии:

Поскольку есть симметрия человеческого тела, локтя, стопы, размаха, пальца и других частей, именно так Эвритмия определяется в уже завершенных работах.

Этим обоснованием Витрувий определяет пропорциональные отношения человеческого тела. Из всех пропорций, которые он обеспечивает, мы можем назвать следующие:

Человеческое тело было сформировано природой таким образом, что лицо, от подбородка до самой высокой части лба, где находятся корни волос, составляет одну десятую его общей высоты. Размер ладони от запястья до кончика среднего пальца точно такой же; голова от подбородка до макушки составляет одну восьмую всего тела; одна шестая меры от грудины до корней волос и от середины груди до макушки, одна четвертая.

От подбородка до основания носа он составляет одну треть, а от бровей до корней волос - еще одну треть. Если мы говорим о ступне, то она равна одной шестой высоты тела; локоть, четверть и грудь тоже равны четверти. Остальные элементы также сохраняют пропорцию симметрии (…) Пупок - естественная центральная точка человеческого тела. (...)”

Витрувианские переводы в эпоху Возрождения

После исчезновения классического мира договор Об архитектуре Витрувию пришлось дождаться пробуждения гуманизма в эпоху Возрождения, чтобы воскреснуть из пепла.

Исходный текст не имел иллюстраций (возможно, они были утеряны) и был не только написан на древней латыни, но и содержал высокотехничный язык. Это создавало огромные трудности при переводе и изучении трактата. Об архитектуре Витрувия, но это также вызов для поколения, столь же уверенного в себе, как Ренессанс.

Вскоре появились те, кто посвятил себя задаче перевода и иллюстрации этого текста, что не только вызвало внимание архитекторов, а скорее художников эпохи Возрождения, посвященных наблюдению за природой в его работа.

Ценная и титаническая задача началась с писателя Петрарки (1304–1374), которому приписывают спасение произведения от забвения. Позже, около 1470 года, появился (частичный) перевод архитектора Франческо ди Джорджо Мартини (1439-1502): Итальянский инженер, художник и скульптор, создавший первую витрувианскую иллюстрацию, которая сохранилась до наших дней. Справка.

Сам Джорджо Мартини, вдохновленный этими идеями, пришел к предложению соответствия между пропорциями человеческого тела и городского плана в работе, названной Trattato di architettura civile e militare.

Другие учителя также представят свои предложения с результатами, отличными от предыдущих. Например, монах Джованни Джокондо (1433-1515), антиквар, военный инженер, архитектор, религиозный деятель и профессор, опубликовал печатное издание трактата в 1511 году.

В дополнение к этому, мы также можем упомянуть работы Чезаре Чезариано (1475-1543), который был архитектором, художником и скульптором. Чезарино, также известный как Чезарино, в 1521 году опубликовал аннотированный перевод, который оказал заметное влияние на архитектуру своего времени. Его иллюстрации также послужат отсылкой к антверпенскому маньеризму. Мы также можем процитировать Франческо Джорджи (1466-1540), чья версия Витрувианского человека датируется 1525 годом.

Однако, несмотря на достойные переводы авторов, ни один из них не смог решить центральные вопросы с точки зрения иллюстраций. Только Леонардо да Винчи, проявив одновременно любопытство и дерзость в отношении Учителя Витрувия, осмелился бы пойти еще дальше в своем анализе и перенесении на бумагу.

Канон человеческих пропорций по Леонардо да Винчи

Леонардо да Винчи был по преимуществу гуманистом. В нем встречаются характерные для эпохи Возрождения ценности многогранного и ученого человека. Леонардо был не только художником. Он также был прилежным ученым, занимавшимся исследованиями в области ботаники, геометрии, анатомии, инженерии и городского планирования. Не удовлетворенный этим, он был музыкантом, писателем, поэтом, скульптором, изобретателем и архитектором. С таким профилем витрувианский трактат был для него вызовом.

Леонардо сделал иллюстрацию Человека из Витрувианский человек или же Канон человеческих пропорций около 1490 г. Автор не переводил произведение, но он был лучшим из своих визуальных переводчиков. Путем вдумчивого анализа Леонардо внес соответствующие исправления и применил точные математические измерения.

Описание

в Витрувианский человек человеческая фигура обрамлена кругом и квадратом. Это представление соответствует геометрическому описанию, согласно статье, представленной Рикардо Хорхе Лосардо и соавторами в Журнал Аргентинской медицинской ассоциации (Т. 128, выпуск 1 за 2015 г.). В этой статье утверждается, что эти фигуры имеют важное символическое содержание.

Мы должны помнить, что в эпоху Возрождения, по крайней мере, среди элиты, была распространена идея антропоцентризма, то есть идея, что человек был центром вселенной. На иллюстрации Леонардо круг, обрамляющий человеческую фигуру, начерчен от пупка, а внутри него описана вся фигура, которая касается его краев руками и ногами. Таким образом, человек становится центром, из которого строится пропорция. Более того, согласно Лосардо и др., Круг можно рассматривать как символ движения, а также связи с духовным миром.

Квадрат, с другой стороны, символизирует стабильность и связь с земным порядком. Таким образом, квадрат рисуется с учетом равноудаленного отношения ступней к голове (по вертикали) по отношению к полностью вытянутым рукам (по горизонтали).

Смотрите также Картина Леонардо да Винчи Мона Лиза или Джоконда.

Аннотации Леонардо да Винчи

Пропорциональное описание фигуры человека приведено в примечаниях, прилагаемых к Витрувианский человек. Чтобы облегчить ваше понимание, мы разделили текст Леонардо на маркеры:

• 4 пальца составляют 1 ладонь,
• 4 ладони составляют 1 стопу,
• 6 ладоней составляют 1 локоть,
• 4 локтя составляют рост человека.
• 4 локтя составляют 1 шаг,
• 24 ладони составляют мужчину (...).
• Длина вытянутых рук мужчины равна его росту.
• От линии роста волос до кончика подбородка он составляет одну десятую роста человека; Да ...
• от кончика подбородка до макушки - одна восьмая его высоты; Д…
• от верхней части груди до конца головы будет одна шестая человека.
• От верхней части груди до линии роста волос это будет седьмая часть полного мужчины.
• От сосков до макушки это будет четверть мужчины.
• Большая ширина плеч вмещает в себя четверть человека.
• От локтя до кончика руки это будет пятая часть мужчины; Д…
• от локтя до угла подмышки будет одна восьмая часть мужчины.
• Вся рука будет составлять одну десятую человека; начало гениталий отмечает середину мужчины.
• Стопа - седьмая часть человека.
• От подошвы до колена это будет четверть мужчины.
• Снизу от колена до начала половых органов будет четверть мужчины.
• Расстояние от нижней части подбородка до носа и от линии роста волос до бровей в каждом случае одинаковое и, как и у уха, составляет треть лица ».

Смотрите также Леонардо да Винчи: 11 фундаментальных работ.

В качестве выводов

С иллюстрацией Витрувианский человекЛеонардо сумел, с одной стороны, изобразить тело в динамическом напряжении. С другой стороны, ему удалось решить вопрос о квадрате круга, постановка которого была основана на следующей задаче:

Постройте из круга квадрат с такой же поверхностью, только с помощью циркуля и линейки без градуировки.

Вероятно, превосходство этой Леонардской компании найдет свое оправдание в интересе художника к анатомии человека и ее применению в живописи, которую он понимал как науку. Для Леонардо живопись имела научный характер, поскольку предполагала наблюдение за природой, геометрический анализ и математический анализ.

Поэтому неудивительно, что гипотеза нескольких исследователей, согласно которой Леонардо развил бы на этой иллюстрации золотое число или божественная пропорция.

Золотое число также известно как число фи (φ), золотое число, золотое сечение или божественная пропорция. Это иррациональное число, которое выражает пропорцию между двумя отрезками линии. Золотое число было обнаружено еще в классической античности, и его можно увидеть не только в художественных произведениях, но и в образованиях природы.

Зная об этом важном открытии, алгебраик Лука Пачоли из эпохи Возрождения, кроме того, позаботился о систематизации этой теории и посвятил трактат, озаглавленный Божественная пропорция в 1509 году. Эта книга, опубликованная через несколько лет после создания Витрувианский человек, был проиллюстрирован Леонардо да Винчи, его личным другом.

Изучение пропорций Леонардо не только помогло художникам открывать образцы классической красоты. На самом деле то, что сделал Леонардо, стало анатомическим трактатом, раскрывающим не только идеальную форму тела, но и его естественные пропорции. В очередной раз Леонардо да Винчи удивляет своим необыкновенным гением.

Это может вас заинтересовать 25 самых представительных картин эпохи Возрождения