Синхронность: наука о значимых совпадениях

Увидеть мир в песчинке, И Небо в полевом цветке, Покрывает бесконечность в ладони твоей, И вечность в час.

—Уильям Блейк

Некоторые подсказки о синхронности или значимых совпадениях

Мы все испытали совпадения фактов, которым мы обычно не придаем большего значения, чем поразительное любопытство. Мы думаем о ком-то, и как раз в этот момент нам звонит он; мы вспоминаем человека, о котором давно не думали, и встречаемся с ним позже в улице, или по радио звучит песня, тесно связанная с тем, что происходит на этой ярмарке. момент. Некоторые люди рассказывают о событиях, которые могут показаться нам еще более удивительными, например, сновидения о событиях, которые происходят позже, или воспоминания о несчастном случае или смерти кого-то на расстоянии.

С в высшей степени рациональной точки зрения, эти факты - дело случая, совпадения, которым мы не должны придавать большее значение, чем они имеют. Со своей стороны, экстраординарные события считаются изобретением людей, которые хотят привлечь внимание к объективным событиям или неверно истолковать их.

Однако швейцарский психиатр Карл Густав Юнг видел в совпадении маловероятных событий, выражение явления, которое заслуживает тщательного изучения. В этом смысле он ввел термин синхронность, который он определил как одновременное представление два факта, которые связаны не причинно-следственной связью, а их имея в виду.

Что такое синхронность по Юнгу?

Развитие концепции синхронность возникает из сотрудничества между Карл Густав Юнг Y Вольфганг Паули, лауреат Нобелевской премии по физике и один из отцов квантовая механика. Таким образом, это концепция, в которой сходятся подходы физики и психологии. Сотрудничество этих авторов нашло отражение в 1952 году в публикации совместной книги. Синхронность как принцип акаузальных связей. В этой книге синхронность рассматривается как ключевой элемент для понимания отношений между психикой и материей.

Юнг описывает три категории синхронности: во-первых, совпадение ментального содержания (мысли, чувства, мечтать) и внешнее событие (вам звонит кто-то, о чем вы думали). Второй - совпадение внутреннего видения и события, происходящего далеко (снится несчастный случай или смерть человека, происходящая наяву). Третий - иметь представление о том, что позже произойдет в будущем. Подчеркивается, что образы, на которых основана синхронность, не обязательно представлены буквально, но могут проявляться символически.

Рациональное мышление не приветствует этот тип феномена, поэтому при разработке концепции синхронности Юнг прибегает к тому, что часто называют восточной мыслью.. Этот тип мышления связан с тем, что мы обычно имеем в виду, когда говорим об интуиции.

Западное мышление против восточного мышления

Рациональное мышление, механистический и материалистический, на котором основано видение западного мира из эпохи Просвещения и который является основой наших убеждений, предполагает линейность времени и причинность явлений.

Из этой парадигмы наука ставит под сомнение причину явлений с намерением контролировать и предсказывать события. В его методологии важно строить модели и абстракции на основе статистических обобщений. Отдельные случаи, отклоняющиеся от нормы, такие как синхронность, трудно поддаются приближению. статистики, поэтому они не рассматриваются ни наукой, ни нашей системой убеждений, построенной по той же логике и влияние.

Однако это не было преобладающим образом мышления в истории человечества, и даже сегодня в различных культурных контекстах. Юнг считал, что синхронность была феноменом, согласующимся с восточными мировоззрениями, такими как китайское, из которого даосизм или мировоззрения древней Индии, которые имеют представление о времени и пространстве, отличном от нашего.

В восточная мысль, в которую также необходимо включить многие из коренных мировоззрений, считает, что все элементы мироздания связаны, образуя единое целое. Конкретная реальность, то есть то, что мы наблюдаем, рассматривается как иллюзорное проявление лежащего в основе принципа. Каждый элемент вселенной считается отражением чего-то высшего, что его окружает. Вселенная рассматривается как великий организм, в котором каждый элемент, из которого она состоит, внутренне взаимосвязан и в то же время является его зеркалом. Таким образом, человек рассматривается как микрокосм, отражающий динамику макрокосма всей вселенной..

Из логики вселенной, рассматриваемой как совокупность, состоящая из взаимозависимых элементов, действующих под влиянием основного принципа, когда Событие естественный вопрос будет не о его происхождении или причине, как мы обычно делаем, а о том, какие другие события могут произойти таким образом. одновременный.

С восточной точки зрения понимается, что каждый момент во Вселенной имеет особое качество, с которым рвсе элементы звучат синхронно. Этот тип логики был бы поддержкой астрологии или оракулов. В момент рождения человека звезды находятся в определенном положении, и символически это записано в каждом человеке, который этим обусловлен.

Точно так же, консультируясь с оракулом, картами Таро, знаками панциря черепахи и т. Д., Это не присутствуют случайно, но соответствуют конкретному моменту и ситуации, из которой допрос; и благодаря этой связи каждому из этих событий может быть придано символическое значение. В этой схеме синхронность будет тем феноменом, который позволит нам понять связь между допросом кверента и составом элементов оракула.

Символическое измерение синхронности

Юнг подчеркивает, как В восточной мысли числам, помимо их количественной функции, придается качественное и символическое измерение.. Чтобы проиллюстрировать вышесказанное, он рассказывает короткий рассказ из китайской традиции об истории королевства, которое должно было решить, вступать ли в войну или нет. Поскольку консенсуса не было, совет мудрецов провел голосование; в результате было 3 голоса за и 5 против. Однако король решил пойти на войну, потому что 3 было числом единодушия. Числа, как и синхронность, считаются посредниками между повседневным миром и духовным.

Представление о том, что во Вселенной существует объединяющий принцип, странная сила, которая является источником и движущей силой всего, и который обеспечивает гармонию и структуру в хаосе, присутствует в различных философиях и мировоззрения. Этот объединяющий принцип получил название Дао, Логос, Смысл, и с аналогичными характеристиками он лежит в основе основных восточных религий, таких как даосизм и другие религии. буддизм, Индуизм, дзен. Хотя ему были даны разные названия, все эти описания отражают эту реальность, то есть Конкретные и наблюдаемые элементы, а также наши двойственные абстракции - это внешнее проявление Один. История Вселенной и человечества будет отображением различных аспектов этого объединяющего принципа.

Также считается, что различные циклы и ритмы, присутствующие в природе, являются выражением этого основного принципа. Для восточной мысли время течет не линейно, а по кругу, образ спирали, как у раковины улитки. Таким образом, время рассматривается как выражение вечных циклов рождения, смерти и возрождения. Эти циклы присутствуют в природе, в истории народов и у людей.

Многие модели и концепции восточного мистицизма, которые сопровождали человечество на протяжении тысячелетий, начали вызывать резонанс и параллели с описаниями состава и динамики материи, предоставленными физиками, которые были предшественниками квантовой механики к 1920. Юнг он заметил эти параллели и увидел в этом возможность придать своим наблюдениям и взглядам на синхронность аргументированную надежность.. Поэтому он решил углубиться в эти исследования, обмениваясь перепиской, идеями и выводами с несколько физиков-предшественников квантовой механики, включая Альберта Эйнштейна и Вольфанга Паули.

Квантовая физика, восточная мысль и синхронность

В квантовая механика Это тот раздел физики, который отвечает за описание поведения субатомных частиц, то есть мельчайших частей, из которых состоит Вселенная.

Заблуждение, подобное тому, которое мы можем испытать, когда испытываем мощную синхронность, то есть наша рациональная и структурированная точка зрения поколеблена, это было то, чем жили физики в начале прошлого века, когда они начали открывать странный или даже волшебный способ поведения материи. субатомный.

Сам Альберт Эйнштейн, который своей теорией относительности произвел революцию в науке и был предшественником физики квантовой теории, он посвятил последние 20 лет своей жизни попыткам показать несостоятельность квантовой теории, какие Ему казалось невероятным, что мир устроен таким уникальным образом.. Последующие исследования показали, что на субатомном уровне мир ведет себя в значительной степени непредсказуемым и парадоксальным образом, подвергая сомнению наш здравый смысл.

Экспериментально было подтверждено, что при воздействии на одну из частиц вторая изменяется синхронно. Если, как очевидно, все элементы, составляющие Вселенную, включая нас самих, являются следствием великого взрыв очень плотной массы, можно сделать вывод, что на субатомном уровне мы продолжаем поддерживать связь с вся вселенная.

Сходства с восточной мыслью

Отношения между квантовой физикой и восточной космологией - сложная и противоречивая тема.

Хорошо известно, что субатомные частицы могут вести себя иногда как волны, а иногда как частицы. Возможно, самым удивительным для нашего картезианского мышления являются экспериментальные результаты те, что доказано, что атом может находиться и не находиться в одном месте, или находиться в двух местах в время. Кроме того, он может вращаться в одном направлении и в то же время в противоположном направлении. Все это напоминает мир тайн, о котором говорят нам и Юнг, и мистики, говоря об объединяющем принципе и его проявлениях.

Физик Дэвид Бом утверждает, что во Вселенной действует подразумеваемый порядок, лежащий в основе развернутого порядка, воспроизведение различий, которые буддизм делает между иллюзорным миром Майи и объединяющим принципом. Физики также описывают, что большая часть структуры материи, которую мы наблюдаем, пуста, что является одним из аспектов, на которые ссылается Дао.

Синхронность, фракталы и Unus Mundus

Спонтанно, природа образует определенные геометрические конфигурации которые присутствуют в виде листьев, спиралей улиток, в пещерах, в виде костей, ураганов. Этот вид конфигурационных паттернов, также известный как фракталы, иногда рассматривается как проявление этого основного принципа. Фракталы или архетипические геометрические формы также присутствуют в некоторых произведениях искусства и в архитектуре.

В архетипические конфигурации помимо того, что считается проявлением синхронности, то есть связи между миром физическое и психическое, может быть элементом, влияющим на эстетическое удовольствие, порождаемое как природой, так и Изобразительное искусство. Немало людей испытали на себе, что созерцание природы, картины или скульптуры, слушая определенную мелодию, давало нечто большее, чем эстетическое удовольствие, и дало им внезапное нерациональное понимание взаимосвязи самих себя с остальными элементами вселенные.

Эти типы переживаний также можно рассматривать как выражение синхронности, когда наш повседневный физический мир на мгновение связан с трансцендентной и таинственной реальностью.

Юнг прибегает к термину Unus Mundus греческого философа Гераклита, чтобы сослаться на это объединяющий принцип, который так или иначе присутствует в его концепции коллективное бессознательное. Коллективное бессознательное можно понимать как ту «душу мира», из которой возникают настоящие символические узоры. в мифологиях всех народов, как и фракталы, имеют тенденцию формировать не формы, а способы действия типичный. Так называемые архетипы коллективного бессознательного. Для Юнга синхронность может быть проявлением созвездия архетипа, способом, которым коллективная душа влияет на нашу жизнь, продвигая некоторый опыт, некоторую перспективу.

Для Юнга синхронистические явления были связаны с моментами большой аффективности. Вот почему, утверждает он, они обычно появляются в переходные моменты, такие как смерть, влюбленность, путешествия, ситуации, в которых мы находимся в противоречии друг с другом или перед решением фундаментальный. Они также могут быть катализаторами высокой аффективности в психотерапия, и в измененных состояниях сознания, порожденных природными или химическими элементами.

Некоторые люди более склонны испытывать или осознавать синхронность, но иногда они присутствует у скептически настроенных и преимущественно рациональных людей, открывая их перспективу и чувствительность к символическому измерению жизни.

Для Юнга синхронность также могла быть частью коллективной жизни, например, когда ученые без всякого обмена информацией делать открытия одновременно, наиболее известным случаем является почти параллельное постулирование теории эволюции Дарвином и Уоллес.

Синхронность и «сила разума»: создатель дождя

В позитивное мышление и визуализации (через воображение) может быть эффективным в достижении определенных целей у некоторых людей. Однако ни квантовая физика, ни синхронность сами по себе не являются научными аргументами в пользу того, что часто называют «силой разум создавать реальности »,« верить - значит творить »и т.п., которые больше связаны с всемогущей инфантильной мыслью, чем с наука. Сила молитвы и добрые энергии, со своей стороны, все еще остаются в уважаемой сфере веры и веры.

Квантовая физика доказала участие субъекта в физической реальности, наблюдаемой на микрофизическом уровне, и взаимодействие физического и психическое, но из этого не следует, что субъекты могут манипулировать этим случаем для получения проявлений в реальность. Квантовая логика работает в микрофизической сфере, но в нашем наблюдаемом мире она продолжается. Работа ньютоновской физики и большие измерения проводятся через логику теории относительности. Эйнштейн. Эти логики связаны, но не могут быть экстраполированы. Физика все еще находится в поисках единой теории, которая объединяет и учитывает различные области.

Со своей стороны, синхронность, как и Дао, относится к сложным, парадоксальным явлениям, которые невозможно свести к фразам и рецептам из руководства по личностному росту. В любом случае они дистанцируются от логики контроля, доминирования, предпринимательства и прогресса, с которой визуализации обычно связаны с достижением целей. Логика синхронности ближе к тому, чтобы позволить случиться, резонируя и теку с этим основополагающим принципом, и часто лучше всего выражается через поэтические и литературные образы.

Следующая история из китайской традиции была любимой Юнгом для передачи сущности синхронности и Дао.

Создатель дождя

В одном китайском городке несколько недель не было дождя, так что создатель дождя. Когда старик прибыл, он пошел прямо к дому, который был приготовлен для него, и оставался там, не совершая никаких церемоний, до третьего дня, когда пошли дожди. Когда его спросили, как он это сделал, он объяснил, что когда он приехал в город, он заметил отсутствие состояния гармонии таким образом, чтобы циклы природы не работали удобный.

Поскольку это состояние дисгармонии затронуло и его, он отступил, чтобы восстановить свое равновесие, и когда это равновесие было восстановлено согласно естественному образцу, пошел дождь.

Библиографические ссылки:

• Болен, Жан Шинода. Дао психологии. Барселона: Кайрос, 2005.
• Капра, Фритьоф Дао физики. Малага: Сирио, 1995.
• Франц, Мария-Луиза фон О гадании и синхронистичности: психология значимых совпадений. Барселона: Пайдос, 1999.
• Юнг, К. ГРАММ. Интерпретация природы и психики: синхронность как принцип акаузальной связи. Барселона: Эдиконес Пайдос, 1991.
• Торф, F. Дэйвид. Синхронность: мост между разумом и материей. Барселона: Кайрос, 1989