Сандра Гарсиа Санчес-Беато: сочетание психологии и медитации

Психотерапия не возникает на пустом месте, а опирается на серию идей и практик, уходящих своими корнями в историю. Однако возникнув в западных обществах, он не всегда находился в прямом контакте с идеями и практиками других культур.

Вот почему в последние десятилетия, когда глобализация усилилась, психология включение других взглядов и других процедур для вмешательства в управление психическими состояниями, например медитация. Об этом мы поговорим в следующих строках, в которых интервью с психологом Сандрой Гарсиа Санчес-Беато, давно интересовался этими древними практиками.

• Статья по теме: "8 видов медитации и их характеристики"

Сандра Гарсиа Санчес-Беато: психология и медитация работают в унисон

Сандра Гарсиа Санчес-Беато Она психолог с интегративной гуманистической ориентацией и много лет обслуживает людей как лично в своем офисе в Мадриде, так и через онлайн-сессии. В этом интервью он рассказывает о том, как практики, связанные с медитацией и творческим мышлением, усиливают терапевтический процесс.

Как совместить психологическую терапию, с одной стороны, и древнюю практику медитации, с другой? Как соотносятся эти две практики?

Медитация - это средство, которое йоги и выдающиеся мастера использовали для углубления познания ума. Они прекрасные психологи, исследователи сознания.

Размышления, анализ, исследования также являются частью пути медитации. Будда сказал нам: «Не верьте во что-то просто потому, что вы это слышали... Скорее, после наблюдения и анализа, когда вы найдите что-то, что соответствует разуму и ведет к благу и пользе для всех и каждого, затем примите это и живите соответственно к нему ".

Западная психология - это совершенно новое течение, если сравнивать его с традицией медитации. Он основан на нашем видении того, как мы наблюдаем и анализируем мир. Интеграция обоих - это способ объединить пути и предложить язык, адаптированный к нашему текущему миру. Сегодня, к счастью, благодаря научным исследованиям, это демонстрируется как практика Внимательность вызывает изменения в головном мозге, утолщая префронтальная доля, наша наиболее развитая область как вид.

В медитации у нас есть прямое восприятие наблюдающего ума. Мы продвигаем метапознание и самосознание. Такие ценности, как сочувствие и альтруизм, интегрированы и способствуют лучшему управлению эмоциями. Это помогает нам перестать отождествляться с нашей обусловленностью, наблюдать за своими неврозами из более дружелюбного места и дает нам возможность отдохнуть в нашей собственной природе. То, что не достигается из концептуального, потому что сущность ума в точности неконцептуальна.

Психология следует дополнительным путем. Это помогает нам построить сильное, сосредоточенное «я» и смягчить эмоциональное бремя. С помощью медитации мы избавляемся от цепляния за себя и открываем свою истинную сущность. Это может показаться противоречивым путем, но мы не можем отпустить цепляние за Атман, если у нас нет прочно закрепленного и интегрированного Я. Если этого не сделать, это может привести к серьезным эмоциональным проблемам. В психологии мы работаем с двойственностью.

Опыт медитации приводит нас к единству. В пространство, где исчезают ваши и мои преграды. Не из психотического аспекта, а из неконцептуального пространства, свободного от страданий. Он поддерживает ценности сострадания и альтруизма, потому что уводит нас от эгоизма. Если мы психологически более стабильны и интегрированы, мы можем сделать этот шаг.

Перед лицом каких проблем медитация кажется вам особенно полезной?

Когда есть ограничивающая эмоциональная идентификация, которая подчиняет нашу жизнь, или условия, которые заманивают нас в ловушку вредного поведения, Снова и снова медитация помогает нам осознать неотъемлемые качества нашего ума, такие как его простор, легкость и доброта.

Это настолько просто позволяет нам понять, что в этом нет ничего фиксированного или твердого. Мы можем наблюдать, как мысли, эмоции, чувства, идеи... они - проявления ума, которые возникают и растворяются в нем, как волны тают в океане.

Этот опыт помогает нам поверить в то, что мы можем превратить наши страдания в возможность для роста и освободиться от них, потому что это не является частью нашей изначальной природы. Люди с низкая самооценка, неуверенность, беспокойство, навязчивые идеи... они чувствуют себя лучше и удивляются, когда они хотя бы на мгновение соединяются с этим непосредственным переживанием: присущей им добротой и спокойствием этого внутреннего пространства. Они раскрывают свой потенциал, укрепляя уверенность в себе. Они смотрят внутрь себя и начинают брать на себя ответственность за свою жизнь.

Управление конфликтными эмоциями также меняется по мере того, как мы тренируемся в медитативной практике: управление гневом, импульсы, членовредительство, эмоциональные зависимости, ревность, деструктивное поведение, дефицит внимания, ограничение, навязчивые мысли, страхи, и т.п. Осознавая их несущественность, мы уменьшаем свою реактивность и даем им меньше энергии. Мы меньше зацикливаемся и привыкаем проходить через них, отпускать и трансформировать их.

Как происходит процесс улучшения с помощью медитации? Как люди, которые приходят к вам, замечают это?

Пациенты отмечают, что они меньше реагируют на внешние обстоятельства, что увеличивает их способность к размышлению и принятию. Они более приспособлены к своей реальности, не драматизируют ситуации, не обесценивают или не идеализируют. Это поддерживает их способность сосредоточиться на настоящем, получать удовольствие от того, что у них есть, и не тратить так много времени на проектирование негативных событий или зацикливание на болезненном прошлом.

Практика неидентифицированного наблюдателя медитации интегрирована в его умственный поток, обеспечивая пространство защитного сознания от конфликтующих эмоций. Не отождествляя себя с ними, они становятся менее обусловленными.

Еще одно преимущество состоит в том, что, будучи более сосредоточенными и интегрированными, они позволяют себе быть более уравновешенными и стабильными в неблагоприятных ситуациях. Они учатся любить себя, заботиться о себе и брать на себя ответственность за свою жизнь, осознавая причины и условия своих действий.

Наблюдение за умом, исследование того, что происходит внутри него, дает им чувство контроля над собой и дает им возможность измениться. Они делают свой ум более гибким и более сострадательными по отношению к другим, потому что эго растворяется, больше полагаясь на свою изначальную природу. Это особенно полезно в медитациях визуализации, где это связано с этой тонкой энергией ума.

Я представил клинический случай на первом Конгрессе гуманистической психотерапии в Барселоне, с которым я работал с тех пор. метод психомедитации, термин, который я ввел много лет назад для определения этой интеграции медитации и психотерапия. Речь шла о пациенте, который начал практиковать медитацию в еженедельной группе, и мы внедрили эту практику на занятия.

Сегодня он интегрировал медитацию в свою повседневную жизнь, и изменения очень значительны. Он хорошо осознает преимущества, которые он принес в свой терапевтический процесс, в таких аспектах, как его эмоциональная стабильность, автономия, его способность преодоление трудностей (например, с этой пандемией), снижение его реактивности и уверенность в его природе как безвредном пространстве эмоциональный.

Как профессионал, как вы думаете, преимущества принятия интегративного подхода при предложении услуг психологической помощи?

Люди сложны и многогранны. Мы взаимодействуем благодаря когнитивному влиянию наших мыслей; мы говорим и общаемся с нашим словом и нашим телом, что приводит к определенному поведенческому поведению.

У нас разнообразный и сложный эмоциональный мир, который определяет отношения с нами самими, с другими и с системами, в которых мы живем. Мы наслаждаемся внутренним и духовным миром, который некоторые оставляют в стороне, но он является неотъемлемой частью нашей человеческой природы.

Мне кажется бессвязным подходить к терапевтическому процессу, исходя из ограниченных сюжетов, когда мы живем единым целым. Наше тело, речь и разум составляют неразрывное целое. Все наши области должны быть интегрированы и скоординированы, это командная работа, к которой мы можем подойти от терапии, медитации и работы с телом. Чтобы достичь полноценного ума и целостной личности, мы должны работать комплексно.

Ваше образование в области изящных искусств также является одним из факторов, влияющих на вашу работу в качестве психолога. Как вы используете рисунок в этой области?

Я люблю искусство и все его проявления, поэтому сначала изучал изобразительное искусство. Искусство и психология тесно связаны. Теперь я включаю это в свои сеансы, потому что это связано с тем уникальным и творческим выражением, которое возникает из более интуитивного и менее рационального пространства. Рисунки предоставляют мне много информации, потому что они не проходят через разум. Я обычно использую их после динамики психомедитации, когда достигаются более тонкие и глубокие пространства сознания, получая очень интересные результаты.

Посредством последовательного процесса рисования можно проследить, как бессознательное, которое Я был в состоянии укрывать травмирующие события, он раскрывает эти переживания в трансформирующем и целитель. Иногда есть очень показательные эпизоды об отрицаемых или вытесненных сторонах себя. Он очень хорошо работает в любом возрасте, как со взрослыми, так и с детьми и подростками.

Мне нравится использовать его с пациентами с ригидными или навязчивыми чертами (не особенно для них), потому что они обнаруживают аспекты или ядра конфликта, которые в противном случае были бы недопустимы. Внезапно они видят отражение чего-то неожиданного и комментируют: «Я не хотел это рисовать ...», «Я не знаю, почему получилось это изображение ...», и это их удивляет, потому что помогает им осознать в чем было отказано. К бессознательному открывается более тонкая дверь, чем при выражении себя с помощью образа, оно не оставляет так много места, чтобы сбежать с помощью слов или логики.