Механизм 17 века - история психологии
В XVII век начинается с научная революция и он заканчивается политической революцией в Англии (1688 г.), из которой родилось современное либеральное государство. Теократическая монархия заменяется конституционной монархией. Локк он философски оправдает революцию, которая ставит разум выше традиции и веры.
Механизм семнадцатого века: Локк и Отбрасывает
Барокко доминирует в столетии. Картина наполнена тьмой, тенями, контрастами. В архитектуре чистые и прямые линии эпохи Возрождения ломаются, изгибаются, баланс уступает место движению, страсти. Барокко и тело. Наличие смерти, двойное. Разница между реальностью и мечтой. Великий театр мира, мир как представление (Calderón de la Barca). Жанр романа закреплен (Кихот появляется в 1605 г.; в семнадцатом веке торжествует пикантный роман). В живописи, Веласкес (1599-1660).
Представление о мире становится научным, математическим и механистическим. Ученые продемонстрировали механическую природу небесных и земных явлений и даже тел животных (Конец Анимизм).
Научная и интеллектуальная революция
Научная революция заключалась в перемещении Земли из центра Вселенной. Можно датировать начало революции 1453 годом, когда была опубликована «Революция небесных орбит». Коперник, который предположил, что Солнце, а не Земля, было центром Солнечной системы. Однако физика Коперника была аристотелевской, и его системе не хватало эмпирических доказательств. Галилео Галилей (1564-1642) был самым эффективным защитником новой системы, подкрепляя ее своей новой физикой ( динамика), и предоставляя телескопические доказательства того, что Луна и другие небесные тела были не более "небесными", чем Земля. Однако Галилей, как и греки, считал движение планет круговым, хотя его друг Кеплер показал, что орбиты планет были эллиптическими. Окончательное объединение небесной и земной физики произошло в 1687 году с публикацией Принципы математики Ньютона.
Законы движения Исаак Ньютон они подтвердили идею о том, что Вселенная - это великая машина. Эта аналогия была предложена Галилеем, а также Рене Декартом и стала популярной концепцией в конце этого столетия.
Как следствие, идея активного и бдительного Бога, чье явное намерение упало до последнего лист дерева, был уменьшен до листа инженера, который создал и поддерживал машину идеально.
С самого зарождения современной науки присутствовали две противоречивые концепции: одна старая платоновская традиция поддерживала чистую и абстрактную науку, не подчиняющуюся критерию полезности (Генри Мор: “наука не должна измеряться той помощью, которую она может оказать вашей спине, кровати и столу.”). Вундт и Титченер будут сторонниками этой точки зрения для Психологии. В этом столетии, с другой стороны, развивается идея утилитарной, практической, прикладной науки, самым ярым защитником которой является Фрэнсис Бэкон. В следующем столетии эта традиция прочно утвердилась в Англии и Северной Америке, повернувшись к антиинтеллектуализму.
Научная революция, в любой из двух концепций, переиздает старую атомистическую идею, согласно которой некоторые сенсорные качества предметов легко измерить: их количество, вес, размер, форму и движение. Другие, однако, нет, такие как температура, цвет, текстура, запах, вкус или звук. Поскольку наука должна относиться к количественной оценке, она может иметь дело только с первым классом качеств, называемых первичными качествами, которые атомисты приписали самим атомам. Вторичные качества противопоставляются первичным, потому что они существуют только в человеческом восприятии в результате воздействия атомов на чувства.
Двумя веками позже психология будет основана как исследование сознания и, следовательно, включит в свой объект все сенсорные свойства.. Позже бихевиористы будут считать, что предметом психологии является движение организма в пространстве, отвергая все остальное. Движение - это, конечно, главное качество.
Два философа представляют в этом столетии две классические тенденции научной мысли: Отбрасывает рационалистическим видением, концепцией чистой науки, и Локк эмпириком с концепцией утилитарной или прикладной науки.