Sexuálne zneužívanie v detstve: keď sme boli mŕtvi

Tento článok chce byť začiatkom série úvah o tejto pohrome, ktorá nás trápi, a zároveň poctou a dôstojnosťou pre všetkých tých, ľudia, ktorí utrpeli vo svojom tele bolesť, zmätok a ticho, ktoré obklopujú tento fenomén tak hojný v našej spoločnosti, ako napr. cudzinec.

Naozaj, Odhaduje sa, že každý piaty chlapec alebo dievča (oveľa častejšie u dievčat) bol v detstve predmetom sexuálneho zneužívania, jasne prevládajúce zneužívanie v rámci rodiny. Podľa údajov z nadácie ANAR medzi agresormi stále prevláda postava otca, ktorý dosahuje 32% počtu prípadov, keď je agresorom mužský rodič.

Opakujeme, že sa nechceme odvolávať na teoretické štúdie o príčinách a následkoch sexuálneho zneužívania v detstve, ale chceme sa vžiť do úlohy obete a odrážať ju od svojej vlastnej kože. Táto séria článkov je výsledkom dlhoročnej terapie ľuďmi, ktorí utrpeli týranie všetkých vekových skupín a chcú dať hlas a cit svojim zážitkom a trápeniu.

Preto začneme uvažovaním o tom, čomu hovorím „hmla“, čerpaním inšpirácie z názvu knihy Joana Montaného a spolupracovníkov „Keď sme boli mŕtvi“. Rovnako ako toľko iných zlých zaobchádzaní v detstve,

postihnutý si pamätá, čo sa stalo, zmätený, hmlistý alebo si to nepamätá priamo.

• Súvisiaci článok: „Trauma a neuromodulácia“

„Hmla“ týrania detí

Prvým prejavom úcty k osobe, ktorá zažila sexuálne zneužívanie v detstve, je porozumenie, pochopenie toho, že prvý človek, ktorý nerozumie alebo nechápe, je sám obeťou. A aké „dospelé“ a rozumné frázy typu, „ani ona si nie je istá, čo sa stalo!“, „Prečo to nepovedala skôr?“ sú definitívnou doskou psychologickej a morálnej rakvy, v ktorej týraní žijú.

Prvý, kto pochybuje, kto si vyčíta, že sa nebránil, že mu to nepovedal, je rovnaká obeť. Pamäť, ak existuje, opakujem, je hmlistá, kde sa mnohokrát pamätá iba senzácia, ani nie tak fakty, a mnohokrát jednoducho nič.

Rovnako ako pri iných druhoch traumy, človek môže a aj zabudne na týranie. Mozog sa prostredníctvom účinného obranného systému „oddeľuje“, „odpojí“ od toho, čo sa stalo, rôznymi spôsobmi.

Pri mnohých príležitostiach si môžu spomenúť na vôňu, atmosféru alebo zvuky, keď došlo k zneužitiu, a nedokážu si spomenúť na obrázky to isté, alebo naopak, vedieť rozoznať pocity prežívané v danom okamihu, ale nie presné udalosti, ktoré vyprovokoval. Nájdeme tiež prípady, keď sa objaví jasná spomienka na to, keď hovoríme niekomu blízkemu, čo mu násilník urobil, a napriek tomu nemáme žiadnu priamu spomienku na život s ním.

Mozog dieťaťa sa vypne, aby sa zabránilo bolesti. Tvárou v tvár dlhotrvajúcej bezmocnosti sa aktivuje vagový dorzálny systém, ktorý uvedie do pohybu proces imobilizácie a zmrazenia, čo vedie k zážitku, pri ktorom je správanie oddelené od emócií. Tento disociačný mechanizmus umožňuje prežiť v kontakte so zneužívateľom.

Dieťa sa v závislosti od veku, s väčšou alebo menšou intenzitou a s väčšími alebo menšími zmätkami, rodí sexuálnou, pohlavnou aktiváciou, v vek, v ktorom sa buď nevyvinul dostatočne biologicky, alebo si nie je úplne istý tým, čím je deje sa. Pamätajme na to, že násilník je pre dieťa takmer vždy postava zostupu, často emotívna.

• Mohlo by vás zaujímať: „Náklonnosť, interakcia a pohyb: kľúče vo vývoji“

Problematické zvládnutie nepohodlia

Náklonnosť, puto, pripútanosť, sexuálna aktivácia, pretečenie zmyslov... všetko je poprepletané, to všetko je veľmi ťažké zorganizovať, zvlášť keď sa to nezdá a nikto o tom nehovorí.

Táto osoba, násilník, je údajne ochranárska a skutočne si myslí, že dieťa miluje, takže je pochopiteľné, že toto dieťa nechce stratiť tú náklonnosť, to pripútanie, to puto; aby to, čo sa stane, „nebolo zlé“, aj keď v niektorých prípadoch to postihnutý cíti ako zlé. Alebo inak povedané, ak je to niečo zlé, nie adekvátne, nie je možné, aby „zlý“ alebo „strašný“ bol dospelý. To znamená, že jediným prijateľným vysvetlením detskej mysle je, že „zlý človek“ alebo „ten, kto túto škodu spôsobí“, je on sám.

Podľa našich rozsiahlych skúseností v absolútnej väčšine prípadov zneužívania detí obeť, keď začne zahliadať prežité skúsenosti, je vnímaná ako vinná, ako zodpovedná.

K tomu musíme pridať odpovede, od matky, otca alebo mnohých, ktoré boli sklamaním starý rodič, keď dieťa povie, čo s ním robí člen tej istej alebo blízkej rodiny afektívne. Majú tendenciu zanedbávať, ignorovať prijatú správu, zabudnúť na vypočutý zločin. Buď preto, že je neprípustné predpokladať bolesť dieťaťa, pozerať sa na seba a predpokladať nedostatok zraku resp pretože prevláda dobro rodinnej inštitúcie a nakoniec sa používajú „detské veci“, „to je nemožné "... s ktorou obeť internalizuje skutočnosť, že rozprávanie toho, čo sa stane, ohrozuje rodinnú štruktúru alebo ničí člena rodiny z blízkeho sociálneho prostredia.

M. J. Horowitz zachádza tak ďaleko, že tvrdí, že jedným z dôvodov nevedomého zabudnutia na spomienky na týranie nemusí byť nič menej že so „zachovaním lásky iných“, či už k osobe, ktorej sa to hovorí, alebo k osobe, ktorá sa dopúšťa zneužitie.

Predstavte si „opar“ zmätku, v ktorom dieťa žije, a ktorý sa predĺži pridaním čarovných a nefunkčných vysvetlení a vždy na celý život zrušil a znehodnotil. V budúcich článkoch sa budeme tejto problematike venovať ďalej a zaoberáme sa ňou.

Autor: Javier Elcarte, psychológ traumy. Zakladateľ a riaditeľ spoločnosti Vitaliza.