Rotterova teória sociálneho učenia

Väčšina správania, ktoré vykonávame nie sú vrodené, ale spoločensky získané.

Naučili sme sa jesť konkrétnym spôsobom, určitým spôsobom sa pohybovať alebo komunikovať s našimi rovesníkmi v závislosti od situácie a kontextu. Týmto spôsobom je naše správanie silne ovplyvnené čo nám ukazuje sociálne prostredie a kultúra, do ktorej patríme Počas celého života to, ako vnímame ostatných a spätnú väzbu, ktorú dostávame od nich v súvislosti s našimi činmi.

Existuje široká škála teórií, ktoré sa zameriavajú na túto skutočnosť z veľmi odlišných uhlov pohľadu, napríklad teórie sociálneho učenia. Aj keď najznámejšie je to z Albert bandura, už existovali pokusy vysvetliť naše správanie zo sociálneho hľadiska. Jedným z nich je Teória sociálneho učenia Juliana Rottera, na ktoré sa tento článok zameriava.

• Mohlo by vás zaujímať: „Sociokultúrna teória Leva Vygotského"

Julian B. Rotter

Julian B. Rotter stanovuje, že správanie, ktoré ľudská bytosť vykazuje v každodennom živote, sa získava prostredníctvom sociálnych skúseností.

Naše vzorce správania závisia od interakcie ktoré udržiavame s prostredím, ktoré sa vo veľkej miere uskutočňuje spojením s inými podobnými. Na dosiahnutie našich cieľov teda potrebujeme účasť ďalších ľudí.

Táto teória nazval by ho sám autor ako teóriu sociálneho učenia, známa tiež ako kognitívna teória učenia. Rotter v ňom uvádza, že ľudské bytosti sa snažia uspokojiť svoje potreby pri hľadaní pozitívneho posilnenia a vyhýbanie sa trestu. Z tohto dôvodu budú alebo nebudú vykonávať určité správanie založené na poznatkoch, ktoré uskutočňovali počas celého života, a na tom, či tieto predstavujú alebo nie sú posilnením, ktoré ich vedie k tomu, aby si ich opakovali.

Okrem toho sa tiež učíme prostredníctvom dôsledkov správania iných, získanie učenia prostredníctvom vizualizácie a ovplyvnenie týchto vedomostí na naše vlastné správanie, aby sme výsledky získané ostatnými mohli sami replikovať alebo inak sa im vyhnúť.

Je to teória vytvorená v dejinách, keď prevládal prúd behaviorizmus, niečo viditeľné v použitých pojmoch a myšlienkových štruktúrach. Rotter však ide ďalej, keď uvažuje o opaku behaviorizmu že mentálne akty sa dajú objektívne študovať a považuje myslenie, predstavivosť, evokáciu, intencionalitu a ďalšie aspekty spojené s poznaním a emóciami za skryté správanie. Všetko správanie je sociálne sprostredkované a spoločnosť nám na základe nich poskytuje posily alebo tresty, ktorých dôsledky sa dozvedáme.

• Súvisiaci článok: „Teória sociálneho učenia Alberta Banduru"

Psychologické potreby

Pre Rottera má ľudská bytosť rad základných a všeobecných potrieb na psychologickej úrovni, ktorým sa musí snažiť vyhovieť, ak si chce udržať stav blahobytu.

Zo všetkých týchto nájdeme na sociálnej úrovni niekoľko s dôležitým emocionálnym nábojom a to ovplyvňujú schopnosť odmeňovať a dokonca určitým spôsobom vnímať prostredie. Zvýraznené sú nasledujúce potreby.

1. Potreba uznania

Chápe sa ako taká potreba dosiahnutých výsledkov alebo dosiahnutých cieľov sú nejakým spôsobom oceňované sociálnym prostredím. Ocenenie je samo o sebe výstužou, ktorá môže stimulovať naše správanie.

2. Potreba nadvlády alebo vodcovstva

Ide o poznanie vlastnej moci nad ostatnými, nadviazanie vzťahov vplyvu, v ktorých ostatní reagujú na naše správanie.

3. Potreba nezávislosti

Úzko prepojený na sebapoňatieIde o potrebu mať kontrolu nad svojimi činmi. Vedieť upravovať prostredie a mať vplyv na situácie, v ktorých žijeme.

• Súvisiaci článok: „Sebakoncepcia: čo to je a ako sa formuje?"

4. Potreba náklonnosti

Cítiť sa milovaný a pozitívne hodnotený lebo naši blížni sú jednou zo základných všeobecných potrieb ľudskej bytosti ako spoločenskej bytosti.

5. Potreba ochrany

Ďalším prvkom je možnosť počítať s ostatnými a cítiť, že sme chránení a v prípade potreby nám bude poskytnutá pomoc vytvára posilnenie v Rotterovej teórii sociálneho učenia.

6. Potreba fyzickej pohody

Ide o potrebu uspokojiť naše základné potreby a získať potešenie a uspokojenie prostredníctvom prostriedkov, ako sú jedlo, spánok, sociálne väzby alebo pohlavný styk. Rovnakým spôsobom patrí do tejto potreby aj predchádzanie nespokojnosti.

Motivácia konať

Bude závisieť, či dôjde k konkrétnemu správaniu v konkrétnej situácii alebo od potenciálneho správania priamo pozorovateľná alebo skrytá, daná situácia a preferencie správania sa z repertoáru k dispozícii.

Tieto aspekty sa naučili počas celej histórie života predmetu a konkrétny výber zohľadní rôzne úvahy, ktoré jednotlivec vykonáva na základe svojho učenia. Spoločnosť Rotter konkrétne zakladá tri z nich.

Úloha očakávania

Očakávania o výsledku nášho správania sú základným prvkom, pokiaľ ide o jeho uskutočňovanie alebo nie. Keď sa stretneme s určitou situáciou, ľudia ju porovnajú s podobné situácie, aké zažila počas svojej histórie, s tým, čo predpovedá konkrétny výsledok situácie, sa uskutoční určité správanie a čaká na to, čo sa predpovedá.

Očakáva sa to získať určitú výstuž alebo výsledok v dôsledku zovšeobecnenia čiastočná situácia z minulosti, buď pokiaľ ide o získanie posíl, alebo možnosť riešenia alebo kontroly situácie. Hlavným a najdôležitejším faktorom pri vysvetľovaní správania je očakávanie úspechu alebo nie.

Posúdenie toho, čo môžete očakávať: hodnota výstuže

Ďalší z hlavných faktorov, ktoré nás vedú k určitému správaniu, súvisí s hodnotením a úroveň túžby, ktorú v nás vyvolávajú následky uvedeného výkonu.

Čím väčšia je zosilňovačová potreba pre subjekt, tým vyššia je pravdepodobnosť pokusu o uskutočnenie správania, ktorým sa získa.

Psychologická situácia

Napokon je nevyhnutnou súčasťou aj kontext, v ktorom sa subjekt nachádza v čase konania vyberte konkrétne správanie. V závislosti na situácii budú mať určité následky pre jedno alebo druhé správanie.

Kontextové podmienky spolu s našim hodnotením situácie a naše možnosti zmenia správanie subjektu.

Osobnosť a miesto kontroly

Jedným z najrelevantnejších príspevkov Rotterovej teórie sociálneho učenia je myšlienka miesta kontroly as základný prvok osobnosti.

Osobnosť sa pre Rottera chápe hlavne ako používanie správania ako prostriedku na dosiahnutie cieľov na základe toho, čo sa človek naučil, a túžby dosiahnuť svoje ciele. To je to, čo spôsobuje, že máme tendenciu konať určitým spôsobom viac alebo menej stabilne v priebehu času a prostredníctvom situácií. Pre tohto autora je teda osobnosť niečím naučeným.

Tento konzistentný model správania veľmi závisí od vyššie uvedených faktorov, ako aj od vnímanej sebaúčinnosti a pripísania vykonané na základe miesta kontroly.

• Súvisiaci článok: „Čo je to miesto kontroly?"

Ťažisko kontroly

Lokalita kontroly je prezentovaná ako očakávanie jednotlivca od jeho stupňa kontroly pri získavaní výstuže. Konkrétne sa chápe subjektívne hodnotenie subjektom o tom, vďaka čomu naše správanie dosahuje alebo nedosahuje určité výsledky.

Niektorí ľudia teda uveria, že ich vlastné správanie generuje zisk alebo vyhýbanie sa stratám, s ktorými budú mať tendenciu konať vo väčšej miere, byť samostatnejší a byť hodnotený pozitívnejšie. Sú to jedinci s vnútorným zameraním kontroly.

Na druhej strane tiež existujú ľudia s vonkajšou kontrolou. Majú sklon myslieť si, že prítomnosť výstuže alebo konkrétnych výsledkov nesúvisí s ich vlastným správaním, ale s náhodou. Myslia si teda, že ich konanie nemá žiadne účinky, čo ich núti konať v menšej miere a nevykonávať zamýšľané správanie. Jeho sebavedomie je menší a pri dosahovaní svojich cieľov závisia od životného prostredia.

Bibliografické odkazy:

• Rotter, J. B. (1945). Sociálne učenie a klinická psychológia. Prentice-Hall.

• Schunk, D.H. (1997). Teórie učenia. 2. vydanie. Pearsonovo vzdelávanie. Mexiko.