Postoj: keď je obraz všetko

Všetci to vieme kde je spoločnosť, tam sú ľudia, ktorí súdia. Od účesov až po estetiku tetovania, cez neverbálny jazyk, ktorý sa používa, a výrobky, ktoré sú konzumované, všetko, čo nás spája k životu v komunite, prekračuje tisíc a jedna etiketa navrhnutá najviac sofistikované marketingové továrne.

Včera boli mestské kmene poverené udržiavaním týchto estetických kódexov pre seba. Dnes boli tieto kúsky osobnosti take-out zriedené do oveľa širšieho konceptu: držanie tela.

Postoj: asi pozery a getá

Je zrejmé, že držanie tela Nejde o koncept, ktorý vytvorili sociológovia alebo psychológovia, ale skôr o nové slovo, ktoré pravdepodobne pochádza z anglického „pozer“, čo je zase pôžička od Francúzov. To už dáva indície, v ktorých súvislostiach sa objavil koreň slova držanie tela.

Pôvodne slovo Používalo sa to pejoratívne na označenie tých ľudí, ktorí sa vydávajú za to, čím nie sú. Boli to mestské kmene, ktoré mali na starosti rozšírenie používania tohto slova na označenie ľudí, ktorí kopírovali ich estetiku bez toho, aby predtým zvnútornili svoj hudobný vkus, svoje hodnoty a svoje tradície. Nie v akademických kruhoch, ale v priestoroch disentu. Na ulici, ďaleko od pevných definícií. Miesto, na ktorom sa dá externalizovať 

osobnosť seba samého je čiastočne znovuobjaviť.

Takže predvádzanie tela znamenalo napodobňujú estetiku určitej skupiny bez toho, aby robili to isté s ich etikou, obsah, ktorý dáva zmysel týmto účesom, pocitom, ktoré prenáša hudba, a spôsobu obliekania, aby sa navzájom spoznali medzi súdruhmi.

Dnes všetko, čo po sebe zostalo. Postureo sa teraz stalo nezávislým od týchto malých get mladých: stalo sa súčasťou každodenného života veľkej časti urbaniti. Pozostáva z poskytnutia požadovaného obrazu, ale nie iba ľubovoľného požadovaného obrazu: konkrétne takého, ktorý nám umožňuje splývať s davom, nie vyniknúť. Teraz je tento spôsob predstierania produktom pre všetky chutné jedlá, ľahko obchodovateľný a exportovateľný do všetkých západných krajín.

Postoj už nesúvisí s komunitou, s konkrétnymi skupinami. Dnes predstierať, čo nemyslíte, znamená robiť to ako jednotlivec, ktorý chce sa javia ako niečo oveľa širšie, pre všetky vkusy, bez fanfár.

Nové spôsoby pózovania: osobnosť nosenia

Postoj, ako ho chápeme dnes, sa objavil na rovnakých chovných plochách, v ktorých sa vyskytovali mestské kmene: vyhladenie znakov týkajúcich sa života mimo práce. V mestských kmeňoch to „nad rámec práce“, v ktorom sa zrodili prvky náchylné na kopírovanie, aby sa udržali vyššie počty, súviselo s priestormi nesúhlasu: hudbakoncerty, svet grafitov a skateboarding na verejných miestach atď.

Dnes „nad rámec práce“ znamená, prosté a jednoduché, voľný čas.

Nie všetci ľudia zdieľajú boje ľavicových punkových hnutí, ani motorkárov, ktorí si sami nárokujú právo porušovať pravidlá využívania verejného priestoru. Oveľa viac ľudí však občas chodí na koncerty, na dovolenku alebo na stretnutie s priateľmi. A väčšina z týchto ľudí má prístup k svojim profilom v doméne sociálne médiá.

Všetko je založené na sociálnych sieťach

Nachádza sa v našom laboratóriu facebookové účty a twitter, kde je uvedený nový postoj. Ak ste sa predtým pokúsili skopírovať niektoré prvky ľahko rozpoznateľnej miestnej skupiny, dnes to isté robíte, aby ste sa javili ako normálny človek strednej triedy s estetické vplyvy dobre asimilované strednou triedou a typické situácie voľných chvíľ. Táto pieseň sevillského rappera ToteKinga to vystihuje celkom dobre:

Ak sa pred cvičením držala na ulici, dnes sa vykonáva zo samoty elektronických zariadení, v okamihu výberu fotografií a stlačenia tlačidla na nahrávanie obrázkov. Je to niečo, čo môže urobiť každý, kto má prístup k technológiám, bez ohľadu na sociálnu dynamiku alebo zvyky miesta.

Selfie tyč ako paradigma, že niečo nie je v poriadku

Príkladom toho je veľmi rýchly popularizácia selfie tyče, ktorej funkciou je uľahčiť úlohu grafického zachytenia skutočnosti: „Bol som tu“. Nový postoj predstavuje taký rafinovaný spôsob predstierania, že nie je založený na veľkých artefaktoch, ako tomu bolo pred niekoľkými rokmi. Je založená na selektívnej pozornosti. Bol som tu a z nejakého dôvodu vám to ukazujem. Tiež som drhla kuchyňu, ale z nejakého dôvodu vám ju neukazujem. Chcem, aby ste vedeli, že som tam bol, ale nie tu. A ak bude treba, kúpim si palicu na fotenie, keď ma nemá kto sprevádzať.

Na internete nájdete videá, na ktorých sa objavujú ľudia, ktorí pózujú v domnení, že sa chystajú fotografovať. Je to niekoľko nepríjemných sekúnd a práve táto nepríjemnosť robí videá zábavnými. Tento pocit smiešnosti je jedným z príznakov, ktoré predstierate.

V tých chvíľach nepohodlia, ak budete venovať pozornosť tváram ľudí, ktorí pózujú, môžete vidieť trenie medzi obrazom, ktorý chcete dať, a tým, čo vlastne robíte. Nejde o snahu vyniknúť, ale o zlúčenie s abstraktným obrazom človeka žijúceho životom, ktorý stojí za nadbytočnosť.

Totalita normálneho vzhľadu

Nový postoj je artefakt zrodený v globalizácii, ktorý je riadený mechanizmus všetko alebo nič. Ak sa ľudia pred dvoma rokmi vysmievali prvým čínskym turistom, ktorí cestovali so selfie tyčou, dnes je úplne bežné ich používať. Ak pred niekoľkými desaťročiami ľudia predstierali, že sa odlišujú, dnes tak robia, aby vyzerali skôr ako členovia globálnej dediny. Nech sme ktokoľvek, všetci máme voľný čas a radi žijeme životom, zdá sa, že znamenajú.

Čoraz viac náš spoločenský život je podporovaný avatarmi, ktoré používame na sociálnych sieťach. Stále viac a viac je obrázok, ktorý poskytujeme, podobný obrázku, ktorý chceme poskytnúť prostredníctvom týchto virtuálnych profilov. Dúfajme, že v tejto snahe ukázať, čo to je, nebudú spôsoby života spontánnym a originálnym spôsobom zatienené.