31 najlepších fráz Noama Chomského
Multidisciplinárny mysliteľ, oddaný a kritický voči systému. Takto môžete definovať Noama Chomského (USA, 1928), veterán psycholingvista a politický aktivista, ktorý je jednou z najviac tlieskaných osobností súčasného myslenia.
- Tu si môžete prečítať životopis Noama Chomského
Chomsky, rodák z East Oak Lane v Pensylvánii, nasmeroval svoju akademickú kariéru na niekoľko smerov. Azda najznámejšou je jeho stránka výskumníka a psycholingvistu, okrem toho aj jeho zarytý politický aktivizmus ako obranca anarchosyndikalizmu.
Ako akademik formuloval svoje teória vývoja jazyka. Ako aktivista publikoval (a naďalej vydáva) hodnotné práce, v ktorých analyzuje dopad imperializmu Američan v medzinárodnej geopolitike a okrem toho jeden z najuznávanejších analytikov banky reč.
Noam Chomsky cituje, aby pochopil svoje politické myslenie
Táto všestrannosť v témach, ktorým sa Chomsky venoval, vzbudila v rovnakej miere obdiv a pochybnosti.. Je kritizovaný za trvalé nesúhlasy s americkou zahraničnou politikou. Zatiaľ len málo ľudí pochybuje o tom, že Noam Chomsky je jedným z najbystrejších a najplodnejších mysliteľov 20. a 21. storočia.
V tomto článku poznáme jeho najlepšie frázy a slávne citáty.
1. Prípad za prípadom vidíme, že zhoda je ľahká cesta a cesta k privilegovaniu a prestíži; disent má však osobné náklady.
Jeho politický aktivizmus ho priťahoval ako nepriaznivých činiteľov.
2. Ľudia ocenení v Biblii boli falošní proroci. Tí, ktorých nazývame prorokmi, boli uväznení a poslaní do púšte.
Úvaha Noama Chomského o jednom zo základných pilierov, na ktorých katolícka cirkev zakladá svoju náuku.
3. Ak predpokladáte, že neexistuje nádej, potom zaručujete, že nádej nebude existovať. Ak predpokladáte, že existuje inštinkt slobody, sú tu príležitosti zmeniť veci.
Chomského fráza pripomínajúca frázu veľkého Eduarda Galeana.
4. Ľudia si platia za svoju podriadenosť.
Prijatie neistého zamestnania alebo zaplatenie tisícov eur za postgraduálne štúdium sú známkami života v spoločnosti vďační otroci.
5. Základnou myšlienkou prechádzajúcou cez moderné dejiny a moderný liberalizmus je, že verejnosť by mala byť marginalizovaná. Široká verejnosť sa nepovažuje za nič viac ako neznalých cudzincov, ktorí zasahujú ako dezorientovaný dobytok.
Západná demokracia trpí skutočným zmyslom pre odovzdanie rozhodovacej moci ľuďom.
6. Keď máte možnosť nahliadnuť do spisu, ktorý o vás vedú, vo FBI, keď zistíte, že spravodajské agentúry sú vo všeobecnosti mimoriadne nekompetentné.
Chomsky mal zjavne prístup k svojej vlastnej tajnej správe a zistil, že to, čo videl, je celkom smiešne.
7. Intelektuálna tradícia je tradíciou servility voči moci a keby som ju nezradil, hanbil by som sa za seba.
Etika v akademickom svete nebýva príliš často prítomná, čo potvrdzuje Chomsky.
8. Sloboda bez príležitostí je démonický dar a odmietnutie poskytnúť tieto príležitosti je trestné.
Nepriama kritika ekonomického liberalizmu.
9. Kto sú strážcovia histórie? Samozrejme, historici. Vzdelávané triedy všeobecne. Súčasťou ich práce je formovať našu víziu minulosti spôsobom, ktorý podporuje záujmy súčasnej moci. Ak to neurobia, budú pravdepodobne tak či onak marginalizovaní.
Ďalšia úvaha o mocenských vzťahoch v súčasnej spoločnosti.
10. Nemali by sme hľadať hrdinov, mali by sme hľadať dobré nápady.
Nápady a tvorivosť nad individualizmami a osobnosťami.
11. To, čo finančný kapitál v podstate chce, sú stabilné peniaze, nie rast.
Myšlienka, ktorá spochybňuje finančný systém.
12. Obchod je jednoducho rovnako totalitný ako boľševizmus alebo fašizmus. Majú rovnaké intelektuálne korene ako na začiatku dvadsiateho storočia. Z tohto dôvodu, tak ako museli zmiznúť iné formy totality, to isté sa musí stať so súkromnými tyraniami. Musia sa dostať pod verejnú kontrolu.
Súkromná spoločnosť a jej vertikálna hierarchia majú svoje dni zrátané, podľa reflexie mysliteľa a aktivistu.
13. Zásady sú jasné a výslovné. Voľný trh je v poriadku pre tretí svet a jeho rastúci náprotivok v našej krajine. Matky s nezaopatrenými deťmi môžu byť pevne poučené o potrebe sebestačnosti, nie však závislých vedúcich pracovníkov a investorov. Pre nich musí prosperovať sociálny štát.
Ďalším slávnym Chomského citátom, ktorý hodnotí status quo v súčasnom kapitalizme.
14. Šport má spoločenskú úlohu pri získavaní jingoistických a šovinistických postojov. Sú predurčené na organizovanie komunity, ktorá sa hlási k svojim gladiátorom.
The fenomén chuligán môže to byť silná zbraň neoliberálneho systému.
15. Ak neveríme v slobodu prejavu pre ľudí, ktorými pohŕdame, neveríme v ňu vôbec.
Má sloboda prejavu hranice?
16. Propaganda je pre demokraciu to, čo je nátlak na totalitný štát.
Paralela, ktorá nás môže prinútiť zamyslieť sa nad údajnou slobodnou spoločnosťou, v ktorej žijeme.
17. Ak si nevybudujete stálu a živú demokratickú kultúru schopnú zapojiť kandidátov, nebudú robiť veci, za ktoré ste ich hlasovali. Stlačením tlačidla a následným návratom domov sa veci nezmenia.
Ďalšia úvaha o politike a demokratickej kultúre.
18. Práva sa neudeľujú, sú dobyté.
Ručitelia diktatúry nedodržali demokraciu.
19. Jedným z dôvodov, prečo sa kapitalizmus javí ako úspešný, je to, že vždy mal veľa otrockej práce, polovicu populácie. To, čo ženy robia - mimo sveta práce - sa neráta za nič.
Feminizmus a sociálna kritika, dva kľúčové prvky v práci Noama Chomského.
20. Kritika „demokracie“ medzi anarchistami bola často kritikou parlamentnej demokracie, pretože sa objavila v spoločnostiach s hlboko represívnymi vlastnosťami.
Anarchizmus a jeho vízia vo verejnom živote.
21. Nemôžete mať fungujúcu demokraciu bez toho, čo sociológovia nazývajú „sekundárne organizácie“, miesta, kde sa ľudia môžu stretávať, plánovať, rozprávať a rozvíjať nápady.
Miesta stretnutí ľudí sú nevyhnutné na uskutočnenie rozsiahlych zmien.
22. Účelom masmédií... nejde ani tak o informovanie a informovanie o tom, čo sa deje, ako skôr o formovanie verejnej mienky podľa programov dominantnej podnikovej sily.
Médiá a ich katastrofálny vplyv na názory neinformovaného obyvateľstva.
23. Kto sú strážcovia histórie?
Rétorická fráza, ktorá sa týka vládnucich tried.
24. USA sú v priemyselných demokraciách neobvyklé, pokiaľ ide o strnulosť ideologického kontrolného systému, indoktrináciu, dalo by sa povedať, uplatňovanú prostredníctvom masmédií.
Ďalšia myšlienka, ktorá sa zaoberá manipuláciou masmédií.
Slávne citáty o vzdelávaní a učení sa
Odkedy Chomsky rozvinul veľkú časť svojej intelektuálnej kariéry ako psycholingvista a filozof vzdelávaniaJe tiež zaujímavé zopakovať niekoľko jeho fráz a citátov, ktoré sa zaoberajú touto témou.
25. Účelom vzdelávania je ukázať ľuďom, ako sa majú učiť sami. Ďalším konceptom vzdelávania je indoktrinácia.
Jasná fráza, ktorá nám hovorí, aká by mala byť cesta vpred vo vzdelávaní.
26. Vzdelanie má hodnotu samo o sebe bez ohľadu na to, aký ekonomický dopad má na spoločnosť.
Úvaha proti nadmernej ekonómii, s akou je dnes vzdelávací systém organizovaný.
27. Chceme mať spoločnosť slobodných, tvorivých a nezávislých jednotlivcov, schopných oceniť a učiť sa a prispievať k kultúrnym úspechom minulosti, alebo chceme, aby ľudia zvyšovali HDP? Nie je to nevyhnutne to isté.
V rovnakom riadku ako predchádzajúci.
28. Ak neviete, čo hľadáte, ak netušíte, čo je relevantné, ste ochotní to spochybniť nápad, ak taký nemáte, prehliadanie internetu iba náhodne berie neoveriteľné fakty, ktoré ešte neznamenajú nič.
Internet môže byť veľmi užitočný, ale musíme mať dostatočné kritériá na to, aby sme vedeli, kam sa máme navigovať.
29. Internet je ako každá iná technológia, v zásade neutrálna, môžete ju použiť konštruktívnym alebo škodlivým spôsobom. Konštruktívne formy sú skutočné, ale veľmi málo.
Slávny citát, ktorý rovnako ako predchádzajúci spochybňuje použitie, ktoré dávame sieti sietí.
30. Veda o bežných problémoch ľudského života nám hovorí len veľmi málo a vedci ako ľudia určite nie sú žiadnym sprievodcom. V skutočnosti sú to tí najhorší sprievodcovia, pretože majú tendenciu zameriavať sa ako laser na svoje profesionálne záujmy a vedia len veľmi málo o svete.
Zásadný rozdiel medzi vedcom a voľnomyšlienkarom.
31. Veda je skúmaním veľmi zložitých otázok. Bez toho, aby ste znevažovali evolučnú teóriu, je to obrovský intelektuálny pokrok, ale nehovorí vám nič o tom, či ľudia existujú alebo nie, v čo veria, keď hovoria o Bohu. O tej téme ani nehovorí.
Náboženstvo je ďalším z predmetov štúdia židovského intelektuála.