Hypotéza veľkých bohov: čo to je a ako vysvetľuje civilizáciu

Materialistický redukcionizmus postuluje, že duševné stavy možno zredukovať na fyzické stavy, to znamená; pre všetko, čo sa nám deje, môžeme nájsť vysvetlenie v našom tele, jeho systémoch a spôsobe jeho fungovania.

Tento spôsob myslenia je ten, ktorý stále dominuje medzi veľkou väčšinou vedcov našej doby. Z oblasti sociobiológie sa robia pokusy vysvetliť všetko správanie všetkých živých bytostí, vrátane ľudí, z genetického egoizmu. Je to cesta, ktorá je založená na vedeckej metóde ako jedinej ceste k poznaniu pravdy a vysvetleniu reality. Podľa jeho odporcov však veľkú časť ignoruje a uzatvára sa pred existujúcimi vecami, ktoré presahujú fyzično, kde by sa nachádzala duchovnosť.

Vo svete zvierat sme už zistili, že nielen genetické sebectvo existuje, ale mnohé druhy spolupracujú. Hoci altruistická spolupráca, kde neexistuje individuálny sebecký cieľ zo strany subjektov, ktoré tvoria skupinu, sa u ľudí naplno prejavuje.

Altruistická spolupráca je už dlho predmetom diskusie, čo spôsobuje, že ľudské bytosti spolupracujú vo veľkých skupinách subjektov, ktoré v zásade nemajú žiadny genetický vzťah? V rámci navrhovaných vysvetlení boli odhalené rôzne príčiny ako agenti altruistickej spolupráce; zakladanie poľnohospodárstva, vojnové konflikty či náboženstvo.

V rámci teórií, ktoré zneli s väčšou silou, nachádzame hypotéza veľkých bohov alebo moralizujúcich bohov, ktorý stanovuje náboženstvo ako kľúč k pochopeniu tohto správania. Čo však presne hovorí táto neoverená teória? V tomto článku podrobne vysvetlíme hypotézu o veľkých bohoch a jej platnosť dnes.

• Súvisiaci článok: "5 vekov histórie (a ich charakteristiky)"

Čo navrhuje hypotéza veľkých bohov?

Veľkí bohovia sú definovaní ako bytosti s božskými vlastnosťami, ktoré trestajú morálne prehrešky. Hypotéza veľkých bohov predpokladá, že spolupráca medzi cudzincami, ktorá sa vyskytuje vo veľkých spoločnostiach, vznikla čiastočne ako dôsledok trestov. moralizovanie pripisované týmto božstvám.

Samotná hypotéza veľkých bohov sa časom zmenila a spočiatku sa prezentovala ako nevyhnutná kultúrna inovácia rastúca sociopolitická komplexnosť a neskôr, v zriedenejšej verzii hypotézy, len ako jeden prvok v rámci súboru premenné, ktoré spolu s ďalšími kultúrnymi faktormi prispeli k zvýšeniu sociopolitickej zložitosti, nie však k jej vzniku a šíreniu počiatočné.

Podľa prvej hypotézy o veľkých bohoch viera v nadprirodzené uplatňovanie širokých etických a morálnych noriem, ktorými sa riadia ľudské záležitosti, uľahčovala spolu s praveký prechod k poľnohospodárstvu, nárast sociálnopolitickej zložitosti. Veľkí bohovia boli teda kľúčovým faktorom pri vzniku veľkých skupín, ktoré vyvolalo poľnohospodárske pestovanie.

Neskoršie formulácie tejto hypotézy zdôrazňovali, že myšlienka moralizovania Veľkého Boha bola súčasťou veľkého množstvo náboženských inovácií, ktoré sa postupne vyvíjali s výstavbou väčších a čoraz viac komplexné.

Podľa tejto teórie ľudia skôr férovo spolupracujú, ak veria, že ich Boh potrestá.. Nové údaje však tejto myšlienke odporujú.

• Mohlo by vás zaujímať: "Počiatky náboženstva: ako sa objavilo a prečo?"

Je hypotéza veľkých bohov pravdivá?

Hypotéza veľkých bohov stanovila ako príčinu vývoja smerom k zložitejším spoločnostiam vieru vo veľkého boha.

Ešte pred niekoľkými rokmi sa používali rôzne formy dôkazov: psychologické experimenty, medzikultúrne porovnávacie analýzy a historické prípadové štúdie na testovanie hypotézy veľkého bohovia. Výsledky podporujúce hypotézy veľkých bohov sú však kontroverzné a protirečivé. V niektorých prípadoch sa dospelo k záveru, že úloha náboženských prvkov bola základná, pričom sa predpokladá, že sú jednou z príčin expanzie spoločnosti, v iných štúdiách sa objavili po náraste sociálnopolitickej zložitosti a prispeli k udržaniu a rozšíreniu rozšírenie. Hoci vždy pôsobili ako príčinný faktor a nie ako dôsledok.

Nedávno sa na základe historických údajov skúmala skutočná úloha „veľkých bohov“ pri zvyšovaní sociopolitickej zložitosti a vzostupe veľkých spoločností. Tieto sa stali v rozpore s touto hypotézou a obrátili kauzálny vzťah Ako už bolo uvedené, viera v moralizujúce božstvo je výsledkom, nie príčinou, vývoja zložitých spoločností.

Výsledky získané vďaka Big Data ukazujú, že k významnému nárastu sociálnej zložitosti skutočne došlo ešte pred vznikom veľkých bohov, a preto neprispeli k vývoju sociálnopolitickej zložitosti, ako to predpovedala hypotéza veľkých bohov. bohovia.

Na štatistickú analýzu výskumníci použili veľkú databázu Seshat. Seshat ponúka obrovskú zbierku historických informácií a umožnila testovať a konfrontovať údaje, rôzne hypotézy, ktoré existovali na vzostupe a páde spoločností na celom svete v priebehu storočí, ako napríklad hypotéza veľkého bohovia.

• Súvisiaci článok: "6 etáp praveku"

Big Data aplikovaná na pôvod civilizácií

Cieľom štúdie bolo zistiť, v ktorom bode histórie sveta sa objavili veľkí bohovia, aby sa vzťah s nárastom sociálnopolitickej zložitosti a úloha moralizujúceho náboženstva vo vývoji spolupráce medzi bytosťami ľudí.

Testovať hypotézu Veľkých bohov s údajmi Seshat zhromaždili údaje o viac ako 50 aspektoch sociálnopolitickej zložitosti, ktoré zahŕňajú sociálnu škálu, hierarchické úrovne a inštitucionálnu vyspelosť. Tieto údaje boli zozbierané v 30 geografických oblastiach od začiatku neolitu po začiatok priemyselného a/alebo koloniálneho obdobia.

Nárast spoločensko-politickej zložitosti sa dá ľahko určiť, je to však jedna z hlavných výziev, ktorým každý čelí Pokusom otestovať hypotézu veľkých bohov je pochopiť, do akej miery sa bohovia starajú o morálku správania človek. Na sfunkčnenie konceptu veľkých bohov je potrebná metóda, keďže to nie je priamo merateľné, proces merania musí byť založený na iných súvisiacich javoch. A spôsob, ako zakódovať jeho prítomnosť alebo neprítomnosť v starovekých systémoch viery. V tomto prípade bolo rozhodnuté zmerať prítomnosť dvoch aspektov náboženstva nazývaných moralizovanie, nadradenosť bohov nad ľudskými záležitosťami a božstvom.

Takmer vo všetkých častiach sveta, kde sú dostupné údaje, moralizujúce božstvá sa objavujú po náraste sociálnej zložitosti, majú tendenciu ju nasledovať, nie predchádzať. K tomuto konkrétnemu výsledku musíme dodať, že po rituáloch prichádzajú moralizujúci bohovia. Tieto rituály sú už formou komunity, pretože dávajú pocit identity a príslušnosti k rovnakej skupine ľudí, ktorí zdieľajú spiritualitu. Rituály vďaka nim, ľuďom, spočiatku fungujú ako akési sociálne lepidlo neznáme, konajú kooperatívnym spôsobom pre dobro, ktoré presahuje ich ciele individualistický. Tieto zistenia naznačujú, že pri podpore sociálnej spolupráce je kolektívna identita dôležitejšia ako náboženské presvedčenie.

Big data a sociálne teórie

Až donedávna nebolo možné v sociálnych teóriách rozlíšiť kauzálne vzťahy, pretože chýbali kvantitatívne údaje zo svetovej histórie a jej spoločností.

Zložitosť spoločnosti možno odhadnúť zo sociálnych charakteristík, ako je napr obyvateľstvo, územie, zložitosť vládnych inštitúcií a systémov o informácie. Náboženské údaje zahŕňajú vieru v nadprirodzenú realizáciu reciprocity, spravodlivosti a lojality, ako aj frekvenciu a normalizáciu náboženských rituálov.

Seshat, nástroj používaný na vyvrátenie hypotézy veľkého boha, je opísaný ako globálna historická databáza a je v súčasnosti najkompletnejšou zbierkou historických a prehistorických údajov. Ako vysvetľuje webová stránka, „táto databáza systematicky zhromažďuje to, čo je v súčasnosti známe o sociálna a politická organizácia ľudských spoločností a ako sa civilizácie vyvíjali počasie“. V súčasnosti obsahuje tisíce záznamov o sociálnej zložitosti, náboženstve a iných charakteristikách 500 spoločností, ktoré zahŕňajú 10 000 rokov ľudskej histórie.

Analýza stoviek premenných týkajúcich sa sociálnej zložitosti, náboženstva, vojny, poľnohospodárstva a iných charakteristík ľudskej kultúry a spoločnosti. Umožňujú výskumníkom testovať dlhý zoznam teórií a hypotéz o histórii sveta a ľudstva. To zahŕňa protichodné teórie o tom, ako a prečo sa ľudia vyvinuli, aby spolupracovali vo veľkých spoločnostiach.