Objavte, čo je sociologický POSITIVIZMUS

Obrázok: Youtube

V tejto lekcii od UČITEĽA to vysvetľujeme čo je sociologický pozitivizmus, filozofické hnutie, ktoré sa zrodilo vo Francúzsku na začiatku 19. storočia a ktorého maximálnymi predstaviteľmi boli Henri z Saint-Simon Y. Auguste Comte. Britský John Stuart Mill rozvíja túto filozofiu, ktorá sa čoskoro rozšíri do zvyšku Európy. Pozitivizmus súvisí s empirizmom (XVI a XVII) a Francis Bacon možno považovať za predchodcu tohto hnutia. Pozitivizmus dáva iba hodnotu vedecké poznatky, a vďaka nemu, ľudskej bytosti, je možné nielen poznať javy a ich vzťahy, ale tiež to nevyhnutne povedie k ľudský pokrok. Ak sa chcete dozvedieť viac o sociologickom pozitivizme, pokračujte v čítaní tohto článku. Začali sme!

Register

1. Definícia sociologického pozitivizmu
2. Charakteristika sociologického pozitivizmu
3. Comteho zákon 3 štátov, otec sociologického pozitivizmu
4. Reakcie na pozitivizmus

Sociologický pozitivizmus je filozofický prúd, ktorý to potvrdzuje

Je možné len vedieť, hovorí Comte, javy, teda to, čo sa javí, čo v žiadnom prípade neznamená, že vedomosti sú subjektívne. Odtiaľto francúzsky mysliteľ uskutočnil vedeckú štúdiu ľudskej podstaty mimo akejkoľvek metafyzickej teórie.The Francúzska revolúcia označiť a pred a po v spôsobe porozumenia jednotlivca a spoločnosti, ktoré po prvýkrát vidia predmety poznania.

Auguste Comte sa považuje za zakladateľ sociológie alebo veda zameraná na štúdium spoločnosti a bola by vedou nezávislou od filozofie. Najcharakteristickejšie pre sociológiu je to, že sa snaží poznať spoločenské javy z ich pozorovanie prostredníctvom empirického štúdia faktov a premien sociálne.

“Vysvetlenie skutočností, ktoré sa v súčasnosti redukuje na ich skutočné pojmy, spočíva v nadviazaní vzťahu medzi niekoľkými konkrétnymi javmi a niekoľkými všeobecnými skutočnosťami, ktorých počet sa s pribúdajúcim časom zmenšuje veda”Auguste Comte.

Obrázok: Prezentácia

Tu je zhrnutie hlavné charakteristiky sociologického pozitivizmu:

1. Obrana a metodický monizmus. To znamená, že pre všetky vedy existuje jediná metóda: the vedecká metóda.
2. Vysvetlenie javov z ich príčinas a cez všeobecné a univerzálne zákony. Rozum sa v súčasnosti chápe ako prostriedok na dosiahnutie cieľa alebo rovnaký prostriedok ako inštrumentálny dôvod.
3. Vedomosti sú indukčné. Všetko, čo nie je objektívne vnímané, nemôže byť známe, čím sa odmietajú všetky abstraktné teórie alebo princípy.
4. Stavte na zdokumentované dôkazy, nerešpektovanie subjektívnych výkladov.
5. Obrana sociológia pre štúdium človeka a spoločnosti, ktoré sa dnes chápu ako javy.
6. Dogmatizmus. Nadmerná dôvera vo vedeckú metódu.
7. Na rozdiel od všetkej metafyziky a idealistické poňatie reality.
8. Senzácia optimizmus všeobecne.
9. Je možné poznať javy iba z ich príčin zákony prírody.

Pre Comte existujú v dejinách ľudstva 3 štáty, ktoré sú:

1. Teoretický alebo teologický stav

Poznanie prírodných javov vyplýva z nadprirodzených síl a je správnym stavom spoločností teokratický, ako to bolo v Egypte, Grécku, Ríme alebo v stredoveku. Mágia slúži na vysvetlenie prírodných javov, ktoré sú často spôsobené nadprirodzenými bytosťami alebo bohmi.

2. Metafyzický stav

Príčinou javov už nie sú bohovia, ale určité všeobecné princípy. Politická moc založená na racionálnych princípoch sa už neodvodzuje od božskej vôle, ale od vôľa ľudu. Toto je typ spoločnosti, ktorá sa našla v období od protestantskej reformácie po francúzsku revolúciu. Bohov teraz nahrádzajú abstraktné princípy a myšlienky.

3. Pozitívny stav

V pozitívnom stave sa všetky metafyzické vysvetlenia považujú za nejasné, zmätené, a preto existuje zreteľná tendencia k odmietnutiu. The vedecká metóda je jediný schopný podať objektívne vysvetlenie javov a vzťahov, ktoré medzi nimi existujú. Je možné vedieť iba to, čo sa objaví, teda to, čo je vnímané zmyslami, všetko, čo sa dá vedecky overiť. Ide o štúdium zákonitostí javov z pozorovania a experimentovania podľa vzoru matematiky. Vedomosti, ako by som už predpokladal Francis Bacon, je moc, a ak ľudská bytosť pozná Zákony prírody budeš to vedieť zvládnuť. Filozofia nemôže ponúknuť vysvetlenie reality nad rámec toho, čo je dané.

“Štúdium vývoja ľudskej inteligencie (...) Verím, že som objavil veľký základný zákon, ktorému je podrobená inteligencia s nemožnosťou meniť sa (…): Každá z našich hlavných koncepcií, každá vetva našich vedomostí, nevyhnutne prechádza tromi rôznymi teoretickými etapami: teologická (alebo fiktívne); metafyzické (alebo abstraktné) štádium; a vedecké štádium alebo pozitívne (...). Odtiaľ pochádzajú tri typy filozofií alebo všeobecné koncepčné systémy o súbore vzájomne sa vylučujúcich javov. Prvý je nevyhnutným východiskom pre ľudskú inteligenciu; tretie je jeho pevné a definitívne štádium; druhá je jednoducho prechodná fáza”.

Zoči-voči pozitivistickej filozofii vzniká hermeneutika, ktorá bude popierať schopnosť prírodných vied poznať spoločnosť, človeka alebo kultúru, kvôli určité vlastné vlastnosti, ktoré ich charakterizujú, ako napríklad zámernosť, sebareflexivita alebo vytváranie význam. Okrem toho kritizovali hľadanie všeobecných a univerzálnych zákonov, pretože existujú veci, ktoré nepodliehajú tomuto typu zákona. Nemôžete zovšeobecňovať všetko.

Bertrand Russell, Ludwig Wittgenstein a Viedenský kruh, definitívne oddelila vedu od metafyziky, vychádzajúc z logiky Russella a Tractatus Wittgenstein, vsádzanie na metódu poznania podporenú pozorovaním, experimentovaním a zber objektívnych údajov, ktoré pomáhajú zodpovedať otázku o pôvode javov, ich Príčiny.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Čo je to sociologický pozitivizmus, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.

G. Reale, D. Antiseri. Dejiny filozofie 5. UPD. 2007