Druhy NÁPADOV A LÁTOK ZA ZMIERENIA

V tejto lekcii od UČITEĽA vysvetľujeme rôzne možnosti typy nápadov a látok pre Descartes, dva základné aspekty myslenia francúzskeho filozofa, matematika a fyzika a otca moderná filozofia, ako aj jedna z najvplyvnejších postáv vedeckej revolúcie 16. a XVII. Descarte má vplyvy neskorého aristotelizmu, stoicizmu a svätého Augustína. Na rozdiel od Aristotela obhajuje mechanistický pohľad na vesmír a podstatný dualizmus medzi dušou a telom.

Položil základy racionalizmu zo Spinozy, Malebranche a Leibniz, ktoré čelili anglickým empirikom ako Hobbes, Locke, Berkeley a Hume. Okrem toho významne ovplyvnil vývoj vedy a matematiky a je považovaný za otca analytickej geometrie. Ak sa chcete dozvedieť viac o druhoch nápadov a látok pre Descartes, prečítajte si tento článok PROFESORA.

Register

1. Nápady pre Descarta
2. Rôzne typy nápadov pre Descarta
3. Druhy látok pre Descartes

Predtým, ako hovoríme o rôznych druhoch nápadov pre Descartesa, vysvetlíme si, aké sú nápady pre francúzskeho mysliteľa. Keď Descartes hovorí o myšlienkach, má na mysli

Nakoniec však ide o tieto nápady duševný obsah Môžu predstavovať veci ako vnemy, predstavivosť, myšlienku a klasifikovať ich do náhodných, vecných a vrodených predstáv.

Descartes prestáva s tradičným používaním slova „idea“, na základe Platónovej teórie ho dokonca prijali empirikári a dnes sa používa stále rovnako. Descartes teda obhajuje existencia troch typov Nápadova to:

1. Náhodné nápady: Sú tí, ktorí sa rodia z citlivej skúsenosti
2. Faktické nápady: Sú to nápady, ktoré vychádzajú z kombinácie viac ako jedného nápadu
3. Vrodené nápady: Takže najdôležitejšie sú tie Nápady, o ktorých sa vie, že sú pravdivé tým, že existujú, nie skúsenosťami alebo kombináciou. Táto myšlienka priamo súvisí s predstavou Boha, s predstavou večnosti, s nekonečnosťou, s dokonalosťou, so všetkými atribútmi toho prvého.

The vrodené nápady sú najdôležitejšie všetkých a sú predstavami, ktoré sú v našej mysli pred akýmkoľvek zážitkom, ako sú Božie predstavy o večnosti, dokonalosti, nekonečnosti. Boh je všetky tieto veci, preto tieto myšlienky musel Boh vložiť do našej mysle. Myšlienky látky alebo matematiky sú tiež vrodenými myšlienkami a navyše existujú vrodené princípy alebo večné pravdy, napríklad logické alebo fyzikálne.

„Tento výraz používam v rovnakom zmysle, ako keď tvrdíme, že veľkorysosť je vrodená v niektorých rodinách a že v iných sú vrodené niektoré choroby, ako je dna alebo kameň, ale nie vrodené. pocit, že deti týchto rodín trpia týmito chorobami z lona svojich matiek, ale skôr v tom zmysle, že sa narodia s určitou dispozíciou alebo schopnosťou ich získať “.

Jasné a zreteľné myšlienky na jednoduché povahy sú vrodené, rovnako ako znalosť určitých a univerzálnych princípov a zákonov fyziky. Veda sa stáva deduktívnou a experiment začína strácať na dôležitosti. Odtiaľto sa rodia dva veľké filozofické prúdy: empirika racionalistický.

The látka je pre Descartes čo nepotrebuje nič iné, aby existovalo, teda iba Boh by bol substanciou, pretože iné bytosti potrebujú, aby Boh existoval. Môžete však tiež odvodiť a pochopiť pojem substancie ako tie prirodzené bytosti, ktoré na existenciu Boha potrebujú iba to, aby sa odlíšili od svojich vlastností alebo atribútov.

Descartes sa teda chystá rozlišovať tri druhy látok:

1. Res Cogitans: Myseľ, myšlienka.
2. Rozsiahle rozlíšenie: Hmotný svet, telo.
3. Res Divina: Boh, večná a nekonečná podstata, od ktorej závisia všetci ostatní.

Zvyšok vlastností nie je nič iné ako modifikácia podstaty: postava, pohyb, v prípade res dravosti alebo predstavivosť, cit alebo vôľa, v prípade res cogitans.

„Bohom rozumiem večnú, nemennú, nezávislú, vševedúcu a všemohúcu nekonečnú látku, ktorá stvorila mňa a všetky ostatné existujúce veci, ak existujú. No, to, čo chápem od Boha, je také veľké a vynikajúce, že čím opatrnejšie to považujem, tým menej som presvedčený, že takáto myšlienka môže vychádzať iba odo mňa. A teda podľa toho, čo je uvedené vyššie, treba nevyhnutne dospieť k záveru, že Boh existuje. Pretože aj keby som mal predstavu o substancii na základe svojej bytosti, nemohol by som mať predstavu o nekonečná substancia, byť mnou konečným, keby som do seba nevložil substanciu, ktorá bola skutočne nekonečný. “

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Druhy nápadov a látok pre Descartes, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.