3 etapy starovekého Ríma: jeho história a jeho charakteristiky

Všetci poznáme staroveký Rím, ale... Vieme, na aké etapy sa delí jej história a aké vlastnosti mala každá z nich? Rím nebol vždy ríšou, ani nebol založený ako republika.

Historici jasne rozlišujú 3 etapy v dejinách Ríma: monarchia, republika a impérium. Okrem toho, že sa ponoríme do toho, z čoho každý z nich pozostával, sa v tomto článku pozastavíme aj nad poslednými rokmi Impéria Roman, keď nemecké hordy prenikli za jeho hranice a otriasli realitou, ktorá trvala dlho storočia.

• Súvisiaci článok: "15 vetiev histórie: čo sú a čo študujú"

Etapy starovekého Ríma (zhrnuté)

Pozrime sa teda, aké sú etapy starovekého Ríma a jeho hlavné charakteristiky.

1. Prvá etapa: monarchia

Čo sa dialo počas prvých rokov existencie Ríma, s istotou nevieme. V skutočnosti nevieme nič ani o jeho založení, ani o tom, kto ho viedol. No, pravdupovediac, máme informácie, ale toto je len legenda.

Rímska mytológia pripisuje založenie mesta Romulusovi, legendárnemu prvému kráľovi Ríma.. On aj jeho brat-dvojča Remus pochádzali z Ascaniusa, ktorý bol zasa synom Aenea, utečeného Trojana. Zastavme sa trochu pri tejto legende, aby sme sa dozvedeli, ako starí Rimania opísali pôvod svojho mesta.

• Mohlo by vás zaujímať: "5 vekov histórie (a ich charakteristiky)"

Pôvod, ktorý sa ponorí do legendy

Rímska mytológia hovorí, že Aeneas utiekol pred ohňom Tróje a uchýlil sa do Lazia v Taliansku. Tam stojí ako kráľ mesta Latinos, obyvateľov tejto oblasti. Po jeho smrti ho nahradí jeho syn Ascanio, ktorý založil mesto Alba Longa, priameho predchodcu Ríma.

Touto legendou sa Rimania hlásili k mýtickému pôvodu: boli deťmi nikoho iného ako Trója, a tak svoju kultúru spojili s veľmi obdivovanou gréckou kultúrou. A nielen to, ale keďže Aeneas je synom bohyne Afrodity, Rimania vystopovali svoj pôvod až k samotným bohom. Celá finta, ktorú autori ako Tito Livio a Virgilio napísali už za čias Octavia Augusta a ktorá bola súčasťou propagandistického mechanizmu nového cisára.

Ale späť k legende. Ako sme už uviedli, Romulus založil mesto Rím, keď zomrel jeho brat (v skutočnosti ho na jeho počesť pomenoval Rím). Romulus je teda domnelý prvý kráľ mesta, hoci neexistujú žiadne historické dôkazy, ktoré by to svedčili.

Prví králi Ríma

Čo je pravda v legende? Na kopci Palatine sa našli pozostatky dediny z doby železnej (približne od polovice 8. storočia p.n.l. C), takže archeologické dôkazy viac-menej podporujú teóriu o založení nového mesta v tých istých rokoch, v ktorých legenda uvádza Rím. Nevieme, či Romulus skutočne existoval; nedostali sa k nám žiadne záznamy, ktoré by dokazovali ich prítomnosť v obci.

Zdá sa, že neexistuje žiadny pevný dôkaz o existencii druhého kráľa, Numa Pompilio, ktorého život je tiež pomiešaný s legendami. Teoreticky bol tento panovník zvolený za kráľa rímskym senátom po smrti Romula. Je známe, že počas rímskej monarchie boli králi vyberaní senátom (ich postavenie nebolo dedičné); Kandidáti vo všeobecnosti patrili k hlavným rodinám rímskej spoločnosti (tie, z ktorých neskôr vznikli patricijské rodiny Ríma, ako napríklad Julius alebo Cornelian).

Posledné roky rímskej monarchie

Dvom kráľom, ktorí nasledovali Numu Pompilia, Tuliovi Hostiliovi a Ancovi Marciovi, tiež chýbajú solídne záznamy na podporu ich existencie. Máme len svedectvo autorov ako Tito Livio a Dioniso de Halicarnaso, ktoré historici spochybňujú kvôli veľkému množstvu legendárnych prvkov, ktoré ich príbehy prezentujú. Nech je to akokoľvek, Tullius Hostilius sa pripisuje dobytí Alba Longa, starovekého mesta založeného synom Aeneasa. Odvtedy, prvenstvo Ríma v Laziu bude nespochybniteľné.

O posledných kráľoch Tarquinio Prisco, Servio Tulio a Tarquinio the Proud máme viac-menej spoľahlivé historické záznamy. Posledný rímsky kráľ Tarquin Hrdý dosiahol absolútnu hegemóniu Ríma v Laziu vďaka svojim výbojom, ktorými si podmanil zvyšok miest. Bol to despotický a krutý kráľ; v roku 509 pred Kr. C, Tarquinio bol podľa legendy zvrhnutý pre pobúrenie spôsobené znásilnením, ktoré jeho syn spôsobil Lucreciovi, rímskemu patriciji. Jedna éra sa končila; Zrodila sa Rímska republika.

• Súvisiaci článok: "Čo je kultúrna psychológia?"

2. Druhá etapa: Rímska republika

Po zvrhnutí Tarquina Pyšného a vyhnaní Tarquinov z Ríma, Boli zvolení dvaja konzuli (449 pred Kr. C), ktorý prevzal vedenie mesta. Tak sa začalo nové obdobie v dejinách Ríma: res publica, alebo republika.

The res publica alebo vec verejná. Vláda pre všetkých?

res publica Je to latinský hlas, ktorý možno preložiť ako vec verejná alebo veci verejné (od hovädzie mäso, vec a verejnosti, zo všetkých). V rímskom práve je v protiklade s súkromné ​​hovädzie mäso, teda k veci, ktorá sa týka niekoho konkrétneho. Niekoľkými slovami a zhruba možno povedať, že s nástupom Rímskej republiky bol počatý pojem štát ako prvok, ktorý sa týkal všetkých občanov.

No nie všetci. Pretože nie všetci obyvatelia Ríma a jeho území mali občianske a politické práva. Netreba dodávať, že otroci nič také nemali (v skutočnosti ich ani nepovažovali za ľudské bytosti), ale ani slobodní prostí ľudia nemali žiadne práva. Jediní, ktorí mali prístup k vláde a privilégiám, boli patricijovia, potomkovia prvých zakladateľov Ríma, ktorí ako pripomienku svojej kasty niesli svoje priezviská či rodinu.

Úrady Rímskej republiky: magistráty

Rímska republika bola vytvorená čiastočne preto, aby sa vyhla chybám, ku ktorým došlo v časoch monarchie. Na to boli určení dvaja konzuli, ako sme už povedali, ktorí mali právomoci, ktoré kedysi patrili panovníkovi (tzv. imperium a auspicium). Prvá moc odkazovala na vojenskú a súdnu moc, zatiaľ čo druhá mala náboženský charakter a súvisela s postavou vodcu ako prostredníka pred bohmi. Právomoci konzulov trvali jeden rok.

Postupom času pribudli nové magistráty: prétor, cenzor, aediles, kvestori... Pribudla aj kuriózna postava, tzv. diktátora alebo diktátora, ktorého funkcia bola dosť odlišná od koncepcie, ktorú máme dnes. On diktátora vztýčené len v prípade veľkých neúspechov alebo politického chaosua všetky právomoci mu boli pridelené. Aby však nedošlo k zneužitiu moci, jeho funkcia bola obmedzená na šesť mesiacov, počas ktorých musel riešiť problémy, ktoré sužovali štát.

Rozšírenie Ríma

Bolo to počas republiky, keď sa Rím začal etablovať ako nová vojenská mocnosť v Stredozemnom mori.. Vo štvrtom storočí p.n.l. C už začala expanziu do Talianska a počas 2. storočia a. C, Rimania dobyli celý Pyrenejský polostrov. Medzitým sa zapojili do vášnivého boja proti Kartágu o stredomorskú hegemóniu: boli to takzvané púnske vojny, ktoré trvali viac ako storočie. Porážka Kartága v roku 146 n. C znamenalo bod obratu. Rím sa stal paňou celého Stredomoria.

Ťažké roky: občianske vojny 1. storočia pred Kristom. C.

Po období republikánskej nádhery visí nad Rímom politická a sociálna nestabilita. Kríza vyvrcholila takzvanými občianskymi vojnami, ktoré sužovali republiku v priebehu minulého storočia pred Kristom. V tomto období jedna postava vyčnieva nad ostatnými: postava Júlia Caesara.

Caesar patril k populárnej politickej frakcii, ktorá, zhruba povedané, mala sklony poskytovať určité vylepšenia nižším triedam Ríma; medzi nimi úprava systému distribúcie obilia. To všetko spolu s jeho mimoriadnou rečníckym talentom spôsobilo, že si získal sympatie obyčajných ľudí. Na opačnej strane, a vyhlásení za nepriateľov ľudu, boli optimalizuje, ktorí podporovali rímskych patricijov a boli jednoznačne proti politickému a spoločenskému vzostupu plebejcov narodených v dobytých častiach. Dôsledkom tohto zarytého nepriateľstva bola konfrontácia medzi Júliom Caesarom a Pompeiom, členom strany optimalizujev zložitom kontexte rímskych občianskych vojen. Po porážke a smrti Pompeia je Julius Caesar absolútnym pánom Ríma.

S Caesarom sú Rimania svedkami postupnej obnovy kráľovskej moci, proti ktorej tak dlho bojovali. Július Caesar, menovaný doživotným diktátorom a najvyšším pápežom, predstavoval nebezpečenstvo pre Rímsku republiku. Tak v slávnych ideách marca roku 44 a. C, diktátor je zavraždený.

Republika však už bola smrteľne zranená. Caesarovým atentátom sa začína ďalšie obdobie nestability a vojen, ktoré vyvrcholí vymenovaním jeho adoptívneho syna Octaviana Augusta za prvého rímskeho cisára.

3. Tretia etapa: Impérium

Octavianus hneď neabsorboval cisárske mocnosti. Najprv vzniká kniežatstvo, počas ktorého zostávajú v platnosti orgány republiky. Postupne však mladý muž získava čoraz väčšiu moc, až v roku 27. C, je vyhlásený august, meno, pod ktorým bude známy. Začalo sa tretie a posledné obdobie v dejinách Ríma a tiež najdlhšie.

Vysoká ríša (27. C – III storočia nášho letopočtu. c)

História Rímskej ríše trvá najmenej 500 rokov, od roku 27 p.n.l. C, rok vyhlásenia Augusta, do roku 476 d. C, v ktorej je zosadený posledný cisár Rómulo Augustulo. Päť storočí, v ktorých nasledujú dynastie, konflikty, časy mieru a temné obdobia.

Historici rozlišujú dve etapy Rímskej ríše: Najvyššia ríša a Nízka ríša. Vysoká ríša začala, ako sme už poznamenali, vyhlásením Octavia Augusta, a končí posledným cisárom Severusovej dynastie Severusom Alexandrom. V tejto fáze vynikajú cisári typu Trajána, ktorí viedli ríšu k jej maximálnemu rozmachu, a Hadrián, ktorý dokončil úlohu svojho predchodcu so stabilizáciou hraníc.

Počas Vysokého cisárstva sme mali aj vzdelaných cisárov, ako napr Marcus Aurelius, z dynastie Antonina, autor slávneho meditácií, kompendium stoickej filozofie zamerané na vedenie usporiadaného, ​​uvážlivého a plnohodnotného života.

Žiaľ, existujú aj nekalí cisári. To je prípad Caligulu a Nera, z juliovsko-klaudiovskej dynastie (prvej z Impéria, do ktorej patril aj Augustus), alebo o niečo neskôr Commoda, syna Marca Aurélia. Je potrebné objasniť, že napriek tomu, že historici súhlasia s ich neschopnosťou držte opraty vlády, je skutočne ťažké rozlíšiť pravdu od pravdy v živote týchto cisárov. legenda.

Vysoké impérium končí vojenskou anarchiou, obdobie politickej nestability, ktoré končí nástupom cisára Diokleciána k moci.

Dolná ríša a dva Rímy

S Diokleciánom sa otvára nové obdobie pre dejiny Ríma, pretože práve tento cisár založil tetrarchiu. Tento systém vlády rozdelil moc Impéria medzi štyroch ľudí, dvoch augustov a dvoch cézarov, roztrúsených vo viacerých provinciách s cieľom lepšie kontrolovať hranice Impéria. Navyše, za vlády Diokleciána bolo vyhlásené šialené prenasledovanie kresťanov, ktorých už začínalo byť veľa.

Konštantín, syn cézara Constantia Chlora, sa vyhlásil za jediného vládcu celej ríše, čím ukončil tetrarchiu. Konštantínova vláda je dôležitá okrem iného pre dekrét o tolerancii kultov vydaný v Miláne v roku 313, za čo prestalo byť kresťanstvo prenasledované. Až Theodosius (380) by však kresťanstvo vyhlásil za oficiálne náboženstvo Ríše.

Konštantín je tiež známy založenie nového hlavného mesta v Byzancii, bývalá grécka kolónia nachádzajúca sa na území dnešného Turecka, ktorá bola neskôr na počesť Konštantína premenovaná na Konštantínopol. Tento Nový Rím, ako sa mu hovorilo pri jeho založení, má v histórii veľký význam, pretože by ním bol hlavné mesto Východorímskej ríše alebo Byzantskej ríše, v platnosti až do dobytia Turkov v r 1453.

Toto oddelenie medzi západným a východným Rímom nastalo s Theodosiom, ktorý po svojej smrti (395) rozdelil ríšu medzi svojich dvoch synov: pre Arcadia to bola východná časť, kým Honorius zostal na západe. Rímska ríša by už nikdy nebola zjednotená.

Koniec Západnej ríše

Túto cestu po etapách starovekého Ríma nemôžeme ukončiť bez toho, aby sme sa stručne vyjadrili k tomu, ako skončila Západná ríša. Počas piateho storočia, Germánske kmene začali prenikať za hranice Ríše, ktorá už bola značne oslabená. Rím nedokázal čeliť postupu týchto národov, ktoré sa pomaly etablovali na rímskom území, či už viac-menej pokojným spôsobom (ako v prípade Gótov, ktorým Rimania dali pôdu výmenou za vojenskú pomoc) alebo násilie (vandali, ktorí s krvou a ohňom prešli cez Pyrenejský polostrov a usadili sa na severe Afrika).

Tradičná historiografia udáva dátum konca roku 476 po Kr. C, so zosadením posledného cisára, dieťaťa Romula Augustula, do rúk Hérulov. Iróniou života, posledný západorímsky vládca zdieľal meno s mýtickým zakladateľom Ríma.