Ako sa môžeme naučiť milovať autentickým spôsobom?

Ako deti, slová, ktoré počujeme od každého najviac spájať a ktoré sa učíme napodobňovať a používať, sú v mnohých prípadoch „milujem ťa“, milujem ťa. Keď sa však neskôr pokúsime získať takúto konjugáciu v skutočnosti, v skutočnosti je veľmi ťažké ju zažiť zdravým spôsobom. nevedome, naše afektívne vzťahy sú kontaminované pre neho egocentrizmus, žiarlivosť, nadvláda, pasivita a ďalšie prvky, ktoré sťažujú spojenie s týmto slovesom.

Erich Fromm v knihe Umenie Milovať, tvrdí to láska nie je ľahký pocit pre nikohobez ohľadu na stupeň našej zrelosti. "Všetky pokusy milovať sú odsúdené na neúspech, pokiaľ sa človek aktívne nesnaží rozvíjať celkovú osobnosť a dosiahnuť pozitívnu orientáciu."

Všetci sa snažíme byť milovaní a nie milovať, a snažíme sa tento cieľ dosiahnuť. Z toho vyplýva, že milovať je ľahké, ak sa nájde vhodný predmet na milovanie alebo milovanie.

• Súvisiaci článok: "4 druhy lásky: aké rôzne druhy lásky existujú?"

Ako sa môžeme naučiť milovať v každodennom živote?

Pre Fromma sa naučíte milovať ako umenie,

postupne internalizovať teóriu a prax a s jasným vedomím, že ide o prvoradú záležitosť, od ktorej dosiahnutia závisí naša psychická rovnováha.

Podľa autora jediné platné riešenie, ako sa vyhnúť emocionálnej izolácii je to v dosiahnutí medziľudského spojenia, láskyplného splynutia. Neschopnosť dosiahnuť to znamená šialenstvo, zničenie seba a iných. „Láska je zrelým riešením problému ľudskej existencie,“ hovorí Fromm.

Zároveň Od vidí nezrelé formy v „symbiotických vzťahoch“. Jeden z jeho prejavov nastáva, keď sa staneme posadnutými tým druhým a skutočne sa presvedčíme, že milujeme, pričom v skutočnosti ide o obsedantný proces. Z tohto dôvodu, keď hovoríme, že sme do seba blázni, nedefinujeme kvalitatívne ani kvantitatívne vzťah, ani zďaleka nie láskyplná autenticita, ale skôr miera samoty, v ktorej sme boli predtým, než sme sa spoznali "s láskou"

Na rozdiel od symbiotického spojenia, zrelá láska predpokladá spojenie pod podmienkou zachovania vlastnej individuality. Vo svojej práci a stávaní je človek slobodný, je vlastníkom svojej náklonnosti.

Rešpekt ako základ lásky

Láska prebýva v úcte; ak nie je úcta, nie je ani láska. Je zrejmé, že Úcta sa rodí z vlastnej dôstojnosti, emancipácie a slobody. Rešpektovať znamená umožniť rozvoj milovanej osoby vlastným spôsobom a nie tak, ako chcem, slúžiť mi, súhlasiť so mnou, podobať sa mi alebo reagovať na moje potreby.

Aby sme mali určitú istotu, že „prebývame“ v zrelom láskyplnom vzťahu, je potrebné, aby muž a žena dosiahli integrácia medzi jeho mužským a ženským pólom, požiadavka a nevyhnutná a postačujúca podmienka na dosiahnutie zrelosti v láska.

Na druhej strane, čo sa týka zrelej lásky, tá logický omyl čo implikuje predstavu, že láska k druhým a láska k sebe sa navzájom vylučujú. Pravda je taká, že ak je cnosťou milovať blížneho ako seba samého, musí byť cnosťou aj milovať seba, pretože aj ja som človek. Láska k druhým prechádza cez lásku ku mne.

Láska ako akt dávania

Láska objavujeme to len v slobodnom, autentickom človeku, a prejavuje sa zásadne v schopnosti dávať. „Nie je bohatý, kto má veľa, ale kto veľa dáva,“ hovorí Fromm. Môžeme teda rozlišovať medzi:

1. Materská láska

Materská láska nielenže prispieva a podporuje zachovanie života dieťaťa, ale musí ho aj vštepovať láska k životu, túžba zostať nažive mimo inštinktov. „Dobrá matka“ jej dáva šťastie, svoj med a nielen svoje mlieko.

Na rozdiel od erotickej lásky, kde sa dve samostatné bytosti stanú jedným, v materskej láske sa dve bytosti, ktoré boli spojené, oddelia, a preto Preto psychicky a emocionálne zdravá matka povzbudí a upevní cestu svojho syna k autonómii, rešpektujúc jeho individualitu. Je to maximálny dôkaz zrelosti a rozsiahlej materskej lásky.

2. erotická láska

Na rozdiel od bratskej alebo materskej lásky, erotická láska je spojenie s jedinou osobou, výlučné a ak je aj milujúce, znamená to ustanoviť ho z podstaty bytia.

3. sebeckí

Egoista nemiluje sám seba, nenávidí sa, má nízke sebapoňatie a nízke sebavedomie. Sebectvo a sebaláska, ani zďaleka nie sú totožné, sú skutočne odlišné. Ak jednotlivec miluje iba iných, nemôže milovať vôbec; z toho istého dôvodu, ak miluje len seba, nerozumie ničomu o tom, čo je milovať.

Úvaha o milencoch a náklonnosti

Spokojnosť v individuálnej a spoločenskej láske nemožno dosiahnuť bez schopnosti milovať blížneho, bez koncentrácie, zhovievavosti a metódy. "V kultúre, v ktorej sú tieto vlastnosti vzácne, musí byť vzácna aj schopnosť milovať."

Fromm navrhuje, že musíme prejsť od univerzálnosti ekonomického záujmu tam, kde sa prostriedky stávajú cieľmi, kde je ľudská bytosť automatom; musíte vybudovať najvyššie miesto a ekonomika je tu na to, aby mu slúžila a nie na to, aby vám slúžil, kde sa s ostatnými zaobchádza ako s rovnými a nie ako služobníci, teda tam, kde láska nie je oddelená od samotnej sociálnej existencie.