Aristotelova KOZMOLÓGIA

V tejto lekcii od UČITEĽA vysvetľujeme Aristotelova vízia vesmíru, teda jej kozmológia, ktorá potrvá takmer 2000 rokov, až do Koperníka v s. XVI ukáže nový model, ktorý zmení koncepciu vesmíru, ktorá bola dovtedy k dispozícii. Podľa stagiritu zostáva Zem nehybná v strede Vesmíru a ostatné planéty, Mesiac a Slnko, sa otáčajú okolo nej.

Filozof potvrdzuje, že vo vesmíre existujú dva regióny, sublunárny a supralunárny svet. Sublunárny svet tvoria 4 živly: zem, voda, vzduch, oheň. Na druhej strane je v supralunárnom svete večný, neporušiteľný a je tvorený éterom, čo znamená brilantný, a je známy ako piaty element. Aristotelova chyba spočíva vo viere, že Zem sa nehýbe, keď skúsenosť hovorí opak.

Ak sa chcete dozvedieť viac o aristotelova kozmológia, môžete pokračovať v čítaní tejto lekcie od UČITEĽA. Ste pripravení na hodinu? No, poďme!

Register

1. Vesmír v Aristotelovej kozmológii
2. Aristotelova metafyzická a teleologická kozmológia
3. Podmesačný svet
4. Nadmesačný svet

Podľa Aristoteles Zem je nehybná v Stred vesmíru a okolo neho sa točí zvyšok planét, mesiac a slnko. Aristoteles sa domnieva, že vo vesmíre existujú dva regióny, sublunárny a supralunárny. Všetky prvky podununárneho sveta tvoria 4 prvky: zem, voda, vzduch, oheň. Na druhej strane v supralunárnom svete, ktorý vždy existoval, nikdy nezomrie a tieto prvky sú zložené z jedného prvku: éteru (jasný).

Aristoteles, ktorý bol vždy známy ako filozof zdravého rozumu, sám seba podviedol, aby si myslel, že Zem sa nehýbe a že sa okolo nej točí zvyšok planét, mesiac a slnko. Jeho kozmológia preto nie je deduktívna, pretože nevychádza zo skúseností.

A je to tak Aristotelova kozmológia je teleologická a teologickáberúc do úvahy, že všetko má svoj koniec a že týmto cieľom je nepohyblivý motor, ktorý určuje samotnú prírodu a ľudskú bytosť, tlačiac pohyby vo všetkom, čo existuje, byť sám nepohyblivý.

Jeho fyzika je súčasne metafyzická, pretože vysvetľuje všetku svoju kozmológiu z vlastností fyzických tiel. Nakoniec má acdualistické poňatie vesmíru, síce popiera platónsky dualizmus, ale nahrádza ho svojou teóriou o podlunárnom svete a nadlunárnom svete. O tom si povieme nižšie.

Aj keď Aristoteles odmietnutý the Platónova teória myšlienok, ktoré oddeľovali myšlienky od vecí, bránili existenciu a duálny vesmír, pretože mysliteľ predpokladal, že vesmír bol rozdelený medzi sub-lunárny svet a supra-lunárny svet.

„A ak je niečo večne pohnuté, nedá sa pohnúť ani také niečo podľa moci... ak to neprechádza z jedného bodu do druhého, keď sa presne pohybujú nebesia). A nič nebráni tomu, aby tu bol druh pohybu. Z tohto dôvodu je slnko, hviezdy a celá obloha vždy v akcii. A nie je dôvod sa obávať, že sa také hviezdy v určitom okamihu zastavia, ako sa obávajú fyzici. Neunavujú sa ani razením svojej cesty, pretože ich pohyb nie je ako pohyb kazivých vecí, spojené s mocou protikladov, čo by spôsobilo kontinuitu protiklady. ““

Celá Aristotelova kozmológia obsahuje metafyzické úvahy a to sa navyše končí preukázaním existencie prvého motora, pretože ak by to tak nebolo, nedochádzalo by k jeho vzniku.

Vyznačuje sa tým, že má všetky spôsoby zmeny, najmä to, že generácie a korupcie. Skladá sa z porušiteľnej hmoty, sily protikladov, ktorú tvoria štyri živly: voda, oheň, more a vzduch. Na rozdiel od Empedokla, ten z Estagiry zabezpečil ich premenu, pretože na tomto svete sa všetko rodí a všetko zomiera.

Jeho charakteristický pohyb je lineárny, na rozdiel od kruhového a lokálneho podmesačného sveta. V podlunárnom svete sa všetko mení, nie ako v nadlunárnom svete, kde všetko vždy bolo a bude všetko rovnaké (vždy bolo a vždy bude). A je to tak, že podľa autora boli nebesia vo všetkých vekových obdobiach rovnaké, a preto sa nenarodili ani nezomrú. Rozdiel medzi týmito dvoma svetmi je v prvkoch, z ktorých sú zložené. Voda, oheň, more a vzduch sú porušiteľné, zatiaľ čo éter, hmota nadmesačného sveta, nie je.

Obrázok: Prezentácia

V rámci Aristotelovej kozmológie musíme tiež hovoriť nadmesačný svet, ten, ktorý je na Mesiaci, je božská a vždy existovala, nemá ani začiatok, ani koniec, je večná a neporušiteľná.

Toto tvorený éterom, piatym prvkom (pretože sa pridáva k ďalším štyrom známym) alebo piata esencia, ktorá má schopnosť svietiť a emitovať svetlo a je schopná prijímať iba miestny pohyb. Na rozdiel od ostatných štyroch prvkov je správny pohyb éteru kruhový. Nebol stvorený, ani ho nemožno zničiť, nie je spojený so žiadnym spôsobom, ktorý predpokladá pohyb, preto má nadlunárny svet rovnaké vlastnosti.

Kuriózne je to spoločné myslenie počas celého stredoveku a až v novoveku toto rozdelenie zmizlo, rovnako ako všetky jeho predpoklady.

Dúfame, že sa vám táto lekcia z Aristotelovej kozmológie páčila. Tiež tu školenia, s ich riešenia praktizovať to, čo ste sa dozvedeli o Aristotelovom pohľade na vesmír. Môžete tiež nechať svoje pochybnosti a pripomienky.

Ak si chcete prečítať viac podobných článkov Aristotelova kozmológia, odporúčame vám vstúpiť do našej kategórie Filozofia.

• Aristoteles. Fyzické. Ed. Gredos. 2014
• Aristoteles. Metafyzika. Ed. Gredos. 2014