História štúdia ľudského mozgu

V dnešnej dobe je štúdium mozgu veľmi pokročilé (aj keď nie tak, ako by sme chceli, pretože ľudský mozog stále skrýva veľa otázok). V štúdiu mozgu sa za posledných 20 rokov skutočne dosiahol väčší pokrok ako za všetky predchádzajúce tisícročia.

História štúdia mozgu je vzrušujúca.. Ako tento orgán považovali rôzne doby a kultúry? Od praveku až po súčasnosť, prechádzajúc cez staroveký Egypt a európsky stredovek, mozog prešiel rôznymi stavmi uznania.

• Súvisiaci článok: "5 vekov histórie (a ich charakteristiky)"

História výskumu ľudského mozgu

V tomto článku vám ponúkame krátku cestu štúdiom ľudského mozgu.

Mozog v praveku: začiatok trefinácií

Mozog a oblasť lebky boli pre mužov a ženy dôležité už v prvých tisícročiach. Najstaršie prejavy lebečnej chirurgie siahajú nie menej ako do 6. tisícročia pred Kristom. c.

Našlo sa množstvo ľudských pozostatkov so zjavnými známkami trefinácie; Známy je prípad 12 hrobov nájdených v Rostove na Done v Rusku, kde najmenej 3 ľudia vykazovali diery v lebkách, ktoré boli evidentne vytvorené ostrými nástrojmi. Ale prax bola veľmi bežná v iných regiónoch sveta, ktoré teoreticky neboli prepojené kultúrne: nachádzame aj prípady v Afrike a Južnej Amerike, kde predincké civilizácie (III tisícročia pred naším letopočtom C.) praktizovali trefinácie na tlmenie migrény či epilepsie a okrem toho užívali na tlmenie bolesti koku alebo inú zeleninu.

Toto vyvolalo otázku: Boli trepanácie súčasťou rituálu alebo boli vykonávané zo zdravotných dôvodov? Prvý prípad by znamenal, že počas praveku mal mozog veľký význam v náboženstve týchto prvých ľudských spoločenstiev. V každom prípade a napriek nízkej miere prežitia sa vyskytli prípady, kedy pacient prežil operáciu minimálne 4 roky.

• Mohlo by vás zaujímať: "Časti ľudského mozgu (a funkcie)"

V Egypte na mozgu nezáleží

Staroveké egyptské pohrebné rituály sú bohaté a prepracované. V prvom rade boli orgány zosnulých extrahované a uložené do takzvaných canopických nádob. Telo sa potom vysušilo natronom. Múmiu pochovali po rôznych rituáloch so svojimi baldachýnmi, pretože orgány mali vynikajúcu posmrtnú funkciu.

Bol však zachovaný aj mozog? Odpoveď je nie. Tí, ktorí sú zodpovední za mumifikáciu, vytiahli mozog z mŕtvoly cez nosné dierky, pomocou železného háku a potom bol orgán vyhodený. To samozrejme znamená, že egyptské náboženstvo nepripisovalo mozgu žiadnu dôležitosť a ani v posmrtnom živote neplnilo žiadnu dôležitú funkciu.

Napriek tomu, že mu nepripisujú žiadnu duchovnú hodnotu, existujú dôkazy, že starí Egypťania poznali morfológiu mozgu a jej vzťah k určitým zraneniam alebo chorobám. Takže vo výzve Papyrus Edwina Smitha (2. tisícročie pred Kristom) C.)nachádzame podrobný rozbor, kde je po prvýkrát zdôraznený význam centrálneho nervového systému, ako aj mozgu ako funkcií riadiaceho orgánu. Dokument je mimoriadne dôležitý, pretože predstavuje prvé lekárske svedectvo založené na empirickom a objektívnom pozorovaní.

V skutočnosti sa verí, že v starovekom Egypte sa trefinácia vykonávala na liečbu migrény, epilepsie a iných ochorení. A opäť ako počas praveku mnohí pacienti prežili. Môže sa dokonca stať, že v niektorých prípadoch sa im uľavilo od bolesti, pretože trefinácia mohla byť relatívne účinná pri zmierňovaní tlaku na mozog alebo pri vypúšťaní modrín.

• Súvisiaci článok: "Antropológia: čo to je a aká je história tejto vednej disciplíny"

Klasická éra a základy štúdia mozgu na Západe

Celá západná medicína bola až donedávna založená na princípoch gréckeho lekára Hippokrata (ktorý zase s najväčšou pravdepodobnosťou čerpal z egyptskej tradície). Vedomosti sa sústredili v Alexandrii po dobytí Egypta Alexandrom Veľkým; svetoznáma mestská knižnica obsahovala množstvo kníh týkajúcich sa humánnej medicíny a anatómie.

V skutočnosti to bol Herophilus z Chalcedonu, kto založil jeden z prúdov, ktoré sa neskôr presadili v stredoveku. Tento grécky mudrc opísal konfiguráciu mozgovej kôry a jej komôr, v ktorej potvrdil, že boli nájdené vyššie funkcie. Gregor Reich preberá túto teóriu o mnoho storočí neskôr vo svojom diele Margarita Philosophica.

Galén bol ďalším z veľkých mien klasickej medicíny. Jeho diela obsahujú pomerne veľa chýb (predpokladá sa, že kvôli zákazu pitvania ľudských tiel sa lekár musel uspokojiť so zvieratami). Ustanovil však ďalší z prúdov, ktorý bude v stredoveku pokračovať: umiestnil myseľ, a teda aj uvažovanie, do mozgového tkaniva.

Stredovek, mozog a "kameň šialenstva"

Dedič klasickej múdrosti, stredoveké obdobie zhromažďuje, ako sme už naznačili, hlavné teórie Herophila a Galena. V stredoveku sa verilo, že vyššie funkcie (uvažovanie, emócie...) sa nachádzajú v mozgových komorách. Šialenstvo alebo demencia sa teda považuje za prejav problému v týchto oblastiach mozgu.

Pre stredovekého človeka, šialenstvo je spôsobené tvorbou minerálnych vrstiev, ktoré tlačia na mozog alebo upchávajú komory. Z tohto dôvodu je v tejto dobe celkom bežné nájsť takzvaných „doktorov“, ktorí sa ponúkli trepanovať „bláznov“ (v stredoveku dosť nejednoznačný výraz) a vyťažiť tak „kameň šialenstva“. Známy je obraz El Bosca, ktorý sa zachoval v múzeu Prado, kde umelec vytvoril karikatúru takýchto aktivita: šarlatán vyťahuje kameň z hlavy človeka, ktorý sa nechá oklamať zlým umením klamár. Na Boschovom obraze sa namiesto kameňa objavuje tulipán, čo je jasný odkaz na podvod, ktorého sa človek stáva obeťou, ako aj na vlastnú hlúposť.

Počas stredoveku je šialenstvo konfrontované protichodnými spôsobmi. „Blázon“ môže byť osvietený, bytosť, ktorá vidí veci, ktoré iní nevidia (a preto sú mu venované pocty ako napríklad Fiesta bláznov, autentické povýšenie šialenstva) alebo to môže byť démon, ktorý musí byť vyhnaný z komunity.

V každom prípade, jediným riešením je exorcizmus alebo extrakcia kameňa, ktorý spôsobuje demenciu.

Zakázané pitvať

Stredovek nebol jediným obdobím, kedy bola pitva mŕtvol na anatomické štúdium zakázaná. Už za gréckych a rímskych čias existovali v tomto smere predsudky; Už sme diskutovali o tom, ako musel Galen experimentovať s mŕtvolami zvierat, aby vyvodil svoje závery.

Okolo 13. storočia začali byť pitvy ľudských tiel čoraz častejšie, aj keď nedostatok mŕtvol podporuje útok na hrobky, a tak sa úrady rozhodnú vrátiť späť obmedzenia. Už v pätnástom storočí nachádzame viac-menej bežnú činnosť, pokiaľ ide o pitvu mŕtvol: Sám Leonardo da Vinci vykonával pitvy, aby študoval anatómiu človeka.

Tento pokrok v oblasti priameho skúmania ľudského tela umožnil zrýchliť štúdium mozgu a začali sa množiť prvé neurologické štúdie.

vedeckej revolúcii

V 16. storočí vydal Andrés Vesalio svoje Zloženie ľudského korpusu, veľké dielo, ktoré predstavuje prelomový bod v štúdiu ľudskej anatómie, a teda aj mozgu. Toto rozsiahle dielo (nie menej ako 10 zväzkov) položilo základy modernej anatómie mozgu.

Na základe jeho prednášok na univerzite v Padove táto zbierka Vesalia čerpá z pitvy mŕtvych tiel, aby predložila podrobné vyšetrenie rôznych orgánov. Pokroky v tlači umožnili sprevádzať knihy kvalitnými rytinami, ktoré boli dokonalou ilustráciou pre vysvetlivky. Táto práca zdôrazňuje, že komory mozgu sú miestom, kde sú založené funkcie ako pamäť alebo emócie.

O niečo neskôr dánsky lekár Nicolás Steno potvrdil, že mozog je najcitlivejšou časťou ľudské telo, a preto sa oň treba postarať, aby sa predišlo akejkoľvek dysfunkcii, ktorá vyvrcholí šialenstvo. Thomas Willis prvýkrát použil termín neurológia a spojil grécke slovo neuro (lano) s logom. Willis je považovaný za otca modernej neurológie; Tento anglický lekár vo svojom diele Cerebri Anatome veľmi presne opisuje vnútornú morfológiu mozgu.

Už v osemnástom storočí, Giambattista Morgagni prvýkrát spája choroby s anatomickými zraneniami; napríklad tvrdil, že mŕtvica bola spôsobená léziami v žilách mozgu. Morgagni je autorom prvej knihy patologickej anatómie.

• Mohlo by vás zaujímať: "Vedecká revolúcia: čo to je a aké historické zmeny priniesla?"

19. storočie, doba pokroku?

19. storočie bude znamenať dôležitý pokrok v oblasti štúdia mozgu. Santiago Ramon y Cajal prezentoval svoju prácu o nervovom systéme, kde uviedol, že je tvorený nezávislými bunkami navzájom spojenými na konkrétnych miestach (neurónoch). Jeho práca mu v roku 1906 vyniesla Nobelovu cenu za medicínu a položila základy súčasnej neurovedy.

Predpokladané storočie pokrokov však malo aj svoje temné miesta. Darwinova evolučná teória dala podnet k vzniku rasistické teórie, ktoré sa snažili „ospravedlniť“ menejcennosť rás. Inými slovami, rozšírila sa absurdná teória, že niektoré ľudské skupiny boli vyvinutejšie ako iné. Táto myšlienka dosiahla svoj zenit v 20. storočí, keď sa nacistická strana pokúšala „dokázať“ nadvládu árijskej rasy meraním lebiek a inými ešte strašidelnejšími experimentmi.

Štúdium mozgu pokračuje vo svojom kurze. Sme čoraz bližšie k pochopeniu tohto fascinujúceho orgánu v jeho celistvosti, no stále je tu veľa dverí, ktoré treba otvoriť.