Čo je Svetlá cesta? Cesta jeho históriou

Shining Path je peruánska politická organizácia, ktorá viedla jedno z najdôležitejších a najkonfliktnejších ozbrojených hnutí za posledné desaťročia v Latinskej Amerike. Dôsledky násilných verejných činov a rozpútaný vojnový stav sa naďalej analyzujú až po súčasnosť ako rozhodujúcu súčasť histórie vývoja politických systémov regiónu.

Nižšie to stručne vysvetlíme čo je Sendero Luminoso, aké sú jeho zázemie a kľúčoví ľudia, ako aj niektoré dôsledky, ktoré to malo v mestách, ktorých sa to najviac týka.

• Súvisiaci článok: "Čo je to politická psychológia?"

Čo je Svetlá cesta?

Svetlá cesta, tiež známa ako Komunistická strana Peru - Svetlá cesta (PCP-SL), je povstalecké ozbrojené hnutie, ktoré pôsobí od 70. rokov 20. storočia v Peru. viaceré štáty považujú za teroristickú organizáciu.

Začalo to ako ozbrojené hnutie za slobodné vzdelávanie, iniciované v peruánskej provincii Ayacucho a neskôr Rozšírilo sa ako politické hnutie, ktoré sa rozšírilo do iných miest v tej istej krajine a vyvrcholilo vojnou viacerých desaťročie.

K povstaniu v zbrani došlo v 80. rokoch minulého storočia a vyvolalo sériu akcií a konfrontácií, ktoré sa považujú za jedny z najkrvavejších v nedávnej histórii Latinskej Ameriky.

Abimael Guzmán a začiatky PCP-SL

Najreprezentatívnejšou postavou hnutia je Abimael Guzmán, ktorý bol profesorom na Národnej univerzite San Cristóbal de Huamanga, ktorá sa nachádza v provincii Ayacucho. Pri analýze domorodej situácie Peru pred politickými mocnosťami Guzmán uplatnil svoj výklad marxizmu, leninizmu a maoizmu, ako aj jeho pohľad na medzinárodné debaty okolo komunizmu v Sovietskom zväze a Číne, okrem iného.

Vo volebnom a politickom kontexte 60. rokov 20. storočia Sendero Luminoso nepropagoval len vidiecky sektor a roľníctvo v jeho rôznych prejavoch; ale významným spôsobom sa na ňom podieľalo mnoho mladých univerzitných intelektuálov. Spočiatku boli organizačné základy hnutia položené prostredníctvom Komunistickej strany Peru a červenej frakcie.

Svetlá cesta sa formálne objavil po stretnutí, ktoré sa konalo na univerzite v Huamanga, v Ayacucho a bola od začiatku založená ako politická organizácia s marxisticko-leninsko-maoistickou perspektívou.

Okrem toho niektorí učenci hnutí analyzovali skoré intelektuálne vplyvy SL na vzťah s teóriami Alaina Touraina, Antonia Gramsciho, Josého Arica, Sinesia Lópeza, Josého Nuna, Jamesa Scotta, medzi iní. Čo majú títo autori spoločné, je nárok na agenciu (moci samotných aktérov) v sociálnej transformácii a v historických modeloch a štruktúrach. (plukovník, 1996).

• Mohlo by vás zaujímať: "11 druhov násilia (a rôzne druhy agresie)"

Určité pozadie a vývoj tejto organizácie

Degregori (2016) rozlišuje medzi tromi základnými predchodcami ozbrojených bojov Sendera Luminosa. Na jednej strane zrod Sendero Luminoso ako nezávislej organizácie v rokoch 1969 až 1970. Na druhej strane rozhodnutie o zbrojení, ku ktorému došlo v rokoch 1976 až 1978. A napokon národný kontext a transformácie, ktoré spôsobila vojenská reformná vláda od roku 1970 až do krízy nasledujúceho desaťročia.

V tejto kritickej situácii, pôvodný andský región bol nechránený a porušovaný vojenskou diktatúrou revolučnej vlády ozbrojených síl, ktorá trvala od roku 1968 do roku 1980.

Na konci tejto diktatúry, v roku 1980, Sendero Luminoso vykonal svoj prvý verejný akt násilia: pálenie anafor a volebných urn ako spôsob protestu proti údajnej normalizácii demokraciu. K tomu došlo v provincii Ayacucho, konkrétne v obci Chuschi, az Hnutie potom pokračovalo vo verejných násilných činoch počas nasledujúcich 10 rokov rokov. V tomto kurze sa hnutie militarizovalo (v rokoch 1983 až 1986), čo vyvrcholilo rozmiestnením násilia na celom území počas nasledujúcich troch rokov.

V 90-tych rokoch napokon nastáva veľká transformácia, s nástupom Alberta Fujimoriho k moci. V roku 1992 bol Abimael Guzmán zatknutý a hnutie zložilo zbrane a akcie SL boli drasticky upravené, čo je v súčasnosti známe ako post-senderismo.

Moment, v ktorom došlo k ozbrojenému povstaniu, bol pre históriu krajiny kľúčový, od prvých mesiacov vlády r. ozbrojených síl, ropa bola znárodnená a okrem iného prichádzala diskusia o reformách pre vidiecky sektor. veci. V tejto súvislosti hnutie za bezplatné vzdelávanie podporované Sendero Luminoso poskytlo predstavu o regionálnych krízach, ktorými vidiek prechádzal.

po vojne

Ako sa dalo očakávať, ozbrojená konfrontácia mala v andskej zóne Peru mnoho nepríjemných následkov. Podľa Degregoriho (1996), okrem ničenia infraštruktúry a rozsiahlej chudoby V regióne Ayacucho došlo k dôležitým zmenám na vidieku vo vidieckych oblastiach Huanta, La Mar a Cangallo, čo sú tri provincie najviac postihnuté násilím.

Mnoho ľudí bolo nútených odísť zo svojich komunít, aby sa vyhli katastrofálnym následkom bojov. Tí, ktorí zostali, museli radikálne zmeniť svoj životný štýl.

Napríklad jedna z praktík, ktoré boli vytvorené s cieľom udržať populáciu v postihnutých oblastiach, bola výstavba opevnených dedín na kopcoch alebo kopcoch. Tí, ktorí neliezli do kopcov, museli svoje domy spevniť štruktúrami, ktoré pripomínajú steny.

Vážne postihnutá bola aj pôda a dobytok. Celkovo vzaté, mimoriadne neisté podmienky tiež zvýraznili rozdiely v prosperite dosiahnutej rôznymi regiónmi.

Bibliografické odkazy:

• Degregory, C. (2016). Vznik Sendero Luminoso. Vydania IEP: Peru.
• Degregory, C. (1996). Ayacucho, po násilí. (Ed.). Roľnícke sondy a porážka Sendera Luminosa. Vydania IEP: Peru.
• Plukovník, J. (1996). Politické násilie a reakcie roľníkov v Huante. V Degregory, C. (Ed.). Roľnícke sondy a porážka Sendera Luminosa. Vydania IEP: Peru.