16 kuriozít o stredoveku

The Stredovek Je to jeden z najviac nepochopených časov v histórii kvôli veľkému množstvu podvodov a legiend, ktoré o ňom kolujú. Ale možno práve preto je oveľa zaujímavejšie ponoriť sa do tohto obdobia a zachrániť jeho skutočnú osobnosť.

Zaujímavé kuriozity o stredoveku a stredovekej spoločnosti

Ako boli skrášlené? Čo to boli kúpele a čo sa v nich robilo? Kedy bola založená inkvizícia? Naozaj existovalo právo panovníka? Kto bola Christine de Pizan?

Necháme vám 15 zvedavých anekdot o stredoveku, ktoré vás nenechajú ľahostajnými.

1. Mýtus o zlej hygiene

Ďaleko od toho, čo sa bežne verí, stredovek bol obdobím, v ktorom bola hygiena a osobná starostlivosť na dennom poriadku. V bohatých triedach dámy využívali nespočetné množstvo pojednaní o kráse, aby dosiahli to, čo bol ženský ideál tej doby: bledá blondínka s perfektne bielymi zubami.

S týmto cieľom boli dámske budoáry plné olejov a mastí, mydiel a parfumov. Najviac oceňovanými vôňami boli aróma levandule, ruže a pomarančového kvetu. Rovnako tak mali dámy na konte aj malé depilačné pinzety, ktoré používali najmä na odstraňovanie chĺpkov na tvári. Z toho vznikli kuriózne módy, ako napríklad tá, ktorá bola v móde najmä v 14. a 15. storočí: úplné vytrhávanie obočia.

• Súvisiaci článok: „20 kuriozít histórie, ktoré vás prekvapia“

2. Chodiť do kúpeľov... flirtovať

Kúpeľné domy boli v stredoveku samozrejmosťou. Kto nemal doma vane, mohol ísť za malý poplatok do množstva prevádzok, ktoré boli v mestách. Klient sa tam umýval, jedol a klebetil so svojimi známymi tak, ako to robili Rimania v kúpeľoch.

Zaujímavým faktom o týchto stredovekých kúpeľoch je, že muži a ženy zdieľali zariadenia a často aj vane. V budove boli aj búdky s lôžkami, kde sa záujemcovia mohli v príjemnej spoločnosti dobre zabaviť.

3. Plná farba

Na rozdiel od všeobecného presvedčenia stredovekí muži a ženy uctievali farby. V stredoveku toto bol spoľahlivým prejavom Boha, zatiaľ čo farba nebola ničím iným ako svetlom, božským vyžarovaním.

Táto láska k farbám sa prejavovala rôznymi spôsobmi: od nádherných a farebných oltárnych obrazov až po vitráže katedrál, prechádzajúce, samozrejme, cez oblečenie. Táto posadnutosť jasnými farbami ich často viedla ku kombinovaniu nemožných odtieňov: pre gentlemana to nebolo vôbec zvláštne jednu červenú a druhú modrú, alebo dámu zakrývajúcu si fialové šaty karmínovým šálom a hlavu závojom žltá.

• Mohlo by vás zaujímať: "15 vetiev histórie: čo sú a čo študujú"

4. Najvyššie chapiny

Ak veríme, že sandále na platforme sú moderným vynálezom, nič nemôže byť ďalej od pravdy.. Počas stredovekých storočí sa do módy dostali takzvané chapines, typ obuvi, ktorú ženy nosili, keď vyšli na ulicu. Tieto topánky s korkovou podrážkou a potiahnuté zamatom môžu dosiahnuť výšku až... 50 cm!

5. Pápež a cisár spolu nevychádzajú

Áno, v stredoveku viera prenikla do všetkého. Je to tak. Čo však nie je pravda, je to, že Cirkev môže robiť a rušiť, ako chce. Počnúc gregoriánskou reformou (11. storočie) sa pápeži pokúšali presadiť svoju nadvládu nad svetskou mocou a výsledkom bolo začiatok sporu medzi pápežstvom a ríšou, ktorý trval stáročia.

Vzťahy medzi pápežmi a cisármi Svätej ríše rímskej neboli vždy dobré. V skutočnosti sa cisár Henrich IV. odvážil spochybniť moc pápežstva a za to bol dvakrát exkomunikovaný. Nezanedbateľný počet troch exkomunikácií dosiahol jeho nástupca Federico II.

6. Kláštory... dvojité

Presne do gregoriánskej reformy dvojité kláštory (teda kde spolu žili mnísi a mníšky) boli celkom bežné. Zariadenia boli oddelené kostolom od kláštora, ale muži a ženy mali spoločné priestory, ako napríklad skriptorium. Známy je prípad mníšky Ende, ktorá sa považuje za jednu z prvých umelkýň, ktorej meno sa zachovalo a ktorá osvetlila Požehnaný z Girony spolu so svojím spoločníkom, mníchom Emeteriom.

• Súvisiaci článok: "3 stredoveké panstvá: pôvod, história a vlastnosti"

7. Aj ženy chodia na križiacke výpravy

Očividne nie ako bojovníci, ale fyzicky sa presťahovali do Svätej zeme za manželmi a príbuznými. Mýtus o panne, ktorá zostáva na hrade a trpezlivo čaká na návrat križiaka, je len mýtus. Áno, boli ženy, ktoré radšej zostali na svojich pozemkoch (kde mimochodom prevzali opraty neprítomnosť manžela), no existujú aj iné prípady, kedy sa ženy pustili do dobrodružstva so svojimi manželia. Známe sú prípady o Eleonóra Akvitánska, ktorý sprevádzal francúzskeho kráľa Ľudovíta VII. na jeho ceste po svätých miestach, a jeho nástupkyňu, kráľovnú Margarétu Provensálsku, manželku francúzskeho Ľudovíta IX.

8. Tragický príbeh Abelarda a Eloísy

Dávno predtým, ako sa zrodila legenda o Rómeovi a Júlii, existovala zamilovaná dvojica, o ktorej máme absolútny dôkaz. Žili v 12. storočí, keď sa rozbiehali univerzity, a vyznačovali sa vzdelaním a kultúrou. Hovoríme o Pedrovi Abelardovi a Eloíse de Argenteuil.

Bola jeho žiačkou a počas vyučovania sa do seba hlboko zamilovali. Eloísin strýko bol proti romantike a napriek tomu, že sa mladí ľudia oženili a Eloíse sa narodil syn, museli sa napokon odlúčiť a vstúpiť do samostatných kláštorov.

9. V stredoveku sa aj smiali

Aj keď je pravda, že Cirkev nevnímala smiech vždy priaznivo, o diela a festivaly, ktoré vyvolávali všeobecný smiech, nebola v stredoveku núdza. Napríklad známa kniha Cypriánova večera (Coena Cypriani), autentická paródia na rôzne postavy zo Svätého písma. Hoci má spis v konečnom dôsledku moralizujúci cieľ, ukazuje sa, že ide o jednu zo satirických a burleskných pamiatok stredoveku.

10. Vikingská princezná v Kastílii

V 13. storočí otvárali škandinávske kráľovstvá svoje diplomatické pamiatky Európe. S cieľom nadviazať politické spojenectvo súhlasil nórsky kráľ so sobášom svojej dcéry Cristina s Felipem de Castilla, ktorý bol tiež v tom čase kandidátom na trón posvätného impéria. Mladý Nór tak v lete 1257 podnikol cestu.

Cristina a Felipe sa o rok neskôr vzali a usadili sa v Seville. Legenda hovorí, že princezná chradla túžbou a že sa neprispôsobila španielskym krajinám. Či už to bolo kvôli melanchólii alebo chorobe, pravdou je, že Cristina zomrela v roku 1262 ako dvadsaťosemročná.

11. Beaterios alebo beguinári

Najmä v regióne Flámsko je možné nájsť staré beguináty. Jeho pôvod je v takzvaných beguine, ženách, ktoré žili v spoločenstve bez zloženia sľubov v akomkoľvek reholi a zasvätili svoj život modlitbe, rozjímaniu a skutkom lásky. Financovali sa predajom plodov svojej práce, ako sú záhradnícke výrobky či ručné práce.

V stredoveku sa stali obľúbenými výbehy, v ktorých sa ženy chceli izolovať. Stačilo zložiť sľub čistoty a mohli ho opustiť, kedykoľvek sa chceli oženiť. Tieto domy predstavovali skutočné útočisko pre vdovy a opustené ženy, ktoré by inak mohli upadnúť do prostitúcie.

12. priekopníčka moderného feminizmu

V trinástom storočí, Roman de la Rose, román, ktorý pojednáva o láske. Niektoré z jej častí, najmä tie, ktoré neskôr pridal Jean de Meung, boli eminentne mizogýnne, v súlade s prevládajúcimi predstavami o údajnej menejcennosti žien.

Christine de Pizan bola mladá žena benátskeho pôvodu, ktorá bola nútená písať, aby si zarobila na živobytie, keďže vo veku iba dvadsaťpäť rokov zostala ako vdova s ​​dvoma nezaopatrenými deťmi. Na silný dojem z Meungových mizogýnnych slov a otrávená neustálym obťažovaním, ktorým sa jej sex dostáva, napísala mesto dám, alegorický text inšpirovaný o mesto božie zo San Agustín, kde spisovateľ obhajuje ženy ako rovnocenné s mužmi. Dielo, ako aj jeho autorka, boli považované za precedens moderného feminizmu.

13. Zákony pre verejné domy

Stredovek prejavoval úžasnú toleranciu k prostitúcii, ktorá sa začala považovať za „nevyhnutné zlo“., najmä počas posledných storočí tohto obdobia. Úrady preto zaviedli sériu zákonov, ktoré sa snažili čo najviac kontrolovať prostitúciu v mestách.

Napríklad v Montpellier v 13. storočí bola činnosť povolená len v jednej z ulíc mesta, nie však vonku, ale vo vnútri „oficiálnych“ verejných domov. Tieto priestory boli často označené prvkami fasády; To je prípad barcelonských bordelov so známymi „carasses“, tvárami, ktoré zdobia ich rohy.

14. Inkvizícia je založená

Ďalším mylným faktom o stredoveku je, že počas celého obdobia bola prítomná inkvizícia. Opäť platí, že nič nemôže byť ďalej od pravdy.

Sväté ofícium vzniklo až v roku 1184 pri príležitosti krížovej výpravy Albigéncov alebo krížovej výpravy proti Katari, heréza východného pôvodu, ktorá zapustila hlboké korene na juhu toho, čo je teraz Francúzsko. Heréza bola nebezpečná, pokiaľ spochybňovala základy stredovekej spoločnosti; Z tohto dôvodu pápežstvo nabádalo pánov Francúzska ku križiackej výprave proti Albigéncom, ktorej výsledkom bolo úplné vyhladenie doktríny a pripojenie Languedocu k francúzskemu kráľovstvu.

15. Stôl bol "prestretý"

Zamysleli ste sa niekedy nad tým, odkiaľ pochádza výraz „prestrieť stôl“?. V stredoveku bolo na mieste upevnených veľmi málo nábytku; väčšina bola prenosná a presúvaná podľa potreby. Väčšina stolov bola len drevená doska a niekoľko stojanov, v závislosti od hostí, ktorí si sadli k jedlu. Inštalovali sa teda len vtedy, keď bol čas na jedlo, a keď bolo hotové, stôl bol „uprataný“.

16. Mýtické „derecho de seigneur“

Preslávil sa najmä vďaka filmom a románom, stredovekému seigneurovmu právu resp jus primae noctis (prvé nočné použitie) je práve to, bájka. Najmenej, historici nenašli žiadnu spoľahlivú dokumentáciu o existencii takéhoto práva.

Je možné si myslieť, že ak by pernáda bola zákonným právom, existovali by písomné dokumenty, najmä ak vezmeme do úvahy, že stredovek prepisoval úplne všetko. Zmätok môže pochádzať z povinnosti nevoľníka požiadať svojho pána o povolenie uzavrieť manželstvo a zaplatiť na tento účel ekonomický poplatok.