Koronavírus videný inými očami

Vo chvíli hojnosti a pôžitkárstva, relaxu a pôžitku z tých najexotickejších túžob, výletov podľa ľubovôle a priania splnených lusknutím prstov, vo svete údajne kde aj psychológia vstúpila na cestu krátkodobého blahobytu s technikami, ako je všímavosť, taká stará a taká moderná, s jedinečnou túžbou byť „všetkým Zen", Na dvere nám zaklope nečakaný návštevník s podivným menom a číselným kódom prílohy., typické pre výpočtovú dobu, v ktorej žijeme.

Ale tento malý kamarát pochádza z iných rovín, nerozumie technológiám ani ekonomike, nevie, že existujú inštitúcie také dôležité ako národy a textilné vzory tak podmanivé ako vlajky spomínaných národov. Nevie, že sme vyspelá spoločnosť, civilizácia, ktorá vytvorila niečo tak nepredstaviteľne úžasné, ako je demokracia, či diktatúra, že na všetko existujú chute.

• Súvisiaci článok: "Koronavírus: čo to je, príčiny, príznaky a prevencia"

Príchod vírusu

Ukazuje sa, že tento jedinec je z inej triedy, ani strednej, ani vysokej, ani nízkej. Pochádza z veľmi starovekej línie, ktorá predchádzala všetkým známym a spomenutým ľudským vývojom. Podľa odborníkov je to zrejme vírus. Ukazuje sa, že

jeho rodina ako jedna z prvých zaparkovala na našej planéte, a že vírusy v množnom čísle boli jedným z prvých prejavov života v našom svete.

Zaujímavé, túto návštevu sme nečakali. Niektorí vedci nám pred časom hovorili o niečom, čo sa nazýva pandémia, trochu hanebný názov so zlým obrazom. Ale hej, koniec koncov, Čo je to mikroskopická bytosť, priniesť so sebou pandémie alebo čokoľvek iné, aby sa civilizácia našej výšky a technológie bála?. Máme vedu, máme zdroje, máme politiku a hlavne peniaze, niekto niečo urobí a všetko zostane po starom.

Ale tento nový priateľ nebol predstavený, nepozná prednosti nášho systému ani nerozumie dokonalosti našej obranyschopnosti. Prináša nám len jednoduchú správu, „ste zraniteľní“. Hovorí k nám priamym a jednoznačným jazykom o chorobe a smrti. Nie je to jeho chyba, že sme pomaly pochopili posolstvo, ak sme niečo pochopili.

Naozaj, každá krajina, každý politický systém bez pochopenia ideológií alebo hraníc reagoval pomaly. Najprv sme všetci verili, že je to vec iných, či už vzdialených krajín, alebo chudobných krajín bez zdravotného poistenia ako v predchádzajúcich prípadoch. Ale nie, tentoraz náš priateľ vstúpil do našich posvätných príbytkov na Západe bez toho, aby pochopil, že sme nadradení, iní.

A po prvýkrát, po dlhom čase, k nám zasiahol strašný pocit, nie menej vítaný, pretože je známejší; strach. Choroba a smrť zrazu číhajú doslova za každým rohom, dokonca aj na nášho najlepšieho priateľa alebo úprimnosť k nášmu novému milencovi. Ruky sa nemôžu dotknúť našej tváre a naše objatia sa nemôžu oklamať telami tých, ktorých milujeme. Náš smrteľný priateľ je tam. Všade a nikde.

Tiež doslova, vodcovia nášho druhu nevedia, kam ich vzduch zasiahne. Konajú, určite s dobrou vôľou, metódou pokus-omyl, rovnako ako náš druh, odkedy sme zliezli zo stromov v snahe byť niečím viac než opicami.

• Mohlo by vás zaujímať: "5 typov vírusov a ako fungujú"

strach a vyhýbanie sa

V psychológii vždy hovoríme o strachu ako o nástroji spojenom s takmer všetkými traumami, ktoré musíme zažiť. A chápeme, že vedomé vyrovnávanie sa so strachom je najlepší spôsob, ako sa vysporiadať s uvedenými psychickými ranami.

Všímavosť je v tomto prípade vzácny prístup k poznaniu pôvodu, príčin, vývoja a dôsledkov našich životných skúseností. Hovoríme o všímavosti, živote v prítomnom okamihu, videní vecí také, aké sú. A človek sa pýta, či žijeme túto pandémiu v plnej pozornosti?

Vírus nám prináša varovanie, neistotu, nepoznanie, nekontrolovanie. A to spúšťa na planetárnej úrovni dôsledok všetkého známeho; strach. Ale hľa, naša odpoveď, formovaná tými najatavistickými obavami, namiesto toho, aby sme sa na problém pozerali čelom, ideme cestou vyhýbania sa, rovnako ako my s našimi každodennými problémami.

Je také ťažké „vidieť veci také, aké sú“, že by to povedal učiteľ? Zrejme áno. Strach zaslepuje naše vnímanie, náš odraz a dokonca aj naše srdce.

Je také ťažké pochopiť, že posolstvo tohto drahého nepriateľa je planetárne, globálne a že odpoveď na jeho výzvu môže byť len na rovnakej úrovni? planetárne a globálne? Môžeme hľadať raz za hranicami našej malichernosti v podobe strachu a ambícií? Naozaj veríme, že miestna reakcia na našom malom kúsku planéty Zem zachráni našu ekonomiku, keď sa potápa na celom svete? Verí niekto so zdravým rozumom, že sa zbaví pandémie jednotlivo tvárou v tvár hrozbe, ktorá zaplavuje päť kontinentov?

Smutný je ľudský stav, ktorý, tvárou v tvár strachu z choroby a číhajúcej smrti, je nepolapiteľný, nekontrolovateľný, uchýli sa do absurdného hľadania vinníkovči už sú to politici alebo vedci, objímajte bezduchých guruov, ktorí sľubujú zasľúbené krajiny a nadávajú a poukazujú dokonca aj tých pár statočných, zdravotníkov, ktorí sú v prvej línii boja a ktorých milujeme vo svojom životy. Tlieskame z balkónov, áno, vážime si vašu odvahu, áno, ale prosím, držte sa ďalej od nášho portálu, alebo sa nám príliš nekrížte do života.

Poučenie z tejto nechcenej návštevy je jasné: politika stratila kontakt s realitou, veda ukázala svoje obmedzenia a zdravotníctvo ukázalo svoje nedostatky. Ale predovšetkým príroda, vrátane vírusov, explodovala neznámou silou so šepotom, ktorý nám hovorí: „Nie si jedinečný, ani esenciálny, si zraniteľný, a ak ustúpiš, život pokračuje, všade prekvitá, práca ako obyčajneČo by sme povedali? Nikomu nebudeme chýbať.

na záver

Dúfajme, že pochopíme posolstvo vírusu. Zdravie, klíma, energetika sú po tomto scenári globálne výzvy, a ak by sme ich žili z plnej pozornosti, nikto by nepochyboval, že potrebujú globálnu odpoveď.

Globalizácia nemôže byť len ekonomická v zmysle hľadania maximálneho úžitku premiestnením výroby, inak to musí byť podporná a udržateľná reakcia na planetárnej úrovni.

Strach prezlečený za ambície, závisť, chamtivosť, arogancia, intolerancia musí ustúpiť vedomiu vyjadrenému formou komunikácie, solidarity, udržateľnosti a predovšetkým, nikdy nezabudnite na pokoru uznania seba samých ako súčasť prírody, ktorá sa pred nami znovu objavila, sprevádzajme jeho tanec, zjednoťme sa s jeho podstatou.

Toto a nič iné je nová forma terapeutickej intervencie, ktorá by okrem prístupov a protokolov mala pozostávať z výučby žiť a sprevádzať iným spôsobom. Toto je prinajmenšom výzva pre Vitalizu a celý jej tím.

Autor: Javier Elcarte Psychológ, zakladateľ a riaditeľ spoločnosti Vitaliza