Kultúra Teotihuacánu: ako to bolo a vlastnosti tejto civilizácie

Existuje populárne príslovie, že každý kontinent mal v určitom bode svojej histórie svoje Najmä Rím, veľké mesto s rozsiahlou ríšou, vplyvné a podriadené iným miest.

To je pravda a v skutočnosti, kým Rím bledol, ďalšie mesto na kontinente, ktorý Rimania nepoznali, rástlo na veľké mesto: Teotihuacán.

Napriek vznešenosti kultúry Teotihuacan, o ktorej existujú archeologické dôkazy, že sa vyvinula ako veľká civilizácia, je naďalej považovaný za veľmi tajomný mezoamerický národ, o ktorom sa vie len málo nič. Vydajme sa na cestu do predkolumbovských mexických krajín a objavme ktorí boli teotihuacanos.

• Súvisiaci článok: "Toto boli 4 hlavné mezoamerické kultúry"

Aká bola kultúra Teotihuacánu?

Kultúra Teotihuacan bola jedna z mnohých civilizácií, ktoré sa usadili na území dnešného Mexika. Táto kultúra musela existovať medzi 1. storočiami pred naším letopočtom. c. a VIII d. C., usadzujúcej sa najmä v súčasných obciach Teotihuacán a San Martín de las Pirámides, asi 72 kilometrov od Mexiko DC Táto kultúra bola jednou z najrozsiahlejších na americkom kontinente a veľmi často ju porovnávajú s Rímom. cisársky.

Napriek množstvu archeologických pozostatkov tejto kultúry obklopuje tento ľud, ktorého pôvod a to, čo viedlo k ich zmiznutiu, stále otvorené diskusie. Lokality spojené s touto kultúrou, najmä v jej najväčšom meste Teotihuacán, sú veľkým centrom antropologického záujmu a turistická, charakteristická sú jeho stupňovité pyramídy, ktoré boli v r vyhlásené za svetové dedičstvo UNESCO 1987

Je známe, že kultúra Teotihuacan Malo to určitý vplyv na ostatné susedné kultúry, najmä preto, že Teotihuacán bolo veľké mesto a neskôr sa stalo pútnickým centrom. pre neskoršiu aztécku kultúru. Aztékovia verili, že Teotihuacán, dávno opustený, bol miestom, kde sa odohrávali náboženské zjavenia.

Nie je známe, akým jazykom hovorili Teotihuacanos, keďže vymreli dávno pred príchodom Španielov a ich jazyk nebolo možné zdokumentovať. V skutočnosti za názov Teotihuacán vďačíme slovu Nahuatl, ktorým hovorili Aztékovia, čo znamená „miesto, kde sa narodili bohovia“. Podľa aztéckej vízie boli pôvodnými osadníkmi tohto mesta Quinametzin, rasa obrov pred ľudskou existenciou.

Niektoré teórie navrhované lingvistami a antropológmi sa domnievajú, že jazyk, ktorým títo ľudia museli hovoriť, súvisí s kultúry Otomí, Mazahua, Totonac, Tepehua alebo Chocholteco, pretože z nej mohli pochádzať alebo boli silne ovplyvnené rovnaký.

históriu tejto kultúry

Všetko, čo je známe o Teotihuacanos, je vďaka archeologickým pozostatkom. túto kultúru vyhynul dávno pred príchodom Španielov na súčasné územie Mexika, o ktorom sa vie len málo o jeho správaní nad rámec toho, čo je možno z toho, čo bolo vidieť v mezoamerických kultúrach, odvodiť, že ak prežili plynutie času storočia. Preto je toto mesto považované za jedno z najzáhadnejších zo všetkých, ktorí obývali Ameriku.

Historici datujú začiatky tejto kultúry do predhispánskeho klasického obdobia, keď sa prví obyvatelia usadili v údolí Mexika. Prví osadníci sa usadili v Zohapilco medzi 5 000 a 3 500 pred Kristom. c. a okolo 300 r. c. V Teotihuacáne sa začali stavať prvé osady. Postupne sa populácia zvyšovala až do doby, keď bola rozdrobená na malé dediny, a dosiahla veľmi vysoký bod od roku 100 pred Kristom. C., vo fáze Patlachique. V tomto čase mal Teotihuacán už asi 100 000 obyvateľov.

Antropológovia tomu však veria Okamih maximálnej nádhery kultúry Teotihuacan máme v roku 250 nášho letopočtu. C. vo fáze Tlamimilolpa. Toto mesto už bolo civilizáciou rozšírenou po celej Mezoamerike, ktorá mala veľký vplyv na ostatných miest v regióne, veľmi podobným spôsobom, ako to urobila Rímska ríša so susednými mestami. hranica.

Ale rovnako ako všetko, čo je známe, musí padnúť, aj nádhera Teotihuacánu sa skončila a začalo progresívne obdobie úpadku. Civilizácia začala upadať vo fáze Metepec, okolo roku 650 nášho letopočtu. c. Bol to pomalý proces, ktorý trval takmer 200 rokov a skončil sa v období Oxtotipac, ktoré sa považuje za koniec éry Teotihuacánu a jeho zmiznutie.

• Mohlo by vás zaujímať: "Mixtecs: charakteristiky tejto predkolumbovskej kultúry"

ekonomika

Ekonomika Teotihuacánu bola v podstate poľnohospodárska., čo je vlastnosť, ktorú možno vidieť aj u iných mezoamerických národov. V ich strave boli fazuľa, čili, amarant, avokádo, tekvica, paradajka, kukurica, papriky a obilniny a používali korenie ako oregano, zeleninu, ktorú pestovali na terasách so systémami zavlažovanie. Všetky tieto produkty boli tiež vymieňané, čo bol aspekt, ktorý bol kľúčový aj v ich ekonomike.

Tiež sa verí, že praktizovali činnosti, ako je zber ovocia, lov a chov zvierat, ako aj ťažba užitočné minerály pre remeslá, architektúru alebo ako devízové ​​platidlo, ako je obsidián, hlina, čadič a cín. Na stavbu svojich domov používali aj bahno a mletý sopečný kameň, ktorý pokrývali vrstvou vápna, hoci tí najchudobnejší si domy stavali z nepáleného dreva.

Sociálna štruktúra Teotihuacánu

Teotihuackánska spoločnosť bola hierarchická a teokratická. Na vrchole spoločenskej pyramídy boli kňazi a šľachtici, ktorí tvorili vojenskú elitu. Pod nimi bola kasta úradníkov a kňazov so šľachtickým rodom, ktorí mali na starosti správu miest a obyvateľstva. Nakoniec na spodku spoločnosti boli farmári, remeselníci a obchodníci, ktorí Hoci ich činnosť bola pre hospodárstvo nevyhnutná, boli najmenej privilegovaní vychvaľovali sa

Náboženstvo

Ako sme už spomenuli, kultúra Teotihuacánu mala silne teokratickú sociálnu štruktúru, to znamená, že náboženstvo bolo dôležitým prvkom v ich spoločnosti. Teotihuacanos boli polyteisti, niečo spoločné s ostatnými mezoamerickými národmi, ale Je pozoruhodné, že jedným z jeho hlavných božstiev bola žena: bohyňa Pavúčia žena. Medzi inými bohmi, ktorí boli uctievaní, Quetzalcoatl, operený had; Tlaloc, boh dažďa a sejby; Huehueteotl, boh ohňa; Tezcatlipoca, boh neba a zeme; a Xipe Totec, ktorý bol bohom poľnohospodárstva.

Náboženstvo regulovalo aj mestskú štruktúru. Väčšina budov tejto kultúry súvisí s hlavnými udalosťami astrologické, ako sú zatmenia, rovnodennosti a slnovraty, o ktorých verili, že sú to správy odoslané bohovia. Preto postavili početné chrámy, pričom počítali, kedy sa tieto udalosti stali, v ktorých nemohli obetovať ľudské a zvieracie obete, pričom posvätnými zvieratami sú sova, puma, orol a had.

Teotihuacán, mezoamerický Rím

Akokoľvek prehnané sa môže zdať prirovnanie Teotihuacánu k mezoamerickému Rímu, Je pravda, že obyvateľstvo, ktoré malo v čase maximálnej nádhery, ho prevyšovalo mesto kurzíva. Toto mesto Bolo to jedno z prvých miest na americkom kontinente a predpokladá sa, že jeho rozkvet nastal medzi 3. a 5. storočím nášho letopočtu. C., zodpovedajúce ranoklasickému obdobius populáciou od 100 000 do 200 000 obyvateľov v meste s rozlohou 21 km².

Hoci Rím bol prosperujúcim a obývaným mestom, ktoré po stáročia malo milión obyvateľov Späť, v čase, keď bol Teotihuacán v plnom prúde, bolo večné mesto v plnej demografickej strate. Rím bol tieňom toho, čo býval, so sotva 100 000 obyvateľmi, predbehla ho Káhira (450 000) a Konštantínopol (500 000), ako aj samotný Teotihuacán.

Mesto okolo roku 750 nášho letopočtu postupne strácalo svoje obyvateľstvo. c. a nie je celkom známe prečo. Špekuluje sa, že to muselo byť kvôli nejakej politickej kríze, vyčerpaniu zdrojov alebo nejakej vojne, ktorá zdecimovala obyvateľstvo.. Prakticky do roku 900 d. c. Bolo to už opustené mesto a zanechalo za sebou svoj štatút obchodného centra Mexika, hoci Aztékovia neskôr použili jeho ruiny, aby ho premenili na rituálne miesto.

Bibliografické odkazy:

• Berrin, Kathleen; Esther Passtory (1993). Teotihuacán: Umenie z mesta bohov. New York: Temža a Hudson. ISBN 978-0-500-23653-6. OCLC 28423003
• Sugiyama, Saburo (2003). Governance and Polity at Classic Teotihuacan; v Julia Ann Hendon, Rosemary A. Joyce, "Mezoamerická archeológia". Wiley-Blackwell.