Mierou rešpektovania práv iných je mier
Respektovaním práv iných je mier:
„Rešpektovanie práv iných je mier“ je a apotegizmus alebo vyučovanie v krátkej vete liberálneho politika Benito Juarez (1806-1872), vyjadrený vo svojom manifeste mexickému národu 15. júla 1867, ktorým spečatil definitívny triumf republika.
Celá veta, ktorú prezident Spojených štátov mexických Benito Juárez uviedol pri obnove republiky v Mexiku v roku 1867, hovorí: „Medzi jednotlivcami, ako aj medzi národmi, je rešpektovanie práv iných mier.“
„Rešpektovanie práv iných je mier“, vyjadruje sa univerzálne vedomie že všetci, jednotlivci aj národy, sú slobodní a zvrchovaní s právo na samosprávu a sebaurčenie. Označuje rešpekt v jednotnom čísle a v kolektíve ako základ ľudská dôstojnosť.
Apotegizmus bol vyjadrený v súvislosti s obnovením nezávislosti Mexika druhýkrát po štyroch rokoch bojov, kde Benito Juárez vyjadruje povinnosť všetkých národov (najmä útočníkov) rešpektovať právo ostatných (v tomto prípade mexické právo), pretože je to jediný spôsob, ako a mierové spolužitie.
Odkaz „rešpektovanie práv druhých je mier“ je aktuálnym problémom a univerzálnym vzorcom pre ľudské spolužitie. V politike táto fráza vyzýva na boj za mier, aby politiky a inštitúcie v mieri a zvrchovanosti, aby ľud mohol uspokojiť nedostatky, ktoré si zmocnil jej nedostatok.
„Úcta k právam ostatných je mier“ je v súčasnosti zlatým písmom vpísaná v zasadacej miestnosti komory senátorov Spojených štátov mexických.
Pôvodný autor knihy „Rešpektovanie práv iných je mier“
Apotegmus „Rešpektovanie práv iných je mier“ od Benita Juáreza je univerzálnou avantgardnou myšlienkou inšpirovanou nemeckým filozofom Immanuel Kant (1724 - 1808) vo svojej eseji Večný pokoj alebo Zum ewigen frieden:
„Vládca a ľud alebo jeden ľud a ďalší nie sú voči sebe nespravodliví, ak sa navzájom obťažujú násilím alebo prefíkanosťou; spáchaná nespravodlivosť sa vykonáva iba v tom zmysle, že nerešpektuje pojem zákon, jediný možný princíp večného mieru “.
Immanuel Kant sa zase nechal inšpirovať švajčiarsko-francúzskym filozofom Benjamin Constant (1767-1830), ktorý vo svojom diele Sloboda starých ľudí v porovnaní so slobodou modernej, spomína právo na slobodu národa:
„Sloboda nie je nič iné ako to, na čo má právo spoločnosť a štát nemá právo zabrániť.“