Historický kontext ROMÁNskeho umenia

Románske umenie vyniká tým, že je prvé zjednotené umenie západného kresťanského sveta, rozvíjala sa medzi 11. a 12. storočím, hoci v niektorých oblastiach sa predĺžila až do polovice 13. storočia. Historický moment, ktorý spadá do stredoveku, termín vytvorený v 17. storočí na označenie doby temna, ktorá nastala po páde impéria Západorímska doba a 12. storočie, vrcholný stredovek a moment väčšej nádhery, ktorý by zodpovedal neskorému stredoveku a ktorý mal svoje spojivo v románskom kultúrne.

V unProfesor ideme objaviť historický kontext románskeho umenia aby ste pochopili, kedy došlo k tomuto novému umeleckému prejavu.

Za pád západorímskej ríše v roku 476 začína a dekadentný vek a nedostatok náboženskej a politickej jednoty v dôsledku migrácie barbarských národov a ich usadzovania v Európe Západ, kým na Východe pôsobila Byzantská ríša ako bariéra, posilnená za vlády cisára Justiniána (482-565). Nestabilita bola stálicou tých storočí, pričom išlo o okupáciu Pyrenejského polostrova moslimovia v roku 711

vznik novej kultúry. Stretnutie civilizácií, ale aj v kontakte a s pozoruhodnou kultúrnou výmenou

Rovnako obsadenie Pyrenejského polostrova moslimami od roku 711 znamenalo vstup v kontakte veľmi odlišných civilizácií to by časom vyústilo do plodnej kultúrnej syntézy.

V tom svete, znalosť klasického sveta sa udržala vďaka mníšskym rádom, byť Cirkvou propagátorkou umenia a kultúry. Náboženské umenie, ktoré v prípade románskeho aj v aristokracii ďalšiemu zo svojich priaznivcov. Umenie teda slúžilo na indoktrináciu nižších a negramotných vrstiev a na ukážku moci vládnucich vrstiev, duchovenstva a aristokracie.

Aby sme lepšie pochopili historický kontext románskeho umenia, musíme vedieť, že v priebehu 10. až 12. storočia sme boli svedkami tzv. nasledujúce javy:

• The prekonanie teroru roku 1000 Bez toho, aby zažili hrozné božie tresty, ktoré boli predpovedané, rozpútali vlnu vďačnosti, ktorá sa zhmotnila v túžbe po duchovnej obnove. Po nádhere, ktorú zažilo Francúzsko Karola Veľkého, Európu zdevastovala séria epidémií, hladomorov a invázií Normanov, Maďarov a moslimovia Situácia konfliktu, katastrof a neistoty, v ktorej proroctvo o príchode apokalypsy v r. 1000. Strach sa šíril po celej Európe, ale keďže sa tento ohlásený koniec sveta nekonal a ani sa nič nestalo po roku 1033, ustúpil pocit vďačnosti a ľútosti. Túžba ďakovať a oslavovať Boha vyjadrená vo viacerých kolektívnych aktoch viery a pri stavbe náboženských budov: chrámov a kláštorov. Niektoré budovy, v ktorých sa vízia posledného súdu stane jednou z najopakovanejších scén a pri mnohých príležitostiach aj protagonistami v prístupových portikách.
• Cirkev je na vrchole teocentrickej spoločnosti, ktorá vlastní časť zdrojov produktívne a majstrovské fenomény ako púte, križiacke výpravy či zakladanie rádov kláštorný.
• The mníšskych rádov stávajú sa centrami duchovnosti a kultúrnymi, umeleckými a ekonomickými centrami. Sú zodpovední za šírenie tohto umeleckého štýlu. Jedným z najvýznamnejších rádov bol benediktínsky rád, protagonista tejto túžby po obnove a zjednotení. Tento rád bol inšpirovaný Benediktom z Nursie a jeho centrom bude kláštor Cluny založený na začiatku 10. storočia. Základné prvky románskeho umenia sa odzrkadlia v Cluny a odtiaľ bude známy tento nový architektonický štýl.
• Cluny tiež povzbudzuje púte a urobí z nového architektonického štýlu prejav svojho vplyvu. Vzbudzuje sa tak záujem o púte na sväté miesta, zo Svätej zeme do Ríma alebo Santiaga de Compostela, za účelom návštevy svätých relikvií. Pútnické cesty okrem podpory obchodu a kultúrneho obohatenia pomáhali aj k internacionalizácii románskeho jazyka. Vďaka pútnickým cestám a vojenským výpravám za oslobodením Svätej zeme sa vplyv umenia z Východu dostal aj na Západ, najmä byzantské.
• A zlepšenie ekonomickej situácie vďaka optimalizácii výrobných prostriedkov a dobe politickej stability.
• Posilňuje sa moc aristokracie ovládaním výrobných prostriedkov vďaka svojej vojenskej sile a ovládaním nižších tried. Feudalizmus zakladá veľmi hierarchickú triednu spoločnosť, v ktorej sa udržiava vzťah závislosti a otroctva ľudí s vyššími triedami.
• Tiež začína proces urbanizácie vďaka nárastu obchodných výmen a úteku roľníckeho obyvateľstva do starých miest ako spôsob úniku pred prudkým tlakom feudálov.
• On feudalizmus je ďalším z faktorov, ktoré definujú historický kontext románskeho odkedy to bol systém politické, sociálne a ekonomické, ktoré prevládali počas veľkej časti stredoveku, teda od storočia IX až XV. Tento systém sa vyznačoval organizáciou spoločnosti podľa vazalských vzťahov medzi feudálom a jeho vazalmi.
• Križiacke výpravy, ktorý sa začal koncom 11. storočia, predstavoval aj ďalšiu z charakteristík románskeho obdobia. Tieto výpravy, až štyri, organizovali kresťanské kráľovstvá západnej Európy. Prvá križiacka výprava tuco sa konala v roku 1095 a zvolal ju pápež Urban II. Budovu Božieho hrobu v Jeruzaleme, rímskeho pôvodu, zreformovali križiaci v polovici 12. a bol vzorom pre mnohé kostoly postavené na Západe, najmä tie, ktoré sú spojené s vojenskými rozkazmi .

Medzi historickými udalosťami, ktoré poznačili vzhľad a tvoria historický kontext románskeho jazyka, vynikajú tieto:

Križiacke výpravy

Križiacke výpravy sa začali v roku 1095 a išlo o vojenské ťaženia západoeurópskych vojakov s cieľom o znovu dobyť Jeruzalem a Svätú zem z rúk moslimov. Druhá križiacka výprava (1145-1148), ktorú zorganizoval pápež a európski šľachtici, mala za cieľ znovu dobyť mesto Edessa, zatiaľ čo tretia (1189-1192) ustanovil krížovú výpravu kráľov s cieľom znovu dobyť Svätú zem od Saladina, vládcov islamského sveta, sultána Egypta a Sýria.

púte

Križiacke výpravy znamenali veľké umelecké a kultúrne obohatenie zintenzívnením kontaktov kresťanov s inými kultúrami a spoznávaním štýlov, akým bol byzantský. Záujem o posvätné miesta ako Jeruzalem či Betlehem alebo o miesta, kde sa uctievali relikvie svätých Santiago de Compostela boli pôvodom pútí a stavby kostolov a budov náboženský.

Založenie mníšskych rádov

Prvé románske stavby boli realizované v severnom Taliansku a Francúzsku a odtiaľ sa rozšírili do zvyšku Európy. Šrafovanie a rozšírenie, ktoré prišlo ruka v ruke s rozšírením reholí ako napr Cluny (910) alebo cisterciánsky (1098) a výstavbu ich kláštorov a kostolov. Tak Cirkev, šľachtici, králi a kláštory podporovali stavbu veľkých diel, ktorým čelili anonymní remeselníci a umelci.

Výsostne náboženské umenie vytvorené na Božiu slávu a na podporu hodnôt novej feudálnej spoločnosti. Kresťanská a bojovnícka spoločnosť, ktorá presadzovala reformu, tzv Gregoriánska reforma (1073), ktorý sa pokúsil vykoreniť morálnu laxnosť duchovenstva a postaviť nové budovy podľa nového stavebného štýlu.

Poznať románske dejiny umenia je dôležité, aby sme poznali ich vzhľad a rozdelenie. A práve to románske umenie malo jeho pôvod vo Francúzsku a Anglicku, sa v prvej z krajín exponenciálne rozvíja. Francúzsko sa tak stalo stredobodom záujmu a eminentne náboženské umenie.

Podľa odborníkov možno románsky rozdeliť na tri obdobia:

• Prvý románsky buď protrorománske (koniec 10. storočia – posledná tretina 11. storočia)
• Úplný románsky (posledná tretina 11. storočia – polovica 12. storočia).
• Neskoro románsky buď neskororománsky (polovica 12. storočia – polovica 13. storočia).