Diego Rivera: 5 základných nástenných malieb mexického génia

Diego Rivera (1886-1957) bol jedným z najslávnejších mexických maliarov, ktorého si pamätajú najmä vynikajúcu kariéru, ktorú vyvinul v hnutí mexický muralizmusspolu s José Clemente Orozcom a Davidom Alfarom Siqueirosom.

Aj keď mnohí poznajú jeho meno, nie všetci poznajú jeho zásadné diela. V tomto článku spoznáme jeho naj emblematickejšie diela a dôvody ich dôležitosti.

Stvorenie

Nástenná maľba sa volala Stvorenie Bol pripravený v roku 1922 na príkaz vtedajšieho mexického ministra školstva Josého Vasconcelosa. Je to symbolické, pretože je to prvá nástenná maľba vyvinutá umelcom. Je inšpirovaný estetickými prvkami prevzatými z jeho zážitkov z výletu v Tehuantepec.

Stred kompozície je východiskovým bodom, odkiaľ vychádza muž z pôvodnej „cely“ s vystretými rukami. Modrý polkruh funguje ako symbol energie alebo tvorivého princípu, ktorý vyžaruje na všetky konce maľby.

Na každej strane sú dve scény. Ten vľavo je alegóriou kostola

hudba, ktorá má na sebe ovčiu kožu a flautu. Spolu s touto figúrou ho sprevádzajú aj alegórie spev, s červenými šatami; the komédia, ktorý nosí vrkoče, a tancovať, ktorý stojí so zdvihnutými rukami. Okrem toho sa objavujú teologické cnosti, nádej, dobročinnosť a viera.

V pravom paneli je alegória bájka; kto nosí modré a zlaté; the tradícia, ktorý má karmínové šaty; the erotická poézia a tragédia, druhá s tvárou zakrytou maskou; vedľa týchto alegórií sa objavujú personifikácie hlavných svetových cností: obozretnosť; the Spravodlivosti, kontinencia a sila. Pri nohách každej skupiny sedia muž (vpravo) a žena (vľavo) a sú nahí.

Nástenné maľby v kaplnke Riveriana

Diego Rivera mal na starosti aj výzdobu rôznych priestorov Autonómnej univerzity v Chapingu, ktorej skupina bola zvlášť vyzdvihol výzdobu takzvanej Riverianskej kaplnky, v jasnej narážke na Sixtínsku kaplnku Miguel Anjel.

V tejto hre. Rivera uplatnil niekoľko princípov študovaných počas pobytu v Taliansku, kde mal možnosť dozvedieť sa viac o diele veľkých majstrov. Vo vnútri kaplnky Rivera naráža na dualitu prírody a vedy.

V tejto práci teda predvádza to, čo znalci diela nazývajú piesňou cyklov života. Pravé bočné panely sú oslavou prírody a predstavujú ženský princíp spojený s plodnosťou. Ľavé panely medzitým evokujú historickú silu, prácu, boje a revolúcie, symbolicky spojené s mužským.

V strede stojí tehotná žena na pravej strane. Tento panel sa nazýva Úrodná pôda. V tehotenstve ženy Rivera symbolizuje jediný okamih v ľudskom živote, kde ženské a mužské spolu existujú v jednom tele. Zbieha sa v nej aj sila prírody a pôsobenie dejín.

Tehotná žena je obklopená štyrmi živlami a súčasne sa objavujú prvky vedy a techniky, ako sú priehrady na výrobu elektriny a ďalšie. Bola to jeho vtedajšia manželka Guadalupe Marín, ktorá slúžila ako maliarska predloha.

Epos o mexickom ľude

Toto dielo je jedným z najmonumentálnejších diel Diega Riveru. Je to nesmierna skupina nástenných malieb, ktorá zaberá všetky steny schodiska Národného paláca v Mexiku. Jeho poprava začala v roku 1929 a skončila v roku 1935. Zadal ho tiež José Vasconcelos.

Časť vpravo predstavuje predhispánsku históriu Mexika; centrálna časť predstavuje proces dobývania a kolonizácie, zatiaľ čo tretia časť predstavuje formuláciu marxistickej ideológie zo začiatku 20. storočia.

Pozri tiež 5 kľúčov na pochopenie významu mexického muralizmu.

Ovládajúci človek vesmíru

Táto nástenná maľba, známa tiež ako Muž na križovatke, bola jednou z najkontroverznejších nástenných malieb od Diega Riveru. Dôvod je ten, že v prvom rade bol vytvorený a vykonaný pre Rockefellerovo centrum v Spojených štátoch, krajine, kde sa Rivera tešila istému uznaniu.

Rivera však do nástennej maľby zahrnul tvár Lenina, čo sa považovalo za neúctu a výzvu, pre ktorú nariadili dielo zničiť. O roky neskôr, v roku 1934, Rivera zopakovala projekt v Palacio de Bellas Artes v Mexiku.

Je to obrazný vývoj v troch častiach. V strede pracovník riadi vesmír prostredníctvom stroja a výroby. Naľavo je kapitalistická spoločnosť a jej armáda. Vpravo pracovníci Červeného námestia, ruskej armády a hlavní ideológovia alebo vodcovia sovietskej revolúcie: Karl Marx, Friederich Engels, Vladimir Lenin a Leon Trockij.

Pre Rivera je tam zastúpený vesmír tak, ako si ho predstavuje: ideológia, veda, revolúcia, všetky prvky v konflikte prostredníctvom triedneho boja.

Pozri tiež Analýza nástennej maľby Ovládajúci človek vesmíru.

Sen o popoludní v Alameda Central

Táto nástenná maľba od Diega Riveru reagovala na iniciatívu mexického architekta Carlosa Obregóna Santaciliu. V súčasnosti sa nachádza v múzeu Diego Rivera, hoci pôvodne sa nachádzalo v hoteli El Prado.

Na tejto nástennej maľbe je Diego Rivera zobrazený ako dieťa pri prechádzkach po Alameda Central v Mexico City. Počas celej cesty ho sprevádza viac ako sto základných postáv mexickej histórie.

V strede kompozície dominuje Catrina alebo Calavera Garbancera, vizuálna tvorba slávneho umelca a karikaturistu Josého Guadalupe Posadu, ktorý sa objavuje vpravo. Naľavo vedľa La Catriny sa objavuje Frida Kahlo, v tom čase Riverova manželka.

Zatiaľ čo ľavá strana evokuje postavy hnutí historickej nadvlády, ktorým Mexiko čelilo (dobytie, kolonizácia, nezávislosť, imperializmus a intervencionizmus), pravá strana evokuje vodcov ľudových bojov a revolúcie.

Tiež sa ti môže páčiť:

• Frida Kahlo: biografia, maľby, štýl a frázy.
• La Catrina od Josého Guadalupe Posada.

O Diegovi Riverovi

Diego Rivera sa narodil v Mexiku v roku 1886. Študoval maľbu od roku 1896 u krajinára Josého Maríu Velasca. V roku 1907 dostal od štátu finančnú podporu na štúdium v ​​Španielsku. V roku 1909 odcestoval do Paríža, kde sa zasnúbil s maliarkou Angelinou Beloff.

Na rozdiel od svojich kolegov Orozca a Siqueirosa nebol Rivera priamo zapojený do mexickej revolúcie, ktorá vypukla v roku 1910, po jeho odchode do Európy. Ich vzťah bude skôr ideologický.

V roku 1921 ho pozval do Mexika minister školstva José Vasconcelos. V roku 1922 teda namaľoval nástennú maľbu Stvorenie. Spolu s Davidom Alfarom Siqueirosom a Josém Clemente Orozcom bol Diego Rivera spoluzakladateľom organizácie Sindicato de Revolučných maliarov, sochárov a grafikov a rozvíjať program muralizmu Mexická.

Rivera sa tiež venoval štúdiu predhispánskeho umenia, jedného zo svojich inšpiračných zdrojov, a stal sa významným zberateľom.

Bol ženatý s Guadalupe Martín, s ktorou mal dve dcéry Lupe a Ruth. Potom sa oženil s Fridou Kahlo a po jej smrti s Emmou Hurtadovou. Členom Komunistickej strany Mexika bol až do svojho vylúčenia v roku 1929.

Robil rôzne diela v USA, jedným z nich bola slávna nástenná maľba Ovládajúci človek vesmíru, ktoré majú byť vystavené v Rockefellerovom centre. Nástenná maľba bola zničená, pretože predstavovala tvár Lenina. Rivera po návrate do Mexika maľuje novú verziu tejto nástennej maľby, ako aj svoje slávne dielo Sen o popoludní v Alameda Central (1948).

V roku 1950 ilustroval knihu poézie Všeobecne spievať od Pabla Nerudu. Získava tiež Národnú cenu Mexika za vedu a umenie.

Nakoniec Rivera zomrel v Mexico City v roku 1957.

Ďalšie dôležité diela Diega Riveru

• Portrét portrétu Adolfa Best Maugarda, 1913. Olej na plátne.
• Vstup do bane, 1923. V pohode
• Kvetinový festival, 1925. Olej na plátne.
• Tanec Tehuantepec, 1928. Olej na plátne.
• Zapata, agrárny vodca, 1931. V pohode
• The Making of Fresco, showing the Building of a City, 1931. Nástenná maľba
• Detroitský priemysel, 1933. V pohode
• Kvetinový nosič, 1935. Tempera a olej na masonite.
• Paraamerická jednotka, 1940. Nástenná maľba
• Portrét Natashy Zakólkowy Gelmanovej, 1943. Olej na plátne.
• Akt s gannetmi, 1944. Olej na masonite.