Poznanie je moc

„Poznanie je sila“ znamená, že čím viac vedomostí má človek o niečom alebo niekom, tým viac sily bude mať. Zhruba, veta sa vzťahuje na to, ako nám vedomosti o niečom poskytujú poskytuje viac možností a lepšie spôsoby riešenia situácie.

Slovné spojenie „poznanie je sila“ sa stalo populárnym výrokom napriek tomu, že bol predmetom štúdia od Aristotela po súčasnosť s Michelom Foucaultom. Preto bola táto fráza pripísaná nespočetným počtom autorov, pretože je autorstvom Francis Bacon najrozšírenejší.

Ďalej uvádzame niektorých z najznámejších autorov, ktorí študovali tému poznania ako sily v chronologickom poradí:

• Aristoteles (384-322 a. C): obsahuje koncepty citlivých poznatkov spojených s rôznymi úrovňami vedomostí, aby konečne dosiahol porozumenie.
• Francis Bacon (1561-1626): vedomosti sú moc, to je ospravedlnenie pre podporu aplikovanej vedy.
• Thomas Hobbes (1588-1679): pojem poznania je moc sa uplatňuje v oblasti politiky.
• Michel Foucault (1926-1984): vytvára paralelu medzi cvičením vedomostí a cvičením.

Táto fráza bola tiež spojená s návratom k prírode, to znamená k návrat k poznaniu prírody, pretože v ňom spočíva sila života a Zem.

Fráza „poznanie je sila“ sa stala populárnou aj ako a satira predstavuje lenivosť, ktorej najznámejšia fráza je: „Ak študujete nepretržite minútu, vedomosti sú silou".

U Františka Bacona

Francis Bacon (1561-1626) je považovaný za otca vedecká metóda a od filozofický empirizmus. Empirizmus potvrdzuje dôležitosť skúseností v procese získavania vedomostí.

Vo svojej práci Meditationes Sacrae napísaný v roku 1597 je latinský aforizmus 'ipsa scientia potestas est ' čo sa doslovne prekladá ako „poznanie v jeho moci“, potom sa interpretuje znova ako „poznanie je moc“.

Francis Bacon to ilustruje poukázaním na absurdnosť sporov o hranice Božieho poznania versus hranice jeho moci, pretože vedomosti samy o sebe sú silouPreto, ak bude vaša sila neobmedzená, budú mať aj vaše vedomosti. Francis Bacon ďalej vysvetľuje vzťah vedomostí a skúseností v nasledujúcej vete:

Znalosti sa získavajú prečítaním drobnej tlače zmluvy; skúsenosť, nie jej čítanie.

Slovné spojenie „poznanie je moc“ sa pripisuje aj tajomníkovi a zakladateľovi politickej filozofie a modernej politológie Františka Bacona. Thomas Hobbes (1588-1679), že vo svojej práci Leviatan, napísaný v roku 1668, obsahuje latinský aforizmus “scientia potentia est„čo znamená„ poznanie je sila “, niekedy preložené ako 'Poznanie je moc'.

U Aristotela

Aristoteles (384-322 a. R.) C) vo svojej práci Nikomachejská etika definuje jeho teóriu poznania počnúc od citlivé vedomosti ktorá pochádza z pocitu, ktorý predstavuje okamžité a prchavé poznanie typické pre nižšie zvieratá.

Z citlivých poznatkov alebo z vnemov máme východiskový bod na získanie určitého druhu skúsenosť, ktorá nás približuje k realite konkrétnych látok definovaných Aristotelom ako vedieť produktívny alebo tiež nazývané technické znalosti.

Druhá úroveň poznania je vedieť praktické čo je schopnosť racionálne usporiadať naše správanie, verejné aj súkromné.

Tretia úroveň poznania sa nazýva kontemplatívne poznanie alebo teoretické znalosti, o ktoré zjavne nie je záujem. Tieto vedomosti nás zavedú na najvyššiu úroveň vedomostí, kde je činnosť spoločnosti porozumenie ktorá hľadá dôvod a príčinu vecí. To je miesto, kde múdrosť.

U Michela Foucaulta

Francúzsky filozof a psychológ Michel Foucault (1926-1984) vysvetľuje intímny vzťah, ktorý si vedomosti udržujú s mocou.

Podľa Foucaulta sú vedomosti získavané ako funkcia definovať pravdu. V spoločnosti je úlohou tých, ktorí definujú pravdu, úloha prenos týchto poznatkov čo sa robí normy a správanie. Preto je v spoločnosti cvičenie vedomostí synonymom pre výkon moci.

Foucault ďalej definuje moc ako sociálny vzťah kde je na jednej strane výkon samotnej moci a odpor voči moci na druhej strane.