Fernando Pessoa: 10 základných básní analyzovaných a vysvetlených

Jeden z najväčších autorov portugalského jazyka, Fernando Pessoa (1888-1935), je známy najmä svojimi heteronymami. Niektoré z mien, ktoré si rýchlo spomenú, patria k ich hlavným heteronymám: Álvaro de Campos, Alberto Caeiro, Ricardo Reis a Bernardo Soares.

Okrem koncipovania série básní s vyššie uvedenými heteronymami sa básnik podpísal aj do veršov s vlastným menom. Je jednou z kľúčových postáv modernizmu a jeho plodné verše nikdy nestratia svoju platnosť a vždy si zaslúžia pripomenutie.

Ďalej vyberieme niektoré z najkrajších básní portugalského spisovateľa. Dúfame, že sa každému toto čítanie bude páčiť!

1. Báseň v priamom smere, heteronymom Álvaro de Campos

Snáď najviac zasvätenými a medzinárodne uznávanými veršami Pessoa sú verše „Báseň v priamom smere“, rozsiahle dielo, s ktorým sa dodnes hlboko stotožňujeme.

Nasledujúce verše boli napísané v rokoch 1914 až 1935. Počas čítania si uvedomujeme, ako heteronóm koncipuje spoločnosť a kritiku, keď pozoruje a odlišuje sa od ľudí okolo seba.

Nájdeme tu sériu vypovedaní masiek, klamstvo a pokrytectvo spoločnosti, ktoré sú stále v platnosti. Básnik vyznáva čitateľa svoje neprispôsobenie sa súčasnému svetu, ktorý funguje prostredníctvom vystúpení.

Báseň vytvára panorámu básnického subjektu a tiež portugalskej spoločnosti, ktorej bol autor súčasťou.

Nikdy som nestretol nikoho, kto by bol pri zemi
palice.
Všetci moji známi boli šampióni vo všetkom.
A ja, tak často opovrhnutiahodný, toľkokrát nečistý,
toľkokrát hnusný,
Ja, toľkokrát nevyvrátiteľne parazit,
neodpustiteľne špinavý
Ja, ktorý som nemal toľko trpezlivosti toľkokrát sa kúpať,
Ja, ktorý som bol toľkokrát smiešny, absurdný,
že som verejne narazil na koberce
obrady,
že som bol groteskný, zlý, submisívny a arogantný,
že som utrpel priestupky a mlčal som,
že keď som nemlčal, bol som ešte smiešnejší;
Mne, ktorým sa hotelové slúžky zdajú komické,
Ja, ktorý som si všimol žmurknutia medzi vrátnikmi,
Ja, ktorý som si urobil finančnú neplechu a požičal som si
bez platenia,
Ja, ktorý som sa v čase fackov krčil
facka mimo dosahu;
Ja, ktorý som utrpel úzkosť z maličkostí
Absurdné,
Uvedomujem si, že v tomto ako celku nemám nikoho rovnocenného
svet.
Všetci ľudia, ktorých poznám, ktorí so mnou hovoria
nikdy neurobil nič smiešne, nikdy neutrpel potupu,
V živote nebol nič iné ako princ - všetci princovia - ...
Bodaj by som počul niekoho ľudský hlas
vyznávať nie hriech, ale hanbu;
povedať, nie násilie, ale zbabelosť!
Nie, všetko sú ideálne, ak ich počujem a hovoria so mnou.
Kto je tu v tomto širokom svete, ktorý sa mi k tomu priznáva
niekedy si bol podlý?
Ach kniežatá, moji bratia,
Mlieko, je mi zle z polobohov!
Kde sú ľudia na svete?
Som jediná podlá a nesprávna bytosť na zemi?
Možno ich nemilovali ženy,
mohli byť zradení; ale smiešne, nikdy!
A ja, ktorý som bol smiešny bez toho, aby som bol zradený,
Ako budem bez váhania hovoriť s tými mojimi nadriadenými?
Ja, ktorý som bol odporný, doslova odporný,
podlý v zlom a neslávnom zmysle pre podlosť.

2. Lisabon revidovaný (1923), heteronymom Álvaro de Campos

Dlhá báseň „Lisabon sa vrátil“ bola napísaná v roku 1923. Nájdeme v ňom poetický hlas mimoriadne pesimistický a nemiestny vzhľadom na spoločnosť, v ktorej žije.

Verše sú poznačené výkričníkmi, ktoré sa prekladajú do vzbury a popretia: básnické ja niekedy predpokladá, čo nie je a čo nechce. Subjekt opakovane odmieta svoju spoločnosť. Identifikujeme nahnevané a zlyhané básnické ja, vzpurné a sklamané.

V celej básni vidíme niekoľko dvojíc protikladov, ktoré sú konsolidované, aby položili základy písania, to znamená, že vidíme, ako text je konštruovaný z kontrastu medzi minulosťou a prítomnosťou, detstvom a dospelosťou, životom, ktorý sme žili a prúd.

Nie: Nechcem nič.
Už som povedal, že nič nechcem.

Nechoďte za mnou so závermi!
Jediným záverom je smrť.

Nechoďte ku mne s estetikou!
Nehovor so mnou o morálke!
Zbavte sa metafyziky!
Nenazývaj ma kompletnými systémami, nevyrovnávaj ma s výbojmi
Z vied (z vied, môj Bože, z vied!) -
Veda, umenie, moderná civilizácia!

Čo zlé som urobil všetkým bohom?

Ak máte pravdu, nechajte si ju pre seba!

Som technik, ale techniku ​​mám iba v rámci techniky.
Okrem toho som šialený a mám plné právo byť.
S plným právom byť, počuli ste?

Neotravujte ma, preboha!

Chceli, aby som bol ženatý, márny, každodenný a zdaniteľný?
Chceli ma opak toho, opak niečoho?
Keby som bol niekým iným, potešil by som všetkých.
Takže, ako som ja, buďte trpezliví!
Choď do pekla bezo mňa
Alebo ma nechám ísť do pekla sám!

Prečo musíme ísť spolu?
Nedotýkaj sa ma na paži!
Nemám rád, keď sa ma dotýkajú ruky. Chcem byť sám,
Už som povedal, že som samotár!
Aha, aký šmejd chce od spoločnosti!

Och modrá obloha - tá istá z môjho detstva,
Večná prázdna a dokonalá pravda!
Och, jemné starodávne a nemé Tajo,
Malá pravda, kde sa odráža obloha!
Ó horkosť znovu navštívená, Lisabon z dávnych čias dnes!
Nič mi nedáš, nič mi neberieš, nie si nič, čo by som cítila!

Nechaj ma na pokoji! Neodkladám, nikdy neodkladám ...
A zatiaľ čo priepasť a ticho trvajú, chcem byť sám!

3. Autopsychografia Fernanda Pessoa

Krátka báseň „Autopsychografia“, napísaná v roku 1931, bola uverejnená v nasledujúcom roku v časopise Prítomnosť, dôležité médium pre portugalský modernizmus.

Len v dvanástich riadkoch básnik tápa o svojom vzťahu k sebe a o písaní. V skutočnosti sa písanie javí ako postoj, ktorý smeruje subjekt, ako podstatná súčasť konštitúcie jeho identity.

V celých veršoch sa báseň zaoberá momentom literárnej tvorby i prijatím čitateľskou verejnosťou, vysvetlenie procesu písania (tvorba - čítanie - recepcia) a účasť všetkých účastníkov akcie (autor - čitateľ).

Básnik je falošný.
Predstierajte to tak úplne
že sa dokonca tvári, že je to bolesť
bolesť, ktorú skutočne cítiš.

A tí, ktorí čítajú, čo píše,
cítiť, v bolestiach čítať,
nie tie dve, ktoré básnik žije
ale ten, ktorý nemali.

A tak to ide ďalej,
rušivý dôvod
ten vlak bez skutočného cieľa
ktorá sa volá srdce.

4. Tabakový obchod, pod heteronymom Álvaro de Campos

Jednou z najznámejších básní heteronym Álvaro de Campos je „Tabaquería“, rozsiahla báseň, ktorá rozpráva o vzťah básnika k sebe samému tvárou v tvár rýchlemu svetu a vtedajší vzťah k mestu historický.

Riadky nižšie sú iba zlomkom tohto dlhého a krásneho básnického diela napísaného v roku 1928. S pesimistickým pohľadom vidíme, ako básnik pristupuje k otázke dezilúzie z nihilistickej perspektívy.

Subjekt, osamelý, sa cíti prázdny, aj keď predpokladá, že má aj sny. V celých veršoch pozorujeme rozdiel medzi súčasnou situáciou a situáciou, ktorú by si subjekt želal; medzi tým, čo to je a čo by to chcelo. Z týchto rozdielov je postavená báseň: pri overovaní jej skutočného miesta a náreku pre veľkú vzdialenosť, ktorá ju oddeľuje od jej ideálu.

Som nič.
Nikdy zo mňa nič nebude.
Nemôžem chcieť byť ničím.
Okrem toho mám v sebe všetky sny na svete.

Okná mojej izby,
štvrtina z jedného z miliónov na svete, o ktorých nikto nevie, o koho ide
(A ak by to urobili, čo by vedeli?)
Okná, ktoré prehliadajú tajomstvo ulice, ktorú neustále križujú ľudia,
ulica neprístupná všetkým myšlienkam,
skutočný, nemožne skutočný, istý, neznámy istý,
s tajomstvom vecí pod kameňmi a bytosťami,
s tou smrťou, ktorá sleduje vlhké škvrny na stenách,
s osudom, ktorý riadi auto všetkého na ulici ničoho.

Dnes som presvedčený, akoby som poznal pravdu,
prehľadný, akoby mal zomrieť
a nemal viac bratstva s vecami ako s rozlúčkou,
A predo mnou defiluje vlaková trať kolóny
a je tu dlhá píšťalka
vo vnútri mojej lebky
a v nervoch mi prasklo a kosti mi škrípali.

Dnes som zmätený ako ten, kto myslel, našiel a zabudol,
dnes sa delím medzi vernosť, ktorej dlžím
Do tabakového obchodu na druhej strane ulice, ako skutočná vec navonok,
a pocit, že všetko je sen, ako skutočná vec vo vnútri.

Zlyhal som vo všetkom.
(...)
Do svojej hypotetickej hrude som zahrnul viac humanitných vied ako Krista,
Tajne som myslel na viac filozofií, ako tých, ktoré napísal ktorýkoľvek Kant.
Ale ja som a vždy budem ten v podkroví,
aj keď v tom nebývam.
Vždy budem ten, kto sa pre to nenarodil.
Vždy budem iba ten, ktorý má nejaké vlastnosti,
Vždy budem ten, kto čakal na otvorenie dverí pred stenou, ktorá nemala dvere,
ten, ktorý spieval pieseň Infinity v kurníku,
ten, ktorý počul Boží hlas v zaslepenej studni.
Verte mi? Nie vo mne ani v ničom.
Príroda vylieva svoje slnko a dážď
na moju horiacu hlavu a nech ma jeho vietor strapatí
a po tom, čo príde alebo musí prísť alebo nemusí prísť.
Srdcoví otroci hviezd,
dobyjeme svet skôr, ako vstaneme z postele;
prebudíme sa a stane sa matným;
ideme na ulicu a stane sa mimozemšťanom,
je to Zem a Slnečná sústava a Mliečna cesta a nedefinované.

(...)
Majiteľ tabakového obchodu sa objaví pri dverách a usadí sa pri dverách.
S nepohodlím jedného s krivým krkom,
S nepríjemnosťou krivej duše to vidím.
On zomrie a ja zomriem.
Opustí svoju nálepku a ja svoje verše.
V určitom okamihu štítok zomrie a moje verše zomrú.
Neskôr, inokedy, zomrú na ulici, kde bola vymaľovaná značka
a jazyk, v ktorom boli verše napísané.
Potom obrovská planéta, kde sa to všetko stalo, zomrie.
Na iných planétach iných systémov niečo ako ľudia
bude aj naďalej robiť veci ako verše,
podobne ako bývanie pod značkou obchodu,
vždy jedna vec proti druhej,
vždy jedna vec rovnako zbytočná ako druhá,
nemožné nemožné tak hlúpe ako skutočné,
tajomstvo dna vždy také pravdivé ako tajomstvo povrchu,
vždy tá či oná vec alebo ani jedna vec, ani druhá.

(...)
(Keby som sa oženil s dcérou práčky
možno by som bol šťastný).
Keď som to videl, vstávam. Pristúpim k oknu.
Muž odchádza z tabakového obchodu (ponecháva si zmenu v taške na nohavice?),
ah, poznám ho, je to Estevez, ktorý ignoruje metafyziku.
(Majiteľ tabakového obchodu sa objaví vo dverách).
Estevez, dojatý vešteckým inštinktom, sa otočí a spozná ma;
Máva na mňa a ja na neho kričím Zbohom, Estevez! a vesmír
je to vo mne prestavané bez ideálu alebo nádeje
a majiteľ tabakovej predajne sa usmieva.

5. Toto od Fernanda Pessoa

Podpísané samotným Fernandom Pessoom, a nie jeho heteronymami „Esto“ zverejnenými v časopise Prítomnosť v roku 1933 ide o metaliterárnu báseň, teda o báseň, ktorá sa zaoberá jeho vlastným tvorivým procesom.

Básnik umožňuje čitateľovi pozorovať mechanizmy stavby veršov, zbližovania sa a vytvárania spriaznenosti s publikom. Je zrejmé, ako sa zdá, že vo veršoch subjekt používa logiku rozumu na zostavenie básne: verše vychádzajú z predstavivosti, a nie zo srdca. Ako je zrejmé z posledných riadkov, básnik deleguje čitateľa na pôžitok získaný písaním.

Hovoria, že predstieram alebo klamem
vo všetkom, čo píšem. Nie.
Proste cítim
s predstavivosťou.
Nepoužívam svoje srdce.

Čo snívam a čo sa mi stane,
čo mi chýba alebo končí
je to ako terasa
to ešte dáva niečo iné.
Tá vec je skutočne roztomilá.

Preto píšem uprostred
čo nestojí,
oslobodený od mojej kravaty,
vážne, ako to nie je.
Cítiť? Cíťte, kto číta!

6. Triumfálne ódy, od heteronym Álvaro de Campos

Cez tridsať strof (iba niektoré z nich uvádzame nižšie) vidíme typické modernistické charakteristiky: báseň ukazuje utrpenie a novinky svojej doby.

Publikované v roku 1915 v Orpheu, jeho písanie motivuje historický okamih a spoločenské zmeny. Pozorujeme napríklad to, ako mesto a priemyselný svet prechádzajú bolestivou modernou.

Verše podčiarkujú plynutie času, keď dobré zmeny majú negatívne stránky. Naznačuje to, ako človek opúšťa svoju sedavú a kontemplatívnu bytosť, aby bol produktívny, ponorený do dennej rýchlosti.

V bolestivom svetle veľkých elektrických žiaroviek továrne
Mám horúčku a píšem.
Píšem škrípanie zubami, divoký pre túto krásu,
Táto krása pre staroveku úplne neznáma.
Ach kolesá, ach prevody, r-r-r-r-r-r večné!
Silný zachovaný kŕč mechanizmov v zúrivosti!
Zúrivo vonku aj vo mne
Za všetky moje členité nervy
Podľa všetkých chuťových pohárikov zo všetkého, čo cítim!
Moje pery sú suché, ach skvelé moderné zvuky,
Počuť ich príliš blízko
A hlava mi horí, že chcem spievať s prebytkom
Na vyjadrenie všetkých mojich vnemov
So súčasným prebytkom vás, stroje!
V horúčke a pri pohľade na motory ako tropická príroda
-Veľké ľudské trópy železa a ohňa a sily-
Spievam a spievam prítomnosť a tiež minulosť a budúcnosť,
Pretože súčasnosť je celá minulosť a celá budúcnosť
A vo vnútri strojov a elektrických svetiel sú Platón a Virgil
Len preto, že Virgil a Platón existovali a boli ľuďmi,
A kúsky Alexandra Veľkého možno z päťdesiateho storočia,
Súhlasíme s tým, že musia mať horúčku v mozgu Aischyla zo storočia,
Chodia po týchto prevodových pásoch a týchto piestoch a týchto zotrvačníkoch,
Revanie, brúsenie, syčanie, stláčanie, žehlenie,
Nadmerné množstvo pohladenia na tele jediným pohladením na duši.
Aha, byť schopný vyjadriť všetko sám k sebe tak, ako sa motor vyjadruje!
Buďte úplní ako stroj!
Dokázať prežiť život víťazoslávne ako neskorý model auta!
Aby sme boli schopní do toho všetkého aspoň fyzicky preniknúť,
Roztrhaj ma všetkých otvorených, staň sa pórovitým
Do všetkých parfumov olejov a horúčav a uhlíkov
Z tejto úžasnej, čiernej, umelej a nenásytnej flóry!
Bratstvo so všetkou dynamikou!
Promiskuitná zúrivosť ako čiastočný agent
Zo železa a kozmopolitného valcovania
Z mocných vlakov
Z úlohy lodí prepravovať náklad,
Z mastného a pomalého otáčania žeriavov,
Z disciplinovaného rozruchu tovární
A syčanie a monotónne kvázi ticho prevodových pásov!
(...)
Správy passez à-la-caisse, veľké zločiny-
Do dvoch stĺpcov prejdite na druhú stránku!
Svieža vôňa tlačiarenského atramentu!
Nedávno zverejnené plagáty, mokré!
Vients-de-paraitre žltá ako biela stuha!
Ako ťa milujem všetkých, všetkých, všetkých,
Ako ich milujem vo všetkých ohľadoch
Očami, ušami i vôňou
A s dotykom (čo to znamená cítiť ich za mňa!)
A s inteligenciou, že vibrujú ako anténa!
Ach, všetky moje zmysly na teba žiarlia!
Hnojivá, parné mláťačky, pokrok v poľnohospodárstve!
Poľnohospodárska chémia a obchod takmer veda!
(...)
Masochizmus prostredníctvom machinácií!
Sadizmus neviem čo moderného a ja a hluk!
Najlepší hokejový hokejista, ktorý ste vyhrali v derby,
Zahryznite si medzi zuby dvojfarebnú čiapku!
(Aby bol taký vysoký, že sa nemohol dostať cez nijaké dvere!
Aha, pohľad je vo mne, sexuálna zvrátenosť!)
Eh-la, eh-la, eh-la katedrály!
Nechaj ma rozbiť si hlavu v tvojich kútoch
A byť zvedený z ulice plný krvi
Bez toho, aby niekto vedel, kto som!
Ach električky, lanovky, metropoliti,
Pripojte sa ku mne k spazmu!
Hilla, hilla, hilla-ho!
(...)
Och železo, ach oceľ, ach hliník, ach plechy z vlnitého plechu!
Oh doky, ach prístavy, oh vlaky, oh žeriavy, oh remorkéry!
Hej, veľké vykoľajenia vlakov!
Galéria baní Eh-la sa zrútila!
Eh-la vynikajúce vraky veľkých zaoceánskych lodí!
Eh-la-oh revolúcia, tu, tam, tam,
Zmeny ústavy, vojny, zmluvy, invázie,
Hluk, nespravodlivosť, násilie a snáď čoskoro koniec,
Veľká invázia žltých barbarov do Európy,
A ďalšie slnko v novom Horizonte!
Na čom všetkom záleží, ale na čom všetkom záleží
K jasne červenému súčasnému hluku,
Do krutého a lahodného hluku dnešnej civilizácie?
To všetko umlčí všetko, okrem okamihu,
Moment kufra nahý a horúci ako pec
Prudko hlasný a mechanický okamih,
Dynamický okamih všetkých sprostredkovateľov
Zo železa a bronzu a opilosti kovov.
Vlaky, mosty, hotely v čase večere,
Takeláž všetkých druhov železa, hrubého, minimálneho,
Presné nástroje, drvenie, kopanie,
Ingenios, vŕtačky, rotačné stroje!
Eia! Eia! Eia!
Eia elektrina, choré nervy hmoty!
Bezdrôtová telegrafia Eia, kovové sympatie do bezvedomia!
Sudy, kanály, Panama, Kiel, Suez!
Eia celá minulosť v prítomnosti!
Eia celá budúcnosť už v nás! Eia!
Eia! Eia! Eia!
Železné ovocie a stromčeky - kozmopolitná továreň!
Neviem, v čom existujem. Otáčam sa, obchádzam, som rozumný.
Zachytávam sa vo všetkých vlakoch
Zdvíhajú ma na všetkých dokoch.
Otočím sa dovnútra všetkých vrtúľ všetkých lodí.
Eia! Eia-ho eia!
Eia! Som mechanické teplo a elektrina!
Eia! A koľajnice a elektrárne a Európa!
Ahoj a hurá pre mňa a všetko, stroje do práce, hej!
Vylezte so všetkým nad všetko! Hup-la!
Hup-la, hup-la, hup-la-ho, hup-la!
He-la! He-ho h-o-o-o-o-o!
Z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z-z!
Ach, nie ja všetci ľudia všade!

7. Znamenie Fernanda Pessoa

Podpísal ju sám Fernando Pessoa a publikoval ju v roku 1928, na sklonku básnikovho života. Zatiaľ čo väčšina milostných básní vzdáva poctu a pochvalu tak ušľachtilému sentimentu, tu vzniká a odpojený hlas, neschopný nadviazať afektívne väzby, nájsť v láske problém, nie a požehnanie.

Skladáme z dvadsiatich veršov rozdelených do piatich strof, nachádzame subjekt, ktorý chce žiť lásku v jej plnosti, ale nevie, ako s citom naložiť. Neopätovaná láska, ktorá v skutočnosti tiež nie je adekvátne komunikovaná, je nesmiernym zdrojom úzkosti pre tých, ktorí milujú v tichu.

Je zvedavé, ako sa poetický hlas, ktorý skladá nádherné verše, nedokáže prejaviť pred ženou, ktorú miluje. Báseň má pesimistický a porazenecký odtlačok a hovorí k nám všetkým, ktorí sme sa jedného dňa zamilovali a nemali sme odvahu to povedať zo strachu z odmietnutia.

Láska, keď sa odhalí,
nie je známe odhaliť.
Vie, ako sa na ňu pozerať
ale nevie rozprávať.
Kto chce povedať, čo cíti,
nevie, čo sa chystá vyhlásiť.
Hovorí: zdá sa, že klame.
Buďte ticho: zdá sa, že zabúda.
Ach, viac, ak uhádla,
Keby som počula alebo pozrela
a keby stačil pohľad
vedieť, že ju milujú!
Kto však veľa cíti, mlčí;
kto chce povedat kolko sa citi
zostáva bez duše alebo reči,
zostáva iba celý!
Ale keby som ti to mohol povedať,
čo ti netrúfam povedať,
Už sa s ním nemusím rozprávať
pretože sa s ním rozprávam ...

8. Výročie heteronyma Álvaro de Campos

Klasika poetiky Álvara de Camposa „Aniversario“ je bolestivá báseň, s ktorou sa všetci cítime stotožnení. Narodeniny pseudonymu sú dôvodom, ktorý spôsobuje, že subjekt cestuje v čase.

Verše vydané v roku 1930 sa obracajú do minulosti a prejavujú akúsi nostalgiu, túžiacu po čase, ktorý sa už nikdy nevráti.

Uvedomuje sa, že nič nezostáva na rovnakom mieste: blízki zomierajú, nevinnosť sa stráca, hoci detský domov stále stojí. Minulosť sa vníma ako nevyčerpateľný zdroj radosti, zatiaľ čo prítomnosť má trpkú a melancholickú príchuť.

Tu nejde iba o záznam banálnej túžby, ale poetické ja je skľúčené, prázdny, smutný, plný hlbokého sklamania, túžba vrátiť sa v čase a zostať v minulosť.

V čase, keď oslavovali moje narodeniny,
Bol som šťastný a nikto nezomrel.
V mojom starom dome boli aj moje narodeniny storočnou tradíciou,
a radosť všetkých, aj mňa, bola zaistená pri akomkoľvek náboženstve.
V čase, keď oslavovali moje narodeniny,
Mal som veľké zdravie, že som ničomu nerozumel,
byť inteligentný uprostred rodiny,
a nemať nádeje, ktoré pre mňa mali ostatní.
Keď som nadobudol nádej, už som nevedel, ako dúfať.
Keď som sa prišiel pozrieť na život, stratil som zmysel života.
Áno, to, čo som predpokladal, bolo pre mňa
čo som bol za srdce a príbuzenstvo,
čo som bol asi za západ slnka západnej provincie,
o čo mi išlo, byť milovaný a byť dieťaťom.
Čím som bol - bože môj! —Čo len dnes viem, že som ...
Tak ďaleko ...
(Ani to nenájdem ...)
Čas, keď oslavovali moje narodeniny!
To, čo som dnes, je ako vlhkosť na chodbe na konci domu,
ktoré farbí steny ...
to, čo som dnes (a dom tých, ktorí ma milovali, sa mi chveje cez slzy),
dnes som to, že predali dom.
Je to, že všetci zomreli,
je to, že som prežil sám seba ako studený zápas ...
V tom čase, keď oslavovali moje narodeniny ...
Aká moja láska ako človeka, toho času!
Fyzická túžba duše byť tam znova,
na metafyzickú a telesnú cestu,
s dualitou mňa pre mňa ...
Jesť minulosť ako chlieb s hladom, nie je čas na maslo na zuboch!
Všetko vidím znova s ​​jasnosťou, ktorá ma oslepuje nad tým, koľko toho tu je ...
Stôl usporiadaný s viacerými miestami, s lepšími kresbami na kamenine, s viacerými pohármi,
kredenc s mnohými vecami - sladkosti, ovocie, zvyšok v tieni pod vyvýšenými,
Staré tety, rôzne sesternice a všetko kvôli mne,
v čase, keď oslavovali moje narodeniny ...
Prestaň, moje srdce!
Nemyslím, že! Prestaň myslieť vo svojej hlave!
Ó môj Bože, môj Bože, môj Bože!
Dnes nemám svoje narodeniny.
Vydržím.
Dni sa ku mne pridávajú.
Až budem, budem starý.
A nič viac.
Hnev na to, že som nepriniesol ukradnutú minulosť v mojom batohu ...
Čas, keď oslavovali moje narodeniny!

9. Chovateľ stáda, od heteronym Alberto Caeiro

Dlhá báseň, ktorá bola napísaná okolo roku 1914, ale prvýkrát publikovaná v roku 1925, bola zodpovedná za vznik heteronymného mena Alberto Caeiro.

Vo veršoch sa básnik predstavuje ako skromný človek z vidieka, ktorý rád kontempluje krajinu, prírodné javy, zvieratá a prostredie okolo seba.

Ďalším dôležitým znakom tohto písania je nadradenosť citu nad rozumom. Vidíme tiež povýšenie slnka, vetra, zeme a všeobecne základných prvkov vidieckeho života.

Je dôležité podčiarknuť otázku božskú: ak je pre mnohých Boh nadradenou bytosťou, v celých veršoch vidíme, ako sa to, čo nás vládne, zdá byť pre Caeiro prírodou.

Ja
Nikdy som nedržal stáda
Ale akoby si ich nechal.
Moja duša je ako pastier
Zoznámte sa s vetrom a slnkom
A kráčajte ruka v ruke s Ročnými obdobiami
Sledovanie a hľadanie.
Celý pokoj prírody bez ľudí
Príde si sadnúť ku mne.
Ale som smutná ako západ slnka
Pre našu predstavivosť
Keď spodok planiny vychladne
A cíti sa neskoro večer
Ako motýľ z okna.
Ale môj smútok je pokojný
Pretože je to prirodzené a spravodlivé
A to by malo byť v duši
Keď si už myslíte, že existuje
A ruky trhajú kvety bez toho, aby o tom vedela.
Ako zvuk kravských zvonov
Za zákrutou cesty
Moje myšlienky sú šťastné
Iba ma mrzí, keď viem, že sú šťastní
Pretože keby som to nevedel
Namiesto toho, aby si bol šťastný a smutný,
Boli by šťastní a šťastní.
Myslenie je nepríjemné ako prechádzka v daždi
Keď rastie vietor a zdá sa, že viac prší.
Nemám ambície ani túžby.
Byť básnikom nie je moja ambícia.
Je to môj spôsob, ako byť sám.
(...)

II
Môj pohľad je jasný ako slnečnica
Mám zvyk chodiť po cestách
Pri pohľade doľava a doprava
A čas od času dozadu ...
A čo vidím každú chvíľu
Je to to, čo som nikdy predtým nevidel
A veľmi dobre si uvedomujem ...
Viem, ako mať zásadný úžas
Kto má dieťa, áno, pri narodení,
Naozaj opraviť jeho narodenie ...
Cítim sa narodený v každom okamihu
Za večnú novinku sveta ...
Verím vo svet ako sedmokráska
Pretože to vidím. Ale nemyslím na neho
Pretože myslenie nie je pochopenie ...
Svet nebol stvorený na to, aby sme o ňom premýšľali
(Myslieť znamená byť chorý v očiach)
Ale pozrieť sa na to a súhlasiť ...
Nemám filozofiu: mám zmysly ...
Ak hovorím o prírode, nie je to preto, že viem, čo je zač,
Ak nie preto, že ju milujem a milujem ju za to,
Pretože kto miluje, nikdy nevie, čo miluje
Nevie, prečo miluje, ani to, čo je to milovať ...
Milovať je večná nevinnosť
A jedinou nevinnosťou je nemyslenie ...

III
Za súmraku, opretý o okno,
A vediac bokom, že vpredu sú polia,
Čítal som, až mi oči horeli
Kniha Cesario Verde.
Aká škoda mám ho. Bol to roľník
Že bol väzňom na slobode v okolí mesta.
Ale spôsob, akým sa pozeral na domy,
A spôsob, akým sledoval ulice
A spôsob, akým sa zaujímal o veci,
Je to ten, kto sa pozerá na stromy
A z tých, ktorí sa dívajú dolu na ulicu, kam idú
A pozerá sa na kvety na poliach ...
Preto som mal ten obrovský smútok
to nikdy nehovorí dobre, že mal
Ale chodil po meste ako ten, čo chodí po zemi
A smutné, ako rozoberať kvety v knihách
A dajte rastliny do pohárov ...

IV
Búrka padla dnes popoludní
Pri nebeských brehoch
Ako obrovská sutina ...
Akoby niekto z vysokého okna
Potraste veľkým obrusom
A drobky všetci spolu
Keď padli, vydali zvuk
Z oblohy sa valil dážď
A začiernil cesty ...
Keď blesk otriasol vzduchom
A rozdúchali priestor
Ako veľká hlava, ktorá hovorí nie
Neviem prečo - nebál som sa.
Začal som sa modliť k Santa Barbare
Ako keby som bola niečia stará teta ...
Aha! je to modlitba k Santa Barbare
Cítil som sa ešte jednoduchšie
Z toho, čo si myslím, že som ...
Cítila som sa povedome a doma
(...)

V.
Metafyziky je dosť na to, aby sme na nič nemysleli.
Čo si myslím o svete?
Čo ja viem, čo si myslím o svete!
Keby som ochorel, myslel by som na to.
Čo mám o veciach?
Aký mám názor na príčiny a následky?
Čo je to, o čom som meditoval o Bohu a duši
A o stvorení sveta?
Neviem. Pre mňa to znamená zavrieť oči
A nie premýšľať. Je zatiahnuť závesy
Z môjho okna (ale nemá závesy).
(...)
Ale ak Boh sú stromy a kvety
A hory a mesačný lúč a slnko,
Za čo volám Boha?
Ja tomu hovorím kvety a stromy a hory a slnko a mesačný lúč;
Pretože ak bol stvorený, aby som videl,
Slnko a mesačný lúč a kvety a stromy a hory,
Keby sa mi javil ako stromy a hory
A mesačný lúč a slnko a kvety,
Je to tak, že chce, aby som ho spoznal
ako stromy a hory a kvety a lúč mesiaca a slnko.
A preto to poslúcham
(Čo viac viem o Bohu ako o sebe?),
Podriaďujem sa mu tým, že žijem, spontánne,
Ako niekto, kto otvorí oči a vidí,
A ja tomu hovorím mesačný lúč a slnko a kvety a stromy a hory,
A milujem ho bez toho, aby som na neho myslela
A myslím na to, že vidím a počujem,
A som s Ním neustále.

10. Neviem, koľko mám duší, Fernanda Pessoa

Zásadná otázka pre poetický hlas sa objavuje v úvodných riadkoch „Neviem, koľko mám duší“. Nájdeme tu viacnásobné poetické ja, nepokojné, rozptýlené, hoci osamelé, ktoré nie je s istotou známe a podlieha neustálym zmenám.

Báseň vzniká z témy identity, ktorá je budovaná obratmi osobností básnického subjektu.

Niektoré otázky vyvolané básňou sú: Kto som? Ako som sa stal tým, čím som? Kto som bol v minulosti a kto budem v budúcnosti? Kto som vo vzťahu k ostatným? a Ako sa vložím do krajiny?

S neustálou eufóriou, poznačenou úzkosťou, sa básnik snaží odpovedať na položené otázky.

Neviem, koľko mám duší.
Každú chvíľu som sa menila.
Neustále mi chýba.
Nikdy ma nikto nevidel ani nenašiel.
Z toľkého bytia mám iba dušu.
Kto má dušu, nie je pokojný.
Kto vidí, je iba to, čo vidí,
kto cíti, už nie je tým, kým je.
Pozorný k tomu, čo som a čo vidím,
obracajú mňa, nie mňa.
Každý sen alebo prianie
nie je môj, keby sa tam narodil.
Som moja vlastná krajina,
ten, kto je svedkom jeho krajiny,
rozmanitý, mobilný a sám,
Neviem, ako sa cítiť, kde som.
Takže, cudzinec, čítam,
ako stránky, moja bytosť,
bez predvídania toho, čo nasleduje
ani si nespomenúť na včerajšok.
Čo som čítal, zapisujem si
čo som si myslel, že som cítil.
Znova si prečítam a poviem: „Bol som to ja?“
Bohvie, lebo to napísal.

(Preložil a upravil Claudia Gomez Molina).

Môže vás zaujímať: 37 krátkych milostných básní