Sentimento do Mundo: analýza a interpretácia knihy Carlosa Drummonda de Andrade

Sentiment áno Svet Vyšla v roku 1940 ako tretia kniha od básnika Carlosa Drummonda de Andrade. Básne, ktoré compõem essa pracujú, boli napísané medzi rokmi 1935 a 1940, v ktorých bol svet Obnovuje Primeira Guerra, v ktorej sa tisíce zdieľaných osôb morreram, a ja som pomáhal pri ameaça da ascensão fašista. Ó básnik odráža toto cítenie pre nás svojimi básňami, ktoré ukazujú zrelšiu a univerzálnejšiu stránku jeho tvorby.

Analýza a interpretácia

Kontext práce

O historický okamih je veľmi dôležitým faktorom v zložení Sentimento do Mundo. Toto obdobie na konci 30. rokov bolo poznačené početnými zložitými udalosťami, z ktorých dve nemal Drummond.

V nádeji na čas mieru to bolo spojené s nástupom fašizmu, nacizmu a dvoma regionálnymi konfliktmi, napríklad so španielskou občianskou vojnou. Dúfam, že s politickými sklonmi Esquerdy v Drummonde povedie premiéra Guerra k času mieru a solidarity medzi ľuďmi.

Nie je Sentimento do Mundo Táto dualita medzi nádejou na historický okamih, ktorá pretvára frustráciu z reality, ktorá je roky dôležitá. Porém, rovnako ako všetky veľké diela alebo knihy, nie je datovaný vo svojej historickej chvíli. To isté tvrdí, že jeho surovina je prítomná, alebo básnik dosahuje extrapola-lo na svoju poetiku. Zanechať dielo, ktoré v hĺbke duše nikdy neprestane byť aktuálne.

Sentimento do Mundo Predstavuje istý zlom so svojimi predchádzajúcimi inscenáciami. Ainda mais se vista dáva perspektívu Brejo das Almas, seu predchádzajúca kniha.

Táto práca má výrazné vlasy humor Drummondian, cheio pesimizmu a niilizmu. Kompost kompromitujúcej irónie je slobodný v tom, čo je alebo v ňom je ponorený básnik. Assim ele passa desse introspektívny a niilistický stav nie Brejo das Almas Pre svoju príslušnosť k svetu venujte pozornosť svojej ďalšej práci.

ALEBO Sentimento do Mundo Nie je to to, o čom sa Drummond hlási ako básnik sveta, dva homény, dva coisas a žiaden básnik dva ľudské sentimenty „mesquinhos“. Ó básnik, otvára sa svetu a je predovšetkým solidárny a chápavý.

Analýza a interpretácia

Alebo báseň, ktorá otvára prácu é o homônimo Sentimento do Mundo.

Sotva mám viac
pocit sveta,
viac estou cheio escravos,
minhas lembranças escorrem
e o korpusových kompromisoch
na sútoku lásky.

Keď vstanem, alebo céu
bude mŕtvy a vyplienený,
Ja sám budem mŕtvy,
morto meu desejo, morto
o pântano sem akordy.

Kamaráti não disseram
bola vojna
bolo treba
Trazerový oheň a jedlo.
Rozptyl Sinto-I,
pred fronteiras,
pokorne hrešíš
že ma stratíš.

Keď corpos passarem,
eu ficarei sozinho
vzpierať sa pamiatke
do sineiro, da viúva e do microcopista
že budeme žiť v baraku
e não foram nájdený
rok lásky

esse láska
mais noite que a noite

Ó básnik sa javí ako malý, obmedzený predmet, obával sa len ďalších dvoch. Tento údaj áno EÚ bezvýznamný, ktorý je malý, pretože dáva svetu veľkosť, je prítomný na dlho všetkého alebo zadarmo.

Porém, tento malý subjekt sa bojí niečoho veľkého alebo pocitu sveta, čo sa dá interpretovať ako solidarita vo vzťahu k vám všetkým a k vám všetkým. Tento obraz niekoho, kto je maličký kvôli dvom problémom vo svete, sa viac ako určitým spôsobom stáva gigantickým, keď sa mu priloží solidário, je prítomný v iných básňach sveta.

ALEBO EÚ poetický žije rad rozporov. V prvom rade je to jeho bezvýznamnosť zoči-voči pocitu sveta. Dajte to svojej premene. Nela alebo malý subjekt a pripútaný k ao seu passado („cheio de escravos“). Na to, aby sme sa dostali pred pocit sveta, je potrebné zmeniť sa, vytvoriť lembranças a zbližovať sa za lásku. Porémo, táto premena nastáva iba ako smrť: smrť dvoch ďalších a smrť eu.

Solidário a integrovaný do sveta alebo básnik videný pred svojím mais uma contradição. Ó tempo é de guerra e de fome, a nehybnosť je nepozorná k týmto zlám. Vedomý porém sa rozptýlil pred hranicami a vojnami. Postava básnika je zmätená realitou, snaží sa s ňou integrovať a ospravedlňuje sa za svoje odcudzenie.

Tento pohyb alebo vačka stuhnúť. Ó sozinho fyzický básnik, zabalený do lembranças, ktoré sa, okrem iného, ​​serem desfeitas stávajú hmlami, ktoré zahanbujú alebo olharujú. São as pripomína ďalšie dve, ktoré zmiznú. Alebo deň, ktorý znamená chegar é viac temný ako noite.

Noite é je postava, ktorá sa javí ako dlho živá Sentimento do Mundo dvoma rôznymi spôsobmi. Ou ako noit, ktorý slúži ako teplo pre dušu, ako druh smrti, ktorý upokojuje alebo samovraždy, ou ako niečo hrôzostrašné, čo obklopuje Zem v tieni a kĺzaní, vylučujúc nádej, dva homény a das coisas.

Ó subjekt poetický do livro também strieda esse EÚ prítomný na celom svete, solidário ao mundo, e o EÚ melancholický, tichý, ainda veľmi osamelý medzi peso a provinciálny. To druhé EÚ, ktorá sa objavuje v opozícii k prvej básni Sentimento do Mundo, vzniká ďalšia poézia, Confidência do Itabirano.

Niektoré roky som žil v Itabire.
Hlavne sa narodil v Itabire.
Autor: isso sou triste, proudhoso: de ferro.
Deväťdesiat percent ferro nas calçadas.
Oitenta pre cent železných duší.
Toto je prvok životnej a komunikačnej pórovitosti.

Vontade de amor, ktorý ma paralyzuje alebo funguje,
vem de Itabira, de suas noites brancas, sem mulheres e sem horizonts.

E o jemnejší zvyk, ktorý ma tak baví,
é dvanásť herança itabirana.

Od spoločnosti Itabira trouxe rôzne odevy, ktoré vám teraz ponúkam:
tento kameň ferro, budúcnosť aço do Brasil,
toto São Benedito do velho santeiro Alfredo Duval;
táto couro de anta, natiahnutá na pohovke v hosťovskej miestnosti;
táto pýcha, táto sklonená hlava ...

Tive ouro, tive gado, tive fazendas.
Štátny zamestnanec Hoje sou.
Itabira je iba fotografia na stene.
Skôr ako doi!

Itabira je rodné mesto básnika, nie vo vnútrozemí Minas Gerais, známe pod železnými baňami. Drummond mal sériu analógií medzi charakteristikami mesta a jeho krajín. Najskôr na kov, tvrdý a studený a k vašej osobnosti. Depois, analógia a krajina. Mesto je obklopené horami s horizontmi ako jeho milostný život. Nakoniec básnik porovnáva jednoduchosť vnútorného mesta s tou svojou.

Počiatočné básne slúžite na to, aby ste vytvorili panorámu živú. Drummond upravoval svoje diela s veľkou opatrnosťou vo vzťahu k poradiu básní, ktoré boli umiestnené. Ich sprievod bol zámerný a neriadili sa iba chronologickým poradím písania.

Týmito dvoma básňami nám predstavuje akési zhrnutie svojej knihy. Najprv ako alebo ako subjekt, ktorý je umiestnený medzi tematickými dňami, v tomto protichodnom pohybe vkladania a izolácie, kozmopolitných a provinčných.

E depois nás zoznamuje s hlavnými témami, ktoré sú alebo sú, k solidárnosti, k vojne, k sláve, k solidarite. E acima de tudo alebo mundo, ako sa javí. Reálne, mimoriadne reálne a aktuálne. Alebo darček a inšpirácia pre básnika č Sentimento do Mundo.

Hlavné básne

Medzinárodný kongres meda

Báseň Neste alebo lyrická eu pozastavuje všetky vaše city, lásku, nenávisť alebo túžbu po seji, poise alebo tempe é do medo. O medo é um sentimento international, celosvětový. Alebo je naše solidário vložené do sveta a má tento pocit v mojom.

Dočasne nebudeme spievať ani milovať,
ktoré sa uchýlili viac do dvoch podchodov.
Budeme spievať o mede, ktoré vás sterilizuje,
Nebudeme spievať alebo nenávidieť, pretože to neexistuje,

Vy ombros ma podporujete vo svete

O tempo e a vida são matérias do poeta. Poézia hniezda alebo tempo sa prejaví ako určitá a silná stránka, tempo jednoduchých a tvrdých variet. Nie je miesto pre ani lásku, pre alebo ľútosť alebo pre spoločnosť. Ó tempo é de solidão, problémov s riešeniami, vojen a brigád. Pretože ľudia stále nesúhlasia so slobodou. Masa alebo básnika Isso nesklame. Tiež tam nie je. Ó básnik, je silný a nerozhodný, žije život.

Chegou um tempo em que no adianta die.
Chegou um tempo em que a vida é uma order.
Iba život, polomystifikácia.

Viac dané

Nesta báseň alebo predmet nás predstavuje alebo svet nevyvoláva stav agory. Ele não bude spievať alebo svet zastaraný alebo budúci, viac alebo súčasný. Ó básnik, zaspieva do života dvoch vážnych spoločníkov, ktorí kráčajú spolu. O prítomný je skvelý.

Não serei alebo básnik zastaraného sveta.
Tiež não cantarei alebo budúci svet.
Ste uväznení v živote a olho meus companheiros.

Alebo básnik hovorí o svojom návrhu poézie. Nebude spievať lásky ani potešenie osamelej a nepochopenej duše. Rovnako nebudete písať o príbehoch o láske alebo o dobrodružstvách. Bude spievať o tempe alebo bude prezentovať tempo a súčasný život.

O tempo é a minha matéria, do tempo present, os homens present,
predstaviť život.

Noit rozpúšťa os homens

Báseň evokuje veľkú noc, ktorá sa rozprestiera nad domami, ulicami a domami. Zdá sa, že noga, ktorá je chega, nie je vyriešená a samovraždy majú pravdu. Táto noc je alegóriou o okamihu vzostupu fašizmu a o okamihu vojny.

Porém alebo básnik skôr, ako uvidíte polárnu žiaru, východ slnka, ktorý nájde noc. Aj napriek tomu je to len malý sinal a pri aurora depois da noite je nevyhnutný. Alebo poetka vie, že je tu na smiech, porémy, vie, že je iba depozitom inej vojny a smrteľnejšia.

Musíme milovať.
Svet je zafarbený ako atramenty da antemanhã
e o krvácanie, ktoré beží e dvanásť, z tão nevyhnutário
na zafarbenie svojich bledých tvári, polárna žiara.

Elegia 1938

Báseň prichádza ako kritika odcudzenia práce, nie toho, ktoré hnutia nemali zmysel ani výsledok. Alebo je predmet vložený do logiky Nessa a do sveta, ktorý frustruje.

Pracujete, ste šťastní za zastaraný svet,
Všade, kde formy a činnosti neuvádzajú žiadny príklad.

Porém stále existuje alebo chce nevyhnutnosť. Eles são a fome, alebo zima, alebo sexuálna túžba atď. Tieto inštinkty sú odzbrojené v politike meio à rotina enquanto enquanto a proroci ponúkajú riešenia, ktoré neriešia problémy dvoch pracovníkov, ktorí sa unavení vrátili domov.

Ste tu v parkoch mesta, do ktorých sa plazíte,
e obhajujeme cnosť, zrieknutie sa alebo chladnokrvné počatie.

Nočná chega a ponúka akési útočisko. Alebo posledná možnosť je alebo syn, čo vedie k možnosti úniku pred všetkými problémami a, asim, adiary alebo samovraždou.

Máte radi silu ničenia vlasov, ktorá vás obklopuje
a vieš to, problémy so spánkom, ktoré ťa oslobodzujem od smrti.

Porém, alebo malý predmet, bol som konfrontovaný s tým, ako sa zobudiť, a hej, cítil som sa malý a bezvýznamný. Stroj Diante da Grande alebo EÚ Je možné pokračovať vo svojej rutine, konverzovať ako smrť, myslieť na budúcnosť a ľutovať ju.

Ó, subjekt, posto s nepodstatnosťou vo svete. Má schopnosť konať, rezignuje a nespravodlivosť je olejom ako podstatná súčasť reality, ktorú spieva.

Hrdé srdce, si pripravený priznať svoju porážku
Je adiar pre ďalšie svetské kolektívne šťastie.
Oleje do čuvy, do vojny alebo do nespravodlivej distribúcie
pretože nemôžeš, syn chlapca, dynamitovať mesto Manhattan.

Čítanie niektorých Drummondových básní

Conheça tiež

• Báseň No Meio do Caminho, autor: Carlos Drummond de Andrade
• Livro Mayombe, autor: Pepetela
• Báseň Sete Faces, autor: Carlos Drummond de Andrade
• Conto A Terceira Margem Do Rio, autor: Guimarães Rosa
• Poesia Os Ombros Suportam o Mundo od Carlosa Drummonda de Andrade
• 25 básní Carlosa Drummonda de Andrade